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釣鰲臺(tái)

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釣鰲臺(tái)

在東山風(fēng)動(dòng)石景區(qū),萬綠叢中座落著一座巨大的石臺(tái)——“釣鰲臺(tái)”。它吸引著海內(nèi)外游客,紛紛登臨遠(yuǎn)眺抒懷。清末民國初東山著名書畫家馬兆麟所作《東山十八景》為“釣鰲石”歌吟:“仙腳獨(dú)步騰云漢……”

沿著旋轉(zhuǎn)式階梯登上“釣鰲臺(tái)”,“釣鰲臺(tái)”石面略向西南傾斜,給人以欲滑欲墜的感覺,似航船側(cè)身臨海蕩波狀。石上正面,有一個(gè)“仙腳印”,形似人的腳印,長約0.30米,前寬約0.15米,后跟寬0.08米左右。奇妙的是,游人無論男女老少試足都適宜。腳印外圈呈圓狀,直徑為0.90米,深不足0.30米,這就是“仙腳桶”。傳說,南宋末年,沉東京浮南澳時(shí),有一位姓孫的真人見地裂山崩,在仙桶里沐浴齋戒后,攜男童登石升天,留下這只“仙腳印”。在釣鰲石上可眼極四面八方,東望煙波浩渺,南觀蘇峰拱秀,北眺梁岳擁翠,西看古城新姿。釣鰲石巨巖左側(cè)壁上,有前人孫堯天摩崖石刻“釣鰲臺(tái)”三個(gè)行書的字跡。“釣鰲”體現(xiàn)了舊時(shí)文人的遠(yuǎn)大抱負(fù)和讀書成名的期盼。明代,釣鰲臺(tái)周邊竟先后有“崇文”“南溟”“東璧”三書院鼎立。文人士子登臨其上,舉杯邀月,拍石而歌,期望著有朝一日金榜題名,獨(dú)占鰲頭。于是荒蠻海島漁家子弟,竟“一石三忠臣”、“七里三軍門”,出了好幾位朝廷要員。東面石壁在蒼翠的松柏掩映下,鐫刻“海晏河清”四個(gè)正楷大字,每字約2米,為湖南漢壽縣朱熙所題,既形象地描寫出登臺(tái)所望,一覽無垠,波平如鏡的美景,也表達(dá)了國家安定,天下太平的美好祈愿。大字下有一個(gè)淺口巖井,上刻“龍泉”兩字,原為一眼泉水,現(xiàn)已干涸。周圍有兩處太陽古巖畫,形似太陽,象征著古先民對光明的渴望和祈求生命繁衍的愿望。

千萬年來,釣鰲石默默靜臥。有趣的是,1992年

5月19日,麗日當(dāng)空,在沒有任何外力作用狀態(tài),突然一聲沉悶巨響,地動(dòng)山搖,恍若劈山救母,石猴出世,釣鰲臺(tái)巨石自行崩裂,一分為二,形成“一線天”奇觀。釣鰲臺(tái)巨石為何自行開裂,至今是個(gè)謎,引來了海內(nèi)外眾多專家、游客、文人墨客,光臨勝景探究、觀覽與獵奇。

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