官堌堆遺址（劉邦登基臺）
官堌堆遺址位于定陶縣仿山鄉(xiāng)姜樓村南520米。20世紀(jì)60年代，人民公社組織附近的大隊(duì)社員拉土墊地，使該遺址受到嚴(yán)重的破壞。現(xiàn)存堌堆四壁陡峭，底部南北30米，東西15米，高8米。文化層暴露十分明顯，有灰土層，燒土面，蚌殼坑和灰坑等，文化內(nèi)涵十分豐實(shí)。
建國后，中國科學(xué)院考古研究所，省考古研究所，山東大學(xué)考古專業(yè)的部分師生多次來此地考察，并在此發(fā)現(xiàn)和采集了新石器時(shí)代和商時(shí)期的大量遺物。大量的鹿角化石、野生動(dòng)物骨骼、牙齒、打制粗糙的石器、磨制精美的石刀、石斧、石鐮、有明顯的使用痕跡的蚌鐮、蚌刀，尖銳鋒利的骨針、骨錐、骨鏃，造形規(guī)范的盆、碗、罐、鬲、甕、器蓋等大批陶器殘片，均屬新石器時(shí)代至商周時(shí)期的遺物，同時(shí)也說明了這兒是一處古代大型的村落遺址，距今已有四、五千年的歷史。這些遺物是歷史的見證，對于研究黃河中下游，特別是魯西南地區(qū)的文化面貌、文化特征、族屬、社會性質(zhì)、生產(chǎn)力水平具有特別重要的參考價(jià)值，提供了真實(shí)的實(shí)物佐證。這些珍貴遺物的出土和發(fā)現(xiàn)，充分證明了在遠(yuǎn)古時(shí)期，我們祖先就在這塊土地上辛勤耕耘，繁衍生息，創(chuàng)造著人類文明，展現(xiàn)了一幅社會在不斷前進(jìn)的歷史畫卷。
西漢初期，漢高祖劉邦在此登基做了皇帝。據(jù)《定陶縣志》記載：“受命壇在城西北十里許，漢高帝即位于氾水之陽，既此，高阜猶存，今名官堌堆�！庇謸�(jù)《曹南文獻(xiàn)錄》記載：“濟(jì)陰（既定陶）縣漢祖壇，在縣（當(dāng)時(shí)縣城在左城）東北二十里，漢高帝五年既位于定陶氾水之陽，故立壇�！彼抉R遷的《史記》上也有記載：“劉邦既皇帝位于氾水之陽�！苯夥徘跋�，堌堆之南曾立有清代石碑一能，鐫文曰“漢高祖受命壇”，今已失。
漢王五年（前202年），劉邦在陽夏（今河南太康）追到項(xiàng)羽，并派人約韓信、彭越前來會師，但韓信、彭越故意誤期不到，致使劉邦孤軍作戰(zhàn)，在堌陵（今太康西）被項(xiàng)羽打敗。劉邦一方面整軍固守，另一方面為了爭取韓信、彭越的支持，答應(yīng)他們打敗項(xiàng)羽后，把從陳縣以東到海濱的土地封給韓信，把睢陽以北到谷城的土地封給彭越，又派人勸降了項(xiàng)羽的大司馬周殷，并在政治上提出了“約法三章”的主張，得到了人民的擁護(hù)，劉邦有了可靠的基礎(chǔ)后，與韓信、彭越、周殷等會師垓下將項(xiàng)羽包圍，在四面楚歌中，項(xiàng)羽自刎烏江，歷時(shí)四年的楚漢戰(zhàn)爭，以項(xiàng)羽的失敗而告終。
楚霸王項(xiàng)羽烏江自殺后，漢王劉邦平了西楚，并依張良的主意，用安葬魯公的禮節(jié)埋葬、祭祀霸王。魯城投降，遂后揮師定陶。公元前202年正月，韓信、彭越、英布等諸侯-，共尊漢王劉邦為皇帝，此意正中劉邦下懷，遂召集群臣，假意推辭道：“寡人聞古來帝號，只有賢王可當(dāng)此稱，虛名無實(shí)，殊不足取，今諸侯王乃推本王，本王乏德，豈敢收此尊號�！比撼箭R聲道：“今大王威加四海，德比天高，諸侯王怎能與您相比，他們只能稱王，您做皇帝當(dāng)之無愧。”
劉邦假意推讓再三，然后說：“要是諸侯一定認(rèn)為這樣好，對國家有好處，我只好答應(yīng)了。”眾臣選擇吉日，制定儀式，準(zhǔn)備登基大典。
漢王五年（前202年）十月，定陶氾水之陽的堌堆上，鼓角齊鳴，旌旗招展，山下數(shù)萬將士隊(duì)列整齊，呼聲振天。劉邦在重臣的簇?fù)硐�，黃袍加身，郊天祭地，正式登基做了皇帝，國號為漢，后來稱為漢高祖，立呂雉為皇后，公子盈為太子，建都洛陽，后遷長安。該堌堆也因劉邦在此即位而被稱為官堌堆。
由此可知，官堌堆既是一原始文化遺址，又是漢高祖登基稱帝之處，是漢朝興起的發(fā)源地。該遺址1979年被命名為縣級重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1992年被山東省人民政府公布為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
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