北宋《相臺(tái)志》載有象村。民國(guó)《續(xù)安陽(yáng)縣志卷十三》記載：“相村，在水冶西南，戰(zhàn)國(guó)時(shí)藺相如故里”，有碑可考，世傳相如生于漸平崗村，后移至此村，故以相名，沿用至今。

村內(nèi)《許氏家譜》記載，明朝洪武年間許氏先祖從山西洪洞縣遷居于安陽(yáng)縣東西走向的一條丘陵土溝兩旁，起名許家溝村。

此村位于水冶鎮(zhèn)西，一個(gè)坡度較平緩的丘陵崗地上，故名“西崗”。據(jù)此村現(xiàn)存明弘治十年（1497）《重修雷音殿碑》記載：“夫彰德乃相臺(tái)也，西五十余里西崗村，有一佛堂雷音之殿，元至正十四年（1354）成立”由石刻文字推想，金時(shí)此地就有人居住，元代中期形成村落。清康熙三十二年（1693），《安陽(yáng)縣志》載有西崗。乾隆三年《安陽(yáng)縣志》載有前西崗，后西崗”兩村名，歷民國(guó)，村名未變。

此村位于水冶鎮(zhèn)西，一個(gè)坡度較平緩的丘陵崗地上，故名西崗。2015年，村民重修雷音殿時(shí)發(fā)現(xiàn)刻有“延祐”（元仁宗年號(hào)，1314-1350年）字樣的殘碑。此村現(xiàn)存明弘治十年《重修雷音殿碑》記載：“夫彰德乃相臺(tái)也，西五十余里西崗村，有一佛堂雷音之殿，元至正十四年（1354）成立”由石刻文字推想，金時(shí)此地就有人居住，元代中期形成村落。清康熙三十二年（1693），《安陽(yáng)縣志》載有西崗。乾隆三年《安陽(yáng)縣志》分為前西崗，后西崗，歷民國(guó)，村名未變。

據(jù)村南廟劵石碑記載，“殷之西三十里有村名曰河西村”，村東有洹水支流，常年有水，村莊西高東低，居民沿河而居，古時(shí)候村子分為南北兩部分，以現(xiàn)在的村委會(huì)為界，村的南部分稱為“南頭”，村的北部分稱為“北頭”。村北村南分別有一棵五百年的古槐樹，至今還有�？h志記載，水冶、黃口成村較早，比較出名，以黃口村為中心，向西有土崗，現(xiàn)稱為崗西村，崗西村過(guò)河有村莊叫河西村。

子針村分為東子針、西子針、南子針三個(gè)行政村，原來(lái)叫三家村。東子針稱下街，西子針稱上街，南子針稱倪村。1945年深秋，劉伯承、鄧小平指揮晉、冀、魯、豫軍區(qū)部隊(duì)六萬(wàn)余人，在十萬(wàn)民兵的配合下發(fā)起了邯鄲戰(zhàn)役。此時(shí)，逃到安陽(yáng)城的原日偽漢奸、國(guó)民黨特務(wù)，乘機(jī)向安陽(yáng)縣解放區(qū)瘋狂反撲，在三家村等十多個(gè)村莊策動(dòng)了“紅槍會(huì)”暴亂。時(shí)任一區(qū)區(qū)委書記的溫子針，（山西省武鄉(xiāng)縣人）與西子針村武委會(huì)主任栗法銀、民兵隊(duì)長(zhǎng)栗四的三位同志為保護(hù)人民的生命財(cái)產(chǎn)，在縣委的領(lǐng)導(dǎo)下，以光輝的馬克思、列寧主義的智慧和不怕犧牲的革命精神，勇敢地領(lǐng)導(dǎo)原一區(qū)人民同國(guó)民黨反動(dòng)派進(jìn)行了殊死的斗爭(zhēng)。1945年農(nóng)歷9月26日，當(dāng)“紅槍會(huì)”暴動(dòng)時(shí)，三同志被以原日偽一區(qū)隊(duì)長(zhǎng)秦法全為首的會(huì)匪殺害，并被棄尸于煤井之中。十一月九日，中共安陽(yáng)縣委決定將三家村改名為子針村，以示紀(jì)念三烈士為了中國(guó)人民的解放事業(yè)而英勇獻(xiàn)身的革命精神，他們的英雄事跡將永遠(yuǎn)留在我們的心中，在中國(guó)的歷史上留下了光輝燦爛的一頁(yè)。

相傳很早以前，黃口有一座大山，山腳下有一個(gè)村子叫“黃溝”，村里有一戶人家，只有老兩口和一個(gè)兒子，兒子長(zhǎng)大后，娶了個(gè)媳婦名叫黃娘，婚后生了一子，全家人終年憑墾植幾畝山地度日。一年冬季，家里斷了燒柴，兒子上山砍柴，不幸墜崖身亡。二老極度悲痛，日夜思念兒子，病倒在床，兒媳很孝順，終日端茶送飯煎藥，侍奉雙親十分殷勤周到。她勸公爹公婆說(shuō)：從古至今，人死不能再?gòu)?fù)活，思念他只能增加思想壓力，還是保重您們的身體要緊。在兒媳的勸導(dǎo)和精心照料下，公爹公婆的身體逐漸康復(fù)。來(lái)年4月，小滿過(guò)后，家已絕糧斷炊，二老餓得昏厥于地。黃娘急忙跑到地主家借糧，但未能借到，眼看二老就要被饑餓奪去生命，愁的黃娘沒法，忽然想起到自己麥地里捋燎麥救二老。黃娘到麥地后，用手掐了一下麥籽，不硬，小麥剛剛黃口，里面還是一股乳白水。黃娘便跪到麥地旁，邊哭，一邊訴說(shuō)：“天呀!您行行好吧！快叫小麥?zhǔn)彀�，救活俺公爹公婆，我給您上豬頭大供”。黃娘哭著哭著，也餓得昏過(guò)去了。黃娘哭訴時(shí)，土地爺從旁邊走過(guò)，聽到黃娘的哭訴，非常動(dòng)心，便把黃娘哭燎麥救二老的事，稟報(bào)給玉皇大帝，玉皇爺聽后也很受感動(dòng)，便命天神刮東南干熱風(fēng)，快催這里小麥成熟。誰(shuí)知東南風(fēng)一吹，把黃娘也吹醒了。黃娘醒來(lái)，一看麥子黃子，麥籽也硬了，便急忙捋了一包麥穗回家，除掉麥芒，用小磨子磨了磨，做成麥糊，一羹匙、一羹匙住公爹公婆嘴里喂。在黃娘的精心照料下，二老被救活了。從此，黃娘哭燎麥的佳話被后人傳頌至今，“黃溝”村也由此改為了“黃口”村。

最早崗西村叫碾子崗村，因村西五龍垴的沙石，是制做碾盤、石滾、石磨的上等好料而得名。戰(zhàn)國(guó)后期，秦滅六國(guó)，藺相如攜眷遷隱碾子崗村，隨改名為崗西村。全村地形東、西、南三面高起，呈太師椅風(fēng)水狀，三面之水向村中匯流，一條從西南至東北走向的石杠圍村而過(guò)，故得名崗西村，一直沿用至今。

傳很久以前，是安陽(yáng)至山西的必經(jīng)之路，所有客商從村中通過(guò)，村里的人家多以開飯店?duì)I生。一秀才在路過(guò)村莊是，登上西麻崗，向東眺望，地勢(shì)漸平，所以取名“漸平崗”，后周邊人誤為“煎餅崗”，世傳藺相如生于漸平崗村。民國(guó)時(shí)期，焦作北也有個(gè)村莊叫漸平崗，當(dāng)時(shí)政府發(fā)放救濟(jì)糧，被焦作同名村莊領(lǐng)走。為了以后不發(fā)生同樣的事情后改名為太平崗至今。

像堡壘一樣堅(jiān)固，不受侵犯。明嘉靖《彰德府志·卷三》記載，明代時(shí)安陽(yáng)至林縣的急遞鋪有“夏鋪”�！跋摹迸c“下”同音，“鋪”與“堡”古代通用，故名。又說(shuō)元入侵中原，濫殺無(wú)辜，當(dāng)?shù)厝藶榱松�存，就在高高的土岸隱蔽處掏窯洞（土堡），躲避或藏匿糧食物資。明代移民在此地居住，原住民見無(wú)事了，才逐漸下堡生活，故名下堡。清康熙、乾隆《安陽(yáng)縣志》均有前夏鋪、后夏鋪。明代時(shí)期叫東西梁村，后從山西遷來(lái)一批移民，改名下堡。

早年此村東頭有座關(guān)帝廟，東至下堡，西至鋪嶺，各為五里，故稱五里廟，村名。此村轄五里廟，道德溝二個(gè)自然村。民國(guó)二十二年（1933）《續(xù)安陽(yáng)縣志》載有五里廟。

此村位于一條大溝北岸，故稱北莊。1933年《續(xù)安陽(yáng)縣志》載有北莊。因?qū)僦孛�，�?jīng)地區(qū)批準(zhǔn)，改名為“路北莊”，因在安林路北邊。

1933年《續(xù)安陽(yáng)縣志》載有李家店。明朝初年從山西洪洞縣遷來(lái)李姓弟兄三人在此開店，故名李家店。

清康熙三十二年（1693）《安陽(yáng)縣志》載有王家窯。相很早以前有一姓王的在此開店，店房均為窯洞，故稱王家窯。

此村位于南大嶺北面、寨子山南面，兩山腳下，故名陰陽(yáng)村。后來(lái)村民認(rèn)為村名不雅，二次更改村名，清乾隆三年（1738）《安陽(yáng)縣志》載有應(yīng)洋，1933年《續(xù)安陽(yáng)縣志》變更為應(yīng)陽(yáng)。