湘子廟原為韓湘子故居,建于宋代,是西安城內(nèi)現(xiàn)存的唯一道教祖師廟。傳說湘子廟是“八仙”中的韓湘子出家之地,創(chuàng)建于宋,道教界亦說創(chuàng)建于五代,金元時毀于戰(zhàn)火,現(xiàn)在湘子廟的格局是定于明代的。自明末到民國初,湘子廟一直香火鼎盛,后經(jīng)戰(zhàn)亂,其殿堂或被占或遭毀。湘子廟后院在民國時期被借用,解放后為清潔隊辦公處,去年2月有關(guān)單位騰出了湘子廟。
碑林區(qū)旅游興區(qū)戰(zhàn)略辦公室特邀顧問王廣瞞說,全國的湘子廟有十多處,西安的湘子廟是韓湘子出家之地。故而,歷代以西安湘子廟為湘子文化的發(fā)源地。
據(jù)傳韓湘子居其叔祖韓愈官邸內(nèi)院,為修行修性,曾筑一地下密室,常居其內(nèi)練功養(yǎng)性,后稱湘子洞。因歷史年久而少為人知。30年前“備戰(zhàn)備荒”“深挖洞”的年代,人們在湘子廟內(nèi)挖防空洞時,曾挖到一暗室,約6平方米,高近2米,人可直立。曾有人考之,疑為當(dāng)年的湘子洞。現(xiàn)湘子廟地下仍有磚砌防空洞,極為堅固。主干道與分道及兩處洞室,長70米,面積近百平方米,其中“湘子洞”仍在。
香泉:玉露瓊漿潤長安
有關(guān)八仙的傳說很多。據(jù)傳說,古代西安井水均為苦水。唐時,由“八水”引出的漕渠、清明渠、永安渠、龍首渠和黃渠等供城內(nèi)和皇宮用水,街上有挑擔(dān)拉車買賣“甜水”者。而韓湘子用其住處的井水做酒,頃刻間釀成了美酒。“苦水”怎能釀美酒?一般人不相信,有所顧慮,欲飲不飲,遲疑不決,故而,人們把韓湘子釀的酒叫“逡巡酒”。韓湘子見眾人遲疑,信口吟道:“真酒無苦,真水無香,苦盡甘來,玉露瓊漿”。吟罷,立即將酒倒入院中水井之內(nèi),井內(nèi)立刻飄出一股酒香,令人饞涎欲滴。有人忙取桶打水試嘗,并無酒味,入口卻十分甘美、清熱解渴、潤肺和脾;洗頭洗臉,清爽滑膩;用以洗身沖澡,體膚光潔潤舒、嫩柔增色,自感體態(tài)輕盈。世人將湘子住處之井稱“香泉”。“香泉”即“湘泉”也。自此西安城內(nèi)才有甜水井及西門大井的甜水。
奇槐:一年兩度槐花開
古城西安的街道猶如棋盤,東西經(jīng)南北緯,相交相垂,橫平豎直,湘子廟街卻別具一格,斜刺西南而行;而旁邊的德福巷,走向西北。這與湘子廟有關(guān)。
王廣瞞說,因先有湘子廟,人們繞道而行成街,捧廟而居成巷。德福巷名稱來歷,是“仰德而獲福”,即仰韓湘子之德而成“德福巷”。
湘子廟內(nèi)有兩棵槐樹,枝繁葉茂,樹冠如蓋,2000年冬,天寒地凍,南邊一株,槐花突生,成為一謎。市民皆難以釋謎。今年在十多天前,兩棵樹二次開花,再次引起人們關(guān)注。
據(jù)說,院內(nèi)原有兩株宋槐,惜于50余年前砍去�,F(xiàn)存兩株洋槐,為后人在原處補(bǔ)栽,樹齡已50余年。
韓湘子:“八仙”之一。韓湘子在歷史上實有其人,是唐代著名文豪韓愈的侄孫,曾登長慶三年(823年)進(jìn)士,官大理丞。姚合有《答韓湘詩》云:“昨文過春闈,名系吏部籍。三十登高科,前途浩難測�!笨磥硎且粋€在官場中少年得志的公子。韓愈貶官潮州,于途中賦詩贈湘,有《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》與《宿曾江口示侄孫湘》兩首。初并不言韓湘有仙人奇術(shù)。與韓愈同時的段成式著《酉陽雜俎》謂韓有疏從子侄學(xué)道成仙,能造逡巡酒,頃刻花開。于席上聚土開花,瓣上現(xiàn)一聯(lián),即藍(lán)關(guān)詩中的“云橫秦嶺家何在,雪擁藍(lán)關(guān)馬不前�!钡摃⑽凑f韓之子侄就是韓湘。至宋代劉斧《青瑣高議》,才將這段仙話與韓湘聯(lián)系起來,自此以后,韓湘遂成為道門仙人。后來的戲曲小說中又多稱其為韓湘子。據(jù)傳韓湘曾是呂巖(即呂洞賓)弟子,元明之時,名列八仙之中。
地址:西安市碑林區(qū)湘子廟街(德福巷口)
類型:古跡道觀
游玩時間:建議1小時
開放時間:
8:00-17:00
門票信息:
免費開放。
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