常爺廟

當地百姓稱天池冶海為“常爺池”，“常爺”就是常遇春。據明史記載，常遇春(公元1330-1369年)，回族。字伯仁，今安徽懷遠人。自幼習武，體貌奇?zhèn)ィA性剛毅，臂力過人。當時正值元末天下大亂，各地豪杰稱雄割據，江淮一帶為之鼎沸，年僅二十三歲的常遇春被盜寇頭目劉聚收留。常遇春見劉聚經常打家劫舍，并沒有什么宏謀遠略，遂于至正十五年春前往和州投奔朱元璋。該年六月，他在采石磯（今馬鞍山南，長江東岸）一戰(zhàn)中初露頭角，從此受到朱元璋器重。常遇春追隨朱元璋戎馬生涯十四年，雖然身為名將，戰(zhàn)功顯赫，而未有過之。當朝翰林學士朱升曾這樣評價常遇春的一生，說他“知周而量弘，才沉而氣銳”，“櫛風沐雪，擐甲揮戈，身經百戰(zhàn)之勞，勇卻萬夫之敵。侍帷幄而決勝千里，仗麾鉞而宣力四方，施號令惟加謹嚴，與士卒則同甘苦。威名服眾，武略超群�！�

常爺廟位于冶力關鎮(zhèn)通向天池冶海的半道上，因其在一個山溝里，當地的老百姓也把它稱為直溝大廟。天下之廟皆為供神奉仙，而常爺廟，供奉著“十八路龍王”，最為獨特的是當地所奉祀的龍王，不同于古代神話傳說和全國各地龍王廟里所供奉的龍王，而是在歷史中真實存在的常遇春、沐英、徐達、李文忠等明代的18位將軍，這在全國極為罕見。

廟前門楣上題有“常山廟”三字，廟名常山，卻與三國時的常山趙子龍一點邊兒不沾，它里面供奉的明初朱元璋時期的猛將常遇春。這座常山廟供奉的除常遇春之外，還有徐達、沐英、李文忠等其他十七位明之開國勛貴，他們?yōu)楹纬闪水數孛癖娏R供奉的神祗。

常爺廟共有四座大殿，供奉著五位神仙，其中主神就是明朝的開國將軍常遇春。在明朝洪武年間隴西發(fā)生了戰(zhàn)亂，常遇春奉命率領大軍西征平叛，叛亂平定后，出逃在外的老百姓才回到了家園。常遇春曾經在冶海駐軍，因其得名常爺池，從此當地老百姓樸實地以為常遇春能保當地平安，洮州軍民上 書朝廷請求冊封，常遇春被封為總督三邊常山蓋國都大龍王。常遇春的塑像就在正中的大殿里。大殿背后的一座碑，盡管這座碑是新立的，但能感受到它的歷史。這是一座類似“封神榜”的碑，上面明確無誤地將徐達、李文忠、常遇春、馬秀英等人稱為“龍王” 。被尊為每個村落自己的地方保護神，當地百姓稱之為“佛爺”。而“佛爺”而大多數是明代開國將領。據史料記載朱元璋親下詔諭說：“洮州，西番門戶，筑城戍守，扼其咽喉�！备鶕@個詔諭，李文忠修筑了洮州衛(wèi)城。朱元璋鑒于洮州在戰(zhàn)略上的需要，降旨李文忠等留守，遂將江淮一帶軍士留在當地開荒種田，戰(zhàn)時為兵，平時三分守城，七分屯田，后陸續(xù)將屯軍家屬遷來定居，遂在這里長住下來，成為當地的永久居民。為了尋找靈魂的皈依，這些鎮(zhèn)守的軍士們將自己的統帥推到了極其崇高的位置，最后變成了一種獨特的神祗崇拜。

這種對軍事統帥崇拜之風始于朱元璋，他從統一全國的戰(zhàn)略需要出發(fā)，表彰和激勵有功將士，欽定功臣位次。他敕命在江寧府東北的雞鳴(籠)山建立功臣廟，如同李世民的凌煙閣，供奉徐達、常遇春、李文忠等二十一人，“死者肖像祀之，生者虛位以待”。在全國統一后，明太祖朱元璋曾將開國功臣都封為“神”，赦命全國各地立廟祭祀。

在常爺殿中除了供奉常玉春之外，還供奉了大郎爺、二郎爺的神像，還有金龍神和黑龍神兩位龍神的牌位�，F在大家抬頭看神位的上面，這是一個用木板搭成的一個0，平時常爺、大郎爺、二郎爺的神像被供奉在上面。現在大家可以到左右兩邊的墻上看看，中間的就是常爺，在常爺的左邊就是大郎爺，在常爺的右邊就是二郎爺，現在如果您有什么心愿想求的話，就可以上香了，上香許愿是有講究的，就是一定要上三以上的單數，如果您上過香之后，想求卦的話，可以請廟官為您打一卦，俗話說的好：“人憑話，神憑卦”，大家不妨試一試。大家看看大殿外面墻上的壁畫，正面上方的畫是古代的一些名人，殿門兩邊的畫是孝敬父母的古代故事。