此地原有一座廟觀。相傳觀內有三個石窩，一個涌出食鹽，一個涌出食油，一個涌出大米。其涌出量恰好供給當天到廟觀活動的人食用，故人們將此觀名為“三寶觀”。

當地民間相傳南宋時楊家將楊宗保楊延昭掛帥帶兵，到西南邊陲平定戰(zhàn)亂，途經此地時，不料，陰雨連綿，只好在此安營扎寨，休憩調整，故名“楊扎營”。有紀念楊家將曾在此安營扎寨之意。

該地原有造紙廠，把造好的土紙碼起來待售；碼好的紙一排一排，一行一行的形成一道風景，故人們據此將該地稱為“碼紙峽”。后因“碼紙”與“馬子”諧音，傳為“馬子峽”。寓意此地先民利用本地資源進行開發(fā)，有紀念之意。

此地位于山洼處一小片平坦的地方，蘇氏最早在此墾荒定居，故以姓氏和地理特征命名為“蘇家碥”。

該地群山起伏，云霧繚繞。清光緒年間，一個道長在此游玩，甚是喜歡，就在此修建廟觀，取名鈺洪觀，此觀曾一度香火鼎盛，馳名周邊，故借其名為村名。

此地有一條桐木溪河，河水，長期捲帶泥沙在此淤積成壩，故人們稱此地為“河坪”。以“河坪”為地名，一者是根據地理特征，二者也有“河坪”和“和平”諧音，寓意人們祈盼幸福平安之意。

此地為明末清初川鹽入楚、進湘的要道，是鹽商及其他客商由川入鄂湘的必經之路，為方便客商，當地居民特在此地設立三塊指路石碑，意指此地歷史上就是交通要道，地理位置十分重要，也寓意該地居民急公好義。

盛：是此地有一條名為盛竹河的河流，且盛姓居民較多，故借用其“盛”字；孔：是指此壩孔姓居民多；壩：山間平坦之地，面積較坪略小。此地名意指盛竹河兩岸山高陡峭，很難找出一塊較平整的地方，此地出現故這個平壩就使該地成為盛竹河兩岸最難得的好地方，因此盛，孔兩姓居民即在此定居。

“獨樹”：平坦田疇中，有一顆粗壯高大的板栗樹，因此樹獨立田中，孤獨高傲，成為當地標志性地物。

此地為東溪河與西溪河的交匯處，由于泥沙長期淤積形成了形似磨子的平壩。

楊橋溝”：該地有三條大山溝，三條山溝匯合處天然形成的石板橋，村民以楊姓為主，故稱“楊橋溝”。意指此地地處深山溝壑，交通不暢，是一偏僻之地。

“旋龍”：即龍旋轉龍身，掃平障礙。人們以龍名地，是希望得到龍的庇佑，風調雨順。

轄區(qū)位于榨茨河和木橋河的交匯處，是河流沖積形成的平壩，平坦、水源豐富。

為建始縣水稻主產區(qū)，地勢平坦，四面環(huán)山，壩中河溝縱橫，日照時間長，水蒸發(fā)量大。上空常年懸浮著朵朵白云，時散時聚，似棉團，又似絲絹。古人不解其因，疑是上空有“白云神”。遂化緣積資，在壩中修建“白云廟”一座，立起“白云神”牌坊，每月初一、十五必焚香燒紙，祭拜“白云神”，祈求五谷豐登，一生平安。時久，“白云寺”逐步演變成為地名，稱“白云壩”，簡稱“白云”。

雙塘：該地有兩口堰塘相連，故名。意指村民修塘筑堰，以便灌溉農田，有紀念先民建設家園功德之意。