普安茶文化生態(tài)旅游景區(qū)
普安縣茶文化生態(tài)旅游景區(qū)，位于普安縣東城區(qū)，占地6.18平方公里，屬亞熱帶季風(fēng)氣侯，年平均氣溫16℃，年降水量1395.3毫米，四季分明，氣候溫和，交通便利。主要景點(diǎn)有世界茶源文化公園、國(guó)際山地自行車賽道（入口）、福娘閣、神農(nóng)祠、清茶竹風(fēng)、細(xì)寨鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村、水幕電影、音樂(lè)噴泉、天下普安古茶城、自行車主題酒店、布依茶源客棧、普安紅茶展廳等。
世界茶源文化公園1980年，普（安）晴（�。﹥煽h交界處的云頭山沈家箐發(fā)現(xiàn)一顆茶籽化石，經(jīng)中國(guó)科學(xué)院南京地質(zhì)古生物研究所鑒定，確定為四球古茶籽化石，距今已有200萬(wàn)年以上，是世界上迄今為止發(fā)現(xiàn)最古老的、唯一的四球茶籽化石。普安縣境內(nèi)現(xiàn)擁有世界上最古老的四球古茶樹(shù)2萬(wàn)多株，堪稱“可以喝的活化石”。2011年7月，中國(guó)茶葉流通協(xié)會(huì)授予普安縣“中國(guó)古茶樹(shù)之鄉(xiāng)”的稱號(hào)。2017年7月，中國(guó)國(guó)際茶文化研究會(huì)授予普安縣“中國(guó)茶文化之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，“普安紅”茶被評(píng)為“中華文化名茶”。為進(jìn)一步豐富普安茶文化內(nèi)涵，講好普安茶文化故事，持續(xù)推進(jìn)以茶促旅、以旅興文，興建普安世界茶源文化公園。
世界茶源文化公園，由瑞士籍國(guó)際建筑專家皮特團(tuán)隊(duì)規(guī)劃設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)理念為“人與自然的和諧共生”，總面積約120畝，能容納2萬(wàn)人。分為茶亭及品茶區(qū)、兒童樂(lè)園區(qū)、水景區(qū)、茶文化藝術(shù)展示區(qū)、露天投影區(qū)等區(qū)域。全面展示了普安茶文化的歷史沿革，在公園廣場(chǎng)下有一個(gè)古茶樹(shù)博物館和水體景觀，古茶籽化石展示在碧水之中，顯示了水喚醒茶，茶成就水，茶因水而重生，水因茶而清香的特點(diǎn)。
斗彈達(dá)吟疊水廣場(chǎng)現(xiàn)在我們看到的是斗彈達(dá)吟疊水廣場(chǎng)，建筑面積約1500平方，疊水廣場(chǎng)以布依族特色的小打音樂(lè)“斗彈達(dá)吟”命名。
（知識(shí)拓展）布依小打音樂(lè)主要由簫筒、胡琴、月琴、瓷碗、木葉等樂(lè)器合奏而成，以簫筒來(lái)定音調(diào)，演奏中常因即興加花或簡(jiǎn)化造成錯(cuò)落不一，從而產(chǎn)生一種自然的多聲效果。并且樂(lè)器都是自己親手做的，音尾、獸皮、竹木等，工藝上則全部是當(dāng)?shù)乩纤嚾�，�?lè)器制作材料均選擇當(dāng)?shù)氐膭?dòng)、植物材質(zhì)，如牛角、馬們代代相傳的手工技藝。
廣場(chǎng)內(nèi)設(shè)有炫目的水幕激光、美輪美奐的音樂(lè)噴泉、新穎的水幕電影和仙境般的層層水霧。臨近廣場(chǎng)旁邊有融合布依文化和茶文化元素特色的茶源客棧，分布在“斗彈達(dá)吟”疊水廣場(chǎng)兩側(cè)，可供游客入住。
神農(nóng)祠為紀(jì)念神農(nóng)嘗百草發(fā)現(xiàn)茶而修建，占地面積392.6平米，總建筑面積577.2平米，高7.9米，屬典型的四合院風(fēng)建筑格。主殿塑有神農(nóng)雕像，偏殿一層主要是輔助用房及衛(wèi)生間，二層是輔助用房及中草藥展示區(qū)。
（知識(shí)拓展）神農(nóng)嘗百草，發(fā)現(xiàn)茶。在很早以前，中國(guó)就有“神農(nóng)嘗百草，日遇七十二毒，得一葉而解之”的傳說(shuō)。他采集草藥，分成幾堆，品嘗后發(fā)現(xiàn)了有毒的草。他采集樹(shù)葉，發(fā)現(xiàn)葉形、葉脈、葉緣與一般的樹(shù)木不同。神農(nóng)用碗舀了點(diǎn)汁水喝，只覺(jué)昧帶苦澀，清香撲鼻，喝后回味香醇甘甜，身體不累了，頭腦也更清醒了。茶葉因此被發(fā)現(xiàn)。
清茶竹風(fēng)是普安茶文化與時(shí)代創(chuàng)新相結(jié)合、集休閑和商務(wù)為一體、以展示茶文化為主基調(diào)的地標(biāo)性建筑，外形是一個(gè)泡茶蓋碗，占地面積近9000平方米，建筑面積3000余平方米。主體共三層，一樓、二樓為民族風(fēng)情展廳，二樓-是圓形觀光臺(tái)。三樓為大型會(huì)議室，以舉辦會(huì)議、論壇等活動(dòng)。
清茶竹風(fēng)與茶源文化公園廣場(chǎng)遙相呼應(yīng)，清茶竹風(fēng)是圓形，茶源文化公園廣場(chǎng)為方形，寓意“天圓地方”。茶源街道共9條街，9條街歸于茶源文化公園，寓意“九九歸源”。清茶竹風(fēng)左為神農(nóng)祠，右為福娘閣，有“陰陽(yáng)結(jié)合、道法自然、天人合一”之意。
福娘閣又叫國(guó)茶館，是為紀(jì)念布依族制茶始祖“福娘”而建，建筑面積1390平方。福娘閣主體為三層攢尖樓閣建筑，一樓做為布依福娘參拜和品茶區(qū)，塑有福娘雕像。二樓做為茶葉和旅游商品布依族服飾展示廳。三樓內(nèi)圍做為vip客人接待區(qū)和書(shū)法字畫(huà)展示區(qū)，-做為休閑觀光區(qū)。一樓門(mén)前廣場(chǎng)上六根柱子分別代表六大茶類，分別是紅茶、烏龍茶（青茶）、黑茶、黃茶、白茶、綠茶。
“普安紅”茶原名“布依福娘茶”。據(jù)說(shuō)在千年前，牂（zang）牁（ke）河畔上住著古茶樹(shù)守護(hù)族岑族，岑族有一年輕王子，名叫阿布，從小天資聰穎，英勇不凡。阿布有一青梅竹馬的愛(ài)人，名喚王福娘，乃族中雅琊（布依族語(yǔ)：祭師）。福娘與阿布互相愛(ài)慕，互許相守一生的誓言。福娘生性善良，在瘟疫爆發(fā)后，由于無(wú)藥可治，不到幾日，族內(nèi)便有多人被感染，死亡人數(shù)過(guò)半。眼見(jiàn)族內(nèi)這般慘狀，福娘心急如焚，她苦心專研醫(yī)術(shù)時(shí)，忽而想到牂牁河旁有座神山，山中有仙草，藥效奇特，小則能治百病，大疾也能藥到病除。幾百年來(lái)，牂牁河畔的的祖先早已與山神有約：“人不入神山，龍不出神山傷人”。但為解鄉(xiāng)鄰危難，福娘她毅然決定前往。趁惡龍不在，福娘偷偷潛入了神山，盜采了仙草�；貋�(lái)后將仙草與古茶樹(shù)茶葉一起熬制成藥茶，于路邊煮茶而驅(qū)天疾，茶香四處飄散，十里八鄉(xiāng)的人們也因此得解災(zāi)劫。因?yàn)樗阶赃M(jìn)入神山且盜采仙草，福娘觸犯了禁忌，觸怒山神惡龍。惡龍脾性大發(fā)，但見(jiàn)福娘美麗聰慧，便又垂涎福娘。他于是以滅岑族為要挾，想強(qiáng)娶福娘為妻。福娘與阿布兩人相互愛(ài)慕，不愿屈于惡龍�？砂侔闼紤]之后，福娘還是做出了決定委身下嫁給惡龍。新婚當(dāng)晚，惡龍看著美麗的福娘，心里暗自得意，而福娘趁著惡龍接近時(shí)，拔下發(fā)簪刺向惡龍，結(jié)果被惡龍躲開(kāi)了。她的舉動(dòng)激怒了惡龍，當(dāng)即被惡龍制住，眼見(jiàn)刺殺惡龍無(wú)望，福娘萬(wàn)念俱灰，口中念著情郎阿布的名字，用簪子刺向了自己的胸口。從此，福娘的一縷香魂便化做了山上的一株茶樹(shù)。而村民們?yōu)榱思o(jì)念福娘舍己為人、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神而建造福娘祠，以便后人紀(jì)念。
國(guó)際山地自行車賽道是按照國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)打造的，由冰片石、彩磚、天然河床、柏油、泥石等多種越野混合路面，是山地自行車愛(ài)好者們不可錯(cuò)過(guò)的騎行路線。全長(zhǎng)75公里，海拔從1100米上升至1800余米，涵蓋自行車旅游觀光、自行車越野運(yùn)動(dòng)、茶園觀光、民族風(fēng)情體驗(yàn)等多個(gè)區(qū)域，被譽(yù)為“中國(guó)最美山地自行車賽道”，有“騎行山水，天人合一”的美譽(yù)。2016年以來(lái)，已成功舉辦了3次國(guó)際自行車邀請(qǐng)賽和全國(guó)自行車公開(kāi)賽。
賽道沿途風(fēng)光迤邐，民族風(fēng)情濃郁。入口是一段彩磚路面，隨后到達(dá)涉水路段，踏過(guò)激流溪谷，行至山巒密林，木棧道風(fēng)光無(wú)限。再往前走，穿越萬(wàn)畝茶海，讓本就平靜的心情更加有一種“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的心境。在這里，你可以在賽道上肆意揮灑汗水，也可漫步茶林品上一杯香醇回甘的普安紅。
進(jìn)自然·康樂(lè)基地是茶文化生態(tài)旅游景區(qū)的核心區(qū)域，寓意一起攜手走進(jìn)自然�；刂饕袼迏^(qū)、餐飲區(qū)、圍爐煮茶休閑區(qū)、游樂(lè)園和雞密賽道五個(gè)部分。致力于打造“宜居、宜游、宜養(yǎng)、宜樂(lè)”的農(nóng)、文、旅、康新生活，讓游客感受美麗鄉(xiāng)村及民族風(fēng)情，收獲一份喧囂生活里的淡然心境。
基地由進(jìn)自然·半山茶宿、村食、茶學(xué)館、制茶體驗(yàn)、茶韻·歸然村居、圍爐煮茶休閑區(qū)、古法烤蛋糕、蠟染DIY、農(nóng)耕文化展示區(qū)、“雞”密塞道組成。
進(jìn)自然·茶·生活包含半山茶宿、叢林穿越、吊橋、護(hù)寨樹(shù)、民族文化廣場(chǎng)。
前面是半山茶宿，主要分為半山茶宿、茶韻歸然村居、綠茶首采體驗(yàn)區(qū)。這里貼近自然、回歸自然，可以享受輕松自在的悠閑生活。從林穿越，在叢林中穿梭、探險(xiǎn)，讓此次旅行多一份刺激。吊橋后面是護(hù)寨樹(shù)，也是布依族群眾的信仰樹(shù)。民族文化廣場(chǎng)，是布依族節(jié)日活動(dòng)場(chǎng)所，每逢三月三、六月六、吃新節(jié)等節(jié)日，他們都會(huì)歡聚在這里載歌載舞。
進(jìn)自然·村食在這里可以體驗(yàn)到當(dāng)?shù)靥厣r(nóng)家菜，尤以當(dāng)?shù)貫踅痣u最具特色，其脂肪含量低，蛋白含量高，肉質(zhì)緊致細(xì)嫩，味道鮮美。
進(jìn)自然·茶學(xué)館以普安地方盛產(chǎn)特有的普安紅茶和白葉一號(hào)、綠茶、四球古茶為主要茶類經(jīng)營(yíng)，每一類茶都有其獨(dú)到的制作工藝以及沖泡技藝。在這里，既可以品茗，還可學(xué)習(xí)和體驗(yàn)沏茶技藝。
進(jìn)自然·制茶體驗(yàn)在這里，可以體驗(yàn)茶葉制作的殺青、揉捻、萎凋、翻炒、烘干等流程，增進(jìn)對(duì)茶的了解。
進(jìn)自然·茶韻·歸然村居在這里，沒(méi)有喧囂，沒(méi)有束縛，你可以坐在這里，靜靜地享受茶的韻味、咖啡的醇香。
圍爐煮茶休閑區(qū)圍爐煮茶，在古代被稱為茶宴，始于南北朝，興盛于唐宋，唐朝時(shí)。陸羽《茶經(jīng)》中就有關(guān)于煮茶的詳細(xì)描述：“其火，用炭，次用勁薪；山水上，江水中，井水下；其沸，如魚(yú)目，微有聲，為一沸，緣邊如涌泉連珠，為二沸，騰波鼓浪，為三沸�！敝蟛枰匀兄蠲�，再煮水便老而不可飲。圍爐煮茶，輕煮歲月慢煮茶，幸得半日話家常。三五朋友相邀，一壺?zé)岵瑁渖蠒r(shí)令水果、花生、紅棗、土豆、紅薯、玉米、巴坦木等堅(jiān)果，一邊聊天，一邊翻動(dòng)著烤盤(pán)上的茶點(diǎn)，這便是閑暇時(shí)光最愜意的生活方式。
進(jìn)自然·古法烤蛋糕采用普安特有的富含營(yíng)養(yǎng)價(jià)值的烏金雞蛋和享有“貢麻”稱號(hào)的普安天麻，沿用傳統(tǒng)技藝，讓古法烤蛋糕更具營(yíng)養(yǎng)價(jià)值和地域特色。在這里，可以追尋記憶中的味道。
進(jìn)自然·蠟染DIY布依族的蠟染久負(fù)盛名。早在宋代就有記載，清代史書(shū)上所說(shuō)的“青龍布”，就是蠟染布，布依姑娘從十多歲起，便開(kāi)始學(xué)習(xí)蠟染技術(shù)。先把蜜蠟加熱熔為蠟汁，在自己織就的布上精心描繪出各種精美的圖案，再放入藍(lán)靛缸中染成藍(lán)色或淺藍(lán)色，最后將布放入鍋中煮掉蜜蠟，撈出后放到水中反復(fù)蕩滌晾干，就成就獨(dú)具特色的蠟染工藝品。做成的蠟染布料圖案豐富樸實(shí)，并呈現(xiàn)出獨(dú)有的龜紋，也稱為小波紋，是機(jī)器不能代替的藝術(shù)效果。
進(jìn)自然·農(nóng)耕文化展示區(qū)展示的是村民們?cè)?jīng)使用過(guò)的生產(chǎn)生活用具，有織布機(jī)、耙、牛丫、犁、囤籮、搭斗、升子、草鞋凳、石磨、風(fēng)車、石碓等。
進(jìn)自然·“雞”密塞道這是通往山上觀賞、喂食烏金雞的通道，喂養(yǎng)的是被稱為“中國(guó)黑寶”“雞中珍品”—烏金雞，散養(yǎng)于無(wú)工業(yè)、無(wú)污染的大山之中，吃的是玉米、草、蟲(chóng)子等，喝的是山泉水，無(wú)污染、無(wú)公害。