隋唐運(yùn)河古鎮(zhèn)
隋唐運(yùn)河古鎮(zhèn)位于安徽省淮北市相山區(qū)南黎路與長山路交口東南側(cè)，臨近淮北最大的公園——南湖生態(tài)濕地公園項(xiàng)目，地理區(qū)位優(yōu)勢明顯，環(huán)境資源豐富，是城市未來規(guī)劃發(fā)展的核心區(qū)位。項(xiàng)目占地面積約523畝，規(guī)劃總建筑面積約60萬平方米，總投資約25億元，由五鳳三閣景區(qū)、元辰殿、月老神廟、漕倉堰閘景區(qū)等部分組成，呈現(xiàn)獨(dú)特且豐富的隋唐運(yùn)河古鎮(zhèn)文化。
三佛閣
三佛閣建筑群，原為供奉過去、現(xiàn)在、未來三世佛，仿唐時(shí)遺存建筑而建，包括親水平臺及東西中三閣，建筑以閣道飛跨相連，主要功能為展示淮北歷史文化和民俗文化。建筑造型上吸收了唐代敦煌壁畫中阿彌陀經(jīng)變化中的三閣意向，層檐重欄，氣勢恢宏。登閣可觀賞古鎮(zhèn)全境及遠(yuǎn)望中湖之浩渺。
月老神廟
月老形象最初是在唐朝小說家李復(fù)言的小說集《續(xù)玄怪錄》中《定婚店》篇出現(xiàn)。記載了唐朝元和二年(公元807年)，書生韋固路過宋州宋城縣(今商丘)，借宿在南店客棧巧遇月下老人的故事。后來，宋城縣的縣令知道了這件事情，就把韋固原來住的旅店題名為"定婚店"。月老的傳說由此而來，此后世代相傳，男女老少皆知，月下老人也成了媒人的代稱。月下老人以紅繩相系男女，確定男女姻緣，體現(xiàn)了唐朝人對愛情與婚姻"前世注定今生緣"的認(rèn)知態(tài)度。
元辰殿
隋朝（581—618年）實(shí)行佛道兼容政策，雖以崇佛為主，但對道教也甚為重視。隋文帝把他的開國年號命名為“開皇”，這個(gè)稱號便取自道經(jīng)。文帝還建道觀、度道士，以扶持道教發(fā)展。隋煬帝崇道更甚，在位時(shí)于長安就修建了10座道觀。元辰殿作為道教中供奉斗姆元君的道觀，正是與隋唐時(shí)期的道家文化一脈相承。斗姆元君的“斗”指北斗眾星，“姆”即母親。斗姆即北斗眾星之母。道教認(rèn)為斗姆為無極元始天尊的陰氣所結(jié)，故有“道母”之稱。
自古以來元辰殿供奉斗姆元君及六十位本命神(六十甲子)，凡是符合生息繁衍、物情舒張之理的愿望，都可以向斗姆元君禱告。六十甲子表按人出生的年份，分為十二屬相，位于元辰殿以北的生肖廣場就赫然矗立著栩栩如生的十二座生肖雕塑。
漕倉堰閘
漕倉堰閘景區(qū)由轉(zhuǎn)般漕倉、斗門船閘和拖船堰埭3個(gè)景點(diǎn)組成，是集中體現(xiàn)隋唐運(yùn)河水利水運(yùn)文化及技術(shù)的景點(diǎn)，也是古鎮(zhèn)調(diào)節(jié)水位和游船通航的主要設(shè)施，建筑主要采用唐代的典型建筑風(fēng)格。
斗門船閘
中國是建造船閘最早的國家，秦始皇33年（前214年）所興建靈渠上陡門是見于記載的單斗門船閘，比西方最早的1375年荷蘭船閘早1500多年。在隋唐大運(yùn)河上，單斗門船閘大量使用，并常常和堰埭并列使用。
轉(zhuǎn)般漕倉
象征性地復(fù)原建設(shè)一座發(fā)揮儲備糧作用的平準(zhǔn)倉（正倉），位于閘塘中央，參考了敦煌壁畫和日本飛鳥、奈良時(shí)期（相當(dāng)于中國隋唐）的倉敖建筑遺存，采用高臺基座上的架空木結(jié)構(gòu)，唐式八角攢尖瓦頂建筑。
拖船堰埭
古代拖船過堰技術(shù)，最早的堰埭記載于三國吳赤烏8年（245年）的破岡瀆，在唐宋時(shí)有較大發(fā)展，在隋唐大運(yùn)河上普遍應(yīng)用。堰上配置人力轆轤、牛力轆轤和電動(dòng)轆轤，游客可以親自動(dòng)手體驗(yàn)，也可由牛力和電力轆轤絞拉運(yùn)河游船過堰，進(jìn)入內(nèi)部水系游玩。
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