杜康燒酒遺址

杜康燒酒遺址位于口孜鎮(zhèn)東北方向2公里處，今杜康行政村杜家崗。傳說(shuō)古時(shí)有個(gè)釀酒大師名喚杜康。他釀造的酒槳，色清勁大味酵，即使裝在瓶子里、缸子里，甕子里，插上塞子，加上蓋子，那濃郁的芳香，都可飄出一里之外。那些癮君子們一聞到撲鼻的酒香，連路都走不好了，撩得你非想喝個(gè)痛快。只須喝上三杯兩盞，便可解憂，添興，壯膽，渾身很舒坦。過(guò)去，到口孜鎮(zhèn)，如果不看劉伶墓不喝杜家崗釀的酒，猶如探龍頷而遺驪珠。劉伶墓易見，然而杜家崗釀的酒卻不易喝到。緣何如此，皆因杜家崗有一口仙塘，用此塘水釀的酒純正清香，素有口不干，頭不疼之說(shuō)。這口塘一年四季沒有蚊蠅，夏天聽不到青蛙叫。這是口孜鎮(zhèn)人都知道的事實(shí)。曾經(jīng)有人開始不相信，于是來(lái)到此地，觀察了一年，也沒有發(fā)現(xiàn)蚊蠅，夏

劉伶墓遺址公園

劉伶墓位于潁東區(qū)口孜鎮(zhèn)口孜集北頭。相傳西晉時(shí)期“竹林七賢”之一的劉伶游歷到口孜，喝了杜康所釀的酒后一醉三秋方醒，從此留下杜康釀酒醉劉伶的動(dòng)人傳說(shuō)。阜陽(yáng)釀酒總廠以前生產(chǎn)的“劉伶醉”酒和現(xiàn)在的“醉三秋”酒，其名皆緣于此傳說(shuō)。劉伶墓于1959年進(jìn)行挖掘清理。墓葬為一單室小型磚墓，形制被群眾護(hù)堤時(shí)破壞，墓磚有幾何紋、魚目紋、田字框紋、墓底有散亂人骨和紅胎綠釉陶屋、陶鴿及灰色蓖紋和素面弦紋陶片。墓旁存石碑刻“晉劉伶墓，大清宣統(tǒng)三年中秋月中浣花翎二品銜直隸候補(bǔ)道程文葆敬立”。目前劉伶墓遺址公園即將進(jìn)入具體的施工建設(shè)階段。

三國(guó)徐庶垂釣處

三國(guó)徐庶垂釣處位于口孜鎮(zhèn)釣臺(tái)村。根據(jù)府志載：徐庶，字元直，幼因報(bào)仇殺人，曾隨母姓變名單福。事漢昭烈，后為曹操所給，母死歸葬，不與魏謀，遂游釣于潁之單家潭（今阜陽(yáng)潁東口孜鎮(zhèn)），潭西1.5公里處有釣魚臺(tái)。相傳即為徐庶垂釣處。徐庶，字元直。東漢末年潁川陽(yáng)翟(今河南省禹州市)人。漢末潁川一代名士。歸曹后，在魏官至右中郎將，御史中丞。對(duì)于徐庶，因中國(guó)古典名著《三國(guó)演義》對(duì)其有精彩的描寫，中國(guó)人對(duì)他可謂家喻戶曉，婦孺皆知。

口孜清真寺

口孜清真寺位于口孜鎮(zhèn)老街南頭，始建于明洪武二年，于光緒六年重修。該寺占地面積3200平方米，是阜陽(yáng)市現(xiàn)存的保留較早的具有伊斯蘭建筑風(fēng)格的一座古樸的寺院。該寺院現(xiàn)有建筑三十余間，其中大殿三間、磚石結(jié)構(gòu)的望月樓一座、北講堂三間、東水房三間、阿訇住房三間等。其中大殿及望月樓原貌保留較好，大殿內(nèi)木制結(jié)構(gòu)及廊柱上的彩繪木雕、望月樓的磚刻紋飾都具有典型的伊斯蘭風(fēng)格。保護(hù)范圍：清真寺現(xiàn)存建筑范圍。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外，東至東大街中心線，南至潁河堤壩紅線外，西至清真寺西30米，北至清真寺北30米。

康橋古城孜遺址

古城孜遺址位于口孜鎮(zhèn)康橋行政村古城孜自然村東側(cè)。當(dāng)?shù)厝罕姺Q此處為西古城（潁上縣江口鎮(zhèn)北有古城，習(xí)慣稱其為東古城）。城址呈邊長(zhǎng)為250米的正方形，城垣范圍清晰可辯，原東、南、西、北護(hù)城河址現(xiàn)有淺溝。城址內(nèi)皆為耕地，曾在原北城墻處挖出很多磚。從南城門向南的地面下原有長(zhǎng)30米、寬3米的拱行通道，均為磚砌。相傳此處為春秋時(shí)代的古城址。