介 紹 臨夏市清真寺大多在明、清及民國時(shí)興建。建筑風(fēng)格吸收阿拉伯建筑特征,按中國宮殿式建筑建造,以禮拜堂為主體,水堂、教室、住房等建筑為陪襯,總體布局多為四合院式,大殿及主要配殿都是大木起脊式建筑,斗拱屋頂帶前卷及后殿的式樣,規(guī)模宏大,建筑精美華麗,歷史上曾多次毀而復(fù)建。
1979年后重建的清真寺多用現(xiàn)代建筑材料和技術(shù),建筑風(fēng)格各異,主要有宮殿式、阿拉伯拱形穹頂式,也有中阿兩種建筑風(fēng)格合壁式。其中座落在新西路的清真老華寺、位于韓家寺129號的清真韓家寺、前河沿清真寺位于新西路14號的清真前河沿寺等整體建筑設(shè)計(jì)奇妙,都是西北地區(qū)很有特色的建筑。
拱北主要指虎菲耶、嘎迪忍耶、哲赫忍耶等學(xué)派的門宦始傳人墓廬,也稱金頂,是門宦穆斯林教徒舉行宗教活動的中心。較大的拱北由門宦始傳人的墓廬、禮拜堂、歷代傳教繼承人墓群及其他附屬建筑組成。其中金頂是主體建筑,多為磚木結(jié)構(gòu),有三層八卦、二層六卦、一層四卦,形成臨夏市特有的伊斯蘭教建筑體系。其中與紅園相鄰的大拱北、座落于臨夏市城北北寧路10號的榆巴巴拱北都很有代表性。
甘肅臨夏市
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