南京市博物館位于南京市秦淮區(qū),是一座綜合性歷史藝術(shù)類博物館,是南京市市立博物館,國家重點博物館之一,是江蘇省、南京市愛國主義教育基地。她的前身是建國初期成立的南京市文物保管委員會,1978年南京市博物館正式掛牌。南京市博物館擔(dān)負著南京地區(qū)的地下遺址和古墓葬的考古發(fā)掘調(diào)查,文物的保護、藏品的征集與保管,以豐富的文物、文獻資料及研究成果為基礎(chǔ),展示南京在中國各個歷史發(fā)展階段的發(fā)展的軌跡,重點展示南京古都歷史文化的成就。
南京市博物館所處的朝天宮是江南地區(qū)建筑等級最高,面積最大,保存最完整的古建筑群。朝天宮之名,系明洪武十七年(1385)太祖朱元璋下詔親賜,取"朝拜上天"之意,F(xiàn)存建筑為清同治五年(1866)重建,占地面積約四萬平方米。
朝天宮的歷史可以上溯到2500年前,春秋時期在今朝天宮后山已經(jīng)出現(xiàn)了南京最早的城邑之一--"冶城"。相傳吳王夫差曾在此設(shè)冶鑄劍,建立了具有相當(dāng)規(guī)模的冶鑄作坊,并聚集了一定的固定人口,從而形成了原始城邑。后人遂稱此山為"冶山"。
三國東吳時期,孫權(quán)在這里設(shè)置冶官,將冶山作為東吳制造銅鐵器的重要場所。除制造兵器和用具外,據(jù)說也鑄造銅錢。
東晉初年,司徒、丞相王導(dǎo)將冶山改建為自己的私人別墅,明為"西園"。當(dāng)時的西園"果木成林,又有鳥獸麋鹿",風(fēng)景十分優(yōu)美。王導(dǎo)常于此召集文人雅集。據(jù)《六朝事跡編類》記載,當(dāng)時冶山仍有冶坊開工,其時王導(dǎo)曾患重病,疾久不愈,方士戴洋進言:"君本命在申,而申地有冶,金火相鑠(古代以地支配五行,申屬金),于君不利"。因此,王導(dǎo)下令把冶坊遷至清涼山、石頭城一帶,他所患疾病居然不治而愈了。由于王導(dǎo)采取了保護環(huán)境的措施,使得冶山地區(qū)從此成為名副其實的風(fēng)景勝地。冶山西有卞公墓、卞公祠。卞壸為東晉名臣,晉成帝咸和三年(328)歷陽(今安徽和縣)鎮(zhèn)將蘇俊起兵攻打建康,卞壸率部抗擊大敗,父子二人同時遇難。"蘇俊之亂"平定后,朝廷將卞壸葬于冶山西側(cè)。卞壸父子忠心報國,事跡感人,歷朝歷代對卞壸墓均曾加修葺,因卞壸祠之興建早于朝天宮,故民間有"先有卞公祠,后有朝天宮"之說。
南朝劉宋明帝泰始六年(470)在冶山建立了"總明觀",這是古代南方最早的社會科學(xué)研究機構(gòu)。分設(shè)文、史、儒、道、陰陽五門學(xué)科,詔請有名望的學(xué)者二十人擔(dān)任教職,成為一時文苑盛事。后來,文、史、儒、陰陽四門學(xué)科逐漸失傳,而道家學(xué)派又漸與道教合流,在冶山上修建道觀。從此冶山開始成為道教勝地,香火連綿不絕,流傳千載。
盛唐時期,治山建有太極宮,李白、劉禹錫等大詩人曾先后至此登臨。
宋代名為天慶觀,蘇軾、王安石、陸游等人也都曾游歷此處。南宋末年民族英雄文天祥,抗元戰(zhàn)敗被俘,在押往大都(北京)的途中,曾夜宿于此,留下了慷慨激昂的詩句。
元代名為玄妙觀,后改為"大元興永壽宮"。明洪武十七年(1385)太祖朱元璋下詔改建,并賜名為"朝天宮"。明代的朝天宮既是皇室貴族焚香祈福的道場,同時也是春節(jié)、冬至、皇帝生日這三大節(jié)前文武百官演-拜天子禮儀的場所。
明代的朝天宮是當(dāng)時南京最大、最著名的道觀,占地面積300多畝,有各種殿堂房廡數(shù)百間,立體建筑有神君殿、三清正殿、大通明寶殿、萬歲正殿等。大山門為東向,據(jù)載,大山門內(nèi)有左右碑亭各一。其南碑為"奉敕重建朝天宮碑",保存完整,現(xiàn)存朝天宮大成殿丹墀前,其北碑碑身已毀,僅存碑座赑屃。明末,朝天宮部分建筑毀于戰(zhàn)火。
清代康熙、乾隆時期,隨著江南社會經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展,朝天宮也逐漸得到重修,規(guī)模甚大,"宮觀猶盛,連房櫛比"。康熙南巡時,曾為朝天宮題寫匾額,曰:"欣然有得"。乾隆留下江南,曾先后五次登臨游覽朝提高,每次都題詩寄興。如今刻有五首乾隆親筆題詩的石碑,仍完整的立在朝天宮后山的御碑亭內(nèi),供游人觀賞。道光年間因朝天宮屢遭火災(zāi),從風(fēng)水家言,把朝天宮大山門由朝正東,改為偏向東南。咸豐年間,太平天國定都年間,把朝天宮改為制造和儲存-的"--衙"。同治五年(1866)兩江總督曾國藩,為了標榜儒家思想,--,將后來的道觀改為孔廟,并把原在成賢街的江寧府學(xué)遷至朝天宮。于是就形成了中為文廟,東為府學(xué),西為卞公祠的格局。文廟面臨云瀆,正南端有照壁,東西與宮墻連成一體,照壁正面嵌有"萬仞宮墻"四個磚刻大字,"萬仞宮墻"語出《論語·子長篇》,頌揚孔子文章道德之高。宮墻內(nèi)為泮池,是文廟的標志性建筑,宮墻東西兩側(cè)為磚雕牌坊,上刻"德配天地","道觀古今"門額,系曾國藩所書。
廣場北側(cè)是"欞星門",進門數(shù)十步,北為大成門,因門內(nèi)陳放檠戟儀仗,有稱戟門。戟門分左、中、右三門,中門為皇帝祭孔時出入的地方,親王、郡王可走左、右兩門,而一般官員只能走戟門兩側(cè)的"金聲","玉振"兩小門。"大成"、"金聲"、"玉振"之名均出自《孟子·萬章句下》:"孔子之謂集大成,集大成也者,金聲而玉振"。過大成門向北,東西各有配殿,東殿旁有銀杏一株,枝繁葉茂,主干需兩人合抱,據(jù)載此樹為清初所植(《云瀆道橋小志》),至今已逾200春秋。經(jīng)過方形廣場,北端為大成殿,大成殿是朝天宮的主體建筑,重檐歇山頂,五進七間,白石為臺,純黃琉璃覆頂,金碧輝煌,美輪美奐,曾供奉孔子"大成至圣先師文宣王"牌位。大成殿后為崇圣殿,又名先賢祠。曾供奉孔門弟子及南京鄉(xiāng)賢牌位。用廡殿頂,覆黃綠琉璃。崇圣殿后是冶山最高處,建有"敬一亭",這是文廟標志性建筑。亭東有飛云閣、飛霞閣,這組建筑明代已有其名,現(xiàn)存建筑在清代屬江寧府學(xué)。飛云閣前即御碑亭,乾隆五次題詩的御碑就保存在這里。朝天宮為典型的明清殿宇式建筑。其建筑格局、樣式、營造技術(shù)等,是研究中國古代建筑尤其是明清建筑的重要而難得的實物資料,具有極高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值。朝天宮一直是南京的重要名勝。明清之際,南京有"金陵四十八景",其中"冶城西峙"就是指朝天宮。文人雅士書寫朝天宮的詩文,延綿不斷。
建國以來,朝天宮這座歷經(jīng)滄桑的古建筑群重新煥發(fā)了青春。1957年被列為江蘇省重點文物保護單位。南京市博物館所在地,精美絕倫的古代文物展示,雄偉壯觀的古代建筑,兩者交相輝映,成為古都南京的一顆明珠。
延伸閱讀: