新營垴

新營垴

中國明清南長城的實實在在的遺址——新營垴。這是整個南長城中保存得最為完好的一個屯堡。

當年修筑南長城時，五里一碉，十里一卡，十五里至三十里一汛。在汛、堡、碉、卡之間，連邊墻、設炮臺、建哨所、筑屯堡。根據地形，沿山歷澗則修筑長城，地勢沖要處則設立炮臺，長城之間修建哨臺，卡、碉、屯堡則因地制宜。其形或為品字，或為一字，或為梅花，無定格。其作用是：長城用來作為嚴防邊界，炮臺用來作為堵截攻戰(zhàn)之所，哨臺用來作為巡邏了望之所，屯堡用來作為邊民聚衛(wèi)之所；碉臺則既可守，也可戰(zhàn)。

不過，我們新營垴這座屯堡，里面駐守的卻不是臨時聚集起來的邊民，在這里駐守的，是世代相襲的屯軍。

雖然三國時就有了姜維的“屯田避禍”，但全國性的屯軍制度卻要從明朝開國皇帝朱元璋的“以屯養(yǎng)軍”的屯田制說起。朱元璋經過20多年的戰(zhàn)爭打下天下后，由于長期的戰(zhàn)爭破壞，當時的經濟狀況非常糟糕，幾乎到了民不聊生的地步，迫使朱元璋有了“天下初定，百姓財力俱困，好比小鳥初飛不可拔羽，小樹新栽不可搖根”的認識，從而采取了一系列鼓勵生產、與民休息的措施，以促進GDP的增長。這些措施中很重要的一項，就是實行屯田制，“以屯養(yǎng)軍”。當年朱元璋曾得意地說“吾養(yǎng)兵百萬，不費百姓一粒米�！�

朱元璋的四子燕王朱棣奪取皇位后，這位很有政治頭腦的永樂皇帝（曾派鄭和七次下西洋），更進一步完善了“以屯養(yǎng)軍”的制度，逐漸形成了邊地三分守城，七分屯田；內地二分守城，八分屯田的制度。住在這新營垴的住戶，就是當年屯軍的后代。

新營，不需解釋，就知道它是新建的營房，“腦”，則是當地的方言，意思是形象如同腦袋的山包。大家一看就知道，這石砌的屯堡和屯堡前的栽的大樹，已經經歷了幾百年歲月的滄桑，可人們仍按當時興建這座屯堡時的稱謂稱呼它叫“新營垴”。屯堡里的住戶，雖不再是南長城上的屯軍，但仍舍不得離開他們祖祖輩輩居住的這個地方，有滋有味地把屬于自己的那份日子，一代接著一代地延續(xù)下去。