此地從前藏族聚居。因半山坡建有一座佛教寺院，故名關(guān)沙。民國十六年從黑城、群科遷居。關(guān)沙系藏語譯音：意為寺院遺址。

清乾隆間，從甘肅東鄉(xiāng)遷居，因居住在一條沖溝兩邊，故名“具乎扎”。

清代末，塔爾寺一名僧在此修行，后人們借用塔爾寺名（公本），后演變?yōu)椤肮�布昂”�?/div>

1728年，有一活佛名叫”尕爾木歐”，在此一山洞修行，后演變?yōu)殒芈楦�。后從甘肅河州遷來張、安兩姓定居。居民定居后稱尕麻甫村。

元末從尖扎昂拉地區(qū)部分藏族游牧至此。后隨人口增長，棄牧轉(zhuǎn)農(nóng)。河灘邊上的莊子，故名。

元朝初，從尖扎遷居，民國三十年從朱家灣，樂都縣（卓倉）遷來數(shù)戶。系藏語譯音：意為大山溝，故名。

元朝末期，科卻百戶管轄。后從樂都、民和遷來張、董兩姓、又從甘肅河州遷來幾戶合居，故名。

村北山型似石像而名。

明代永樂年間，此地建一佛教寺院，寺主活佛名叫德加。

原屬藏族牧民的草山，因雜草叢生，故名“扎讓堂”。清末從牙什扎、循化街子遷居。當(dāng)?shù)卮迕穸ň雍蠓Q扎浪灘。

“洛”正音為“樓”，綿羊之意，“忙”意為多，統(tǒng)稱為綿羊較多，故名。

系藏語譯音：意為上山根，故名。

五道嶺：五座小山丘而命名。

1958年宗教改革后，從陰坡，陽坡遷居，本村與直合龍寺相鄰，故名寺臺。居民定居后稱寺臺村。

因本村山色由白土構(gòu)成，故名。