山陰道
在會(huì)稽城(今浙江紹興城)西南偏門(mén)郊外，與東跨湖橋相接，是通向諸暨楓橋的一條官道(過(guò)了古博嶺，也稱(chēng)為干溪道)，那一帶山清水秀、地靈人杰。“云生滿(mǎn)谷，月照長(zhǎng)空，潭澗注瀉，翠羽欲流，浮云出岫，絕壁天懸。千巖競(jìng)秀，萬(wàn)壑爭(zhēng)流。草木蒙籠其上，若云興霞蔚。山0上行，山川自相映發(fā)，使人應(yīng)接不暇”，這是東晉王獻(xiàn)之的妙句，此說(shuō)一出，山0從此聲名遠(yuǎn)播，名士吟詠不絕。明代“公安派”文壇領(lǐng)袖袁宏道經(jīng)山0而作《山0》詩(shī)云：“錢(qián)塘艷若花，山陰芊如草。六朝以上人，不聞西湖好。平生王獻(xiàn)之，酷愛(ài)山0。彼此俱清奇，輸他得名早�！痹谒壑�，山0與錢(qián)塘（今杭州）西湖俱屬清奇，但若論馳名先后，則前者遠(yuǎn)比西湖為早。自此西南迤行，遠(yuǎn)山近水、小橋涼亭、田園農(nóng)舍、草木行人，相映成畫(huà)。畫(huà)中游而身亦入畫(huà)，晴日風(fēng)雨，無(wú)不相宜，頗具中國(guó)山水畫(huà)之神韻。南宋陸游當(dāng)年漫步山0時(shí)寫(xiě)下的名詩(shī)《游山西村》，描繪了山0上景色的清奇，因其清奇，吸引了歷代文人雅士的青睞，留下了沿途眾多的人文古跡。舊時(shí)的山0，是一條石板鋪砌的驛道，如今的山0已是寬闊的馬路，紹大線(xiàn)已貫通全程，雖已不復(fù)全是舊時(shí)模樣，但“山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的境界仍依稀可覓。
“山0上行，山川自相映發(fā)，使人應(yīng)接不暇”，東晉王獻(xiàn)之的一句隨口吟哦，令山0名聲遠(yuǎn)播。而明代袁宏道的一首《山0上》，更令山0名聲大振。袁宏道是站在歷史高度認(rèn)識(shí)山0的。他并沒(méi)有寫(xiě)出山0的具像美，卻用一句“六朝以上人，不聞西湖好”，點(diǎn)出了山0的歷史地位；用“平生王獻(xiàn)之，酷愛(ài)山0。彼此俱清奇，輸他得名早�！秉c(diǎn)出了山0的文化地位。
袁宏道的家鄉(xiāng)遠(yuǎn)在湖北，一次走馬觀花式的游歷，不可能將山0看得很細(xì)，品得很深，悟得很透。但就是這么一次游歷，這么一次瞭望，給了他極大的心靈震撼，一種發(fā)自心底的沖動(dòng)，逼著他拿起筆，于是大筆一揮，山0便永遠(yuǎn)地定格在一個(gè)歷史坐標(biāo)上。從此，山0就如一個(gè)纏綿的詩(shī)結(jié)，牢牢系于中國(guó)文人的胸口，一代又一代，解也解不開(kāi)。
山0對(duì)外地游人來(lái)說(shuō)，是一個(gè)渴望已久的美夢(mèng)，是一個(gè)江南文化的意象。走進(jìn)唐宋明清山水詩(shī)歌長(zhǎng)廊，一眼就能望到這條“山0”。里面有八百里鑒湖，兩岸有千巖萬(wàn)壑，曲檻重樓，淺坊陌間，梅紅稻香，夏豆春筍，深弄長(zhǎng)巷，楓林竹影，飛鳥(niǎo)歸燕，一切山水詩(shī)意都愜意地泊駐在山0上，只要你一望，沒(méi)有不醉的。
山0對(duì)本地老百姓來(lái)說(shuō)，是一道烙印深刻的記憶，是一道歷史長(zhǎng)者的目光，是一首古老雋永的歌謠。這條道上，馬臻走過(guò)，劉寵走過(guò)，賀循走過(guò)，謝安走過(guò)，嵇康走過(guò)，王羲之走過(guò)，王獻(xiàn)之走過(guò)，謝靈運(yùn)走過(guò)，賀知章走過(guò)。仔細(xì)一排，從東漢到近代，凡是在中國(guó)歷史上占有一席之地的紹興人，沒(méi)有一個(gè)不在山0上留下過(guò)深深的足跡。他們的身影接起來(lái)，就是一部山0的簡(jiǎn)明文化史。探頭一望，里面有甜蜜，有苦澀，有欣慰，有遺憾；里面有忠告，有啟示，有提醒，有鞭策。
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