因集鎮(zhèn)“十里河”派生而得名。十里河地處城關(guān)鎮(zhèn)和廣水鎮(zhèn)的交通要道上，是古時(shí)兩鎮(zhèn)之間的驛站，因距縣城有十里地（5.5千米），故名。

以村內(nèi)的一座公路橋派生而得名。

因付家坪、李家塆和魏家沖三個村合并為一個村而得名。

明史記載：馬都司，姓馬，名振，小名仲威，明朝山西人。其曾祖、祖父、父輩及其子五代都做過都督指揮僉事。1493年（明弘治）經(jīng)兵部推舉，為表其勇武忠誠，特提升他為河南都司指揮使。當(dāng)時(shí)河北有兩個土匪頭子劉六、劉七燒殺搶掠百姓，與朝廷作對，被陸宗擊敗，向南逃竄，馬振負(fù)責(zé)帶兵追趕至今天的馬都司村境內(nèi)，與劉六、劉七交戰(zhàn)，劉六等假裝敗退，設(shè)伏于樹林山口。馬振親率十余騎士追到樹林山口，激戰(zhàn)4個多時(shí)辰，后因寡不敵眾，被伏兵殺害，兵部侍郎陸宗上報(bào)朝廷，追授馬都司榮譽(yù)，蔭其子女。幾年后，一名叫鞏臣的河南都指揮僉事，感嘆他的英勇，佩服他的為人，與汝寧太守姚宗瀚一同到應(yīng)山，在馬都司戰(zhàn)死的地方樹立石碑，書寫馬都司的事跡在上面。人們?yōu)榱思o(jì)念馬都司，便把這個地方叫馬都司村。

以境內(nèi)居民點(diǎn)“雙塘塆”派生而得名。雙塘塆東北面有兩個長方形的大塘相連。據(jù)當(dāng)?shù)厝怂�說，這兩個塘有幾百年歷史，原先一直是當(dāng)?shù)厝巳∷�之處，水流清澈見底，水草豐茂，是雙塘村一村風(fēng)水寶地所在，故名。

以村內(nèi)居民點(diǎn)名“望夫樓塆”派生而得名。據(jù)說在很久以前，“望夫樓”這個地方都是平畈，四鄉(xiāng)百姓在這里種田織布，生活得比較安定、美滿。當(dāng)時(shí)，村子里有對青年男女，從小青梅竹馬，形影不離。兩家父母都覺得他們是天生一對，地造一雙。姑娘十七歲那年他倆按傳統(tǒng)風(fēng)俗拜堂成了親�；楹蠓蚱迋z男耕女織，相親相愛，生活十分幸福。村里的人都夸他們是百里挑一，妻惠夫厚。可是有一天，忽然來了幾個衙役，手執(zhí)一張紙，說皇上為了不讓胡人（匈奴人）南下侵?jǐn)_中原，要讓全國老百姓去修長城。青年人、中年人都要去，說是只要一年時(shí)間就能回家。他們就把村里的青壯年用繩子系成一串，連推帶扯的押走了。小伙子被捆走的時(shí)候，他新婚的妻子正在機(jī)上織布，得知丈夫被帶走的消息后，急忙跳下織布機(jī)不顧一切的向村外跑去，但已經(jīng)晚了！她只看見丈夫漸漸遠(yuǎn)去的背影，只聽到“……你在家等著，我一年后就回來……回來……”斷斷續(xù)續(xù)的聲音。妻子大叫一聲，昏倒在地。從此以后，這位從前活潑、歡快的姑娘變得沉默寡言。每天早晨她都要到屋后向丈夫遠(yuǎn)去的方向眺望。每次他都想站得高一點(diǎn)，望得遠(yuǎn)一些，就從附近用衣服兜土墊腳。就這樣，她堆呀，堆呀，一天天，一月月，一年年，不知疲倦地往返運(yùn)土，從不停歇。玉皇大帝被她的誠心所感動，就派一個天神下凡來幫他的忙。一天，她正在運(yùn)土，對面忽然來了個白發(fā)老太婆，對她說:“姑娘，歇一會吧，這樣會累壞身體的�！彼�說“不會的，我習(xí)慣了。”老太婆說：“我?guī)湍闩�吧�！闭f著老太婆用手捧了一捧土，放在姑娘已堆得很高的土堆上，這堆土很快就增高著，不一會兒便堆成了一座山，姑娘回頭看時(shí)，老太婆不見了。原來這個老太婆是天神變的，她從別處移了一座山到這里來了。姑娘爬上這座山向北方眺望，口中輕輕呼喚著丈夫的名字，盼他回來。隨著歲月的流逝，丈夫杳無音息，姑娘變成了一個白發(fā)蒼蒼的老太婆，最后死在這座山上。人們同情姑娘的遭遇，贊揚(yáng)她那種忠貞不渝的精神。加上土山形似樓子，故名“望夫樓”。

由境內(nèi)的一座小山“靈臺山”派生而得名。據(jù)當(dāng)?shù)厝怂�說，靈臺山上土地平整，似一個臺子，山上有一座老廟和一座子廟，廟中有僧侶，因寺廟比較靈驗(yàn)，人們常常去寺廟求神拜佛，但后來老廟和子廟逐漸衰落，僧侶無以為繼，于是寺廟被改建成了學(xué)堂，但人們?nèi)粤?xí)慣稱此山為“靈臺山”。

以故事傳說而命名。據(jù)當(dāng)?shù)厝怂�說，的一個水塘里有一個非常有靈性的墩子，它會隨著水位的漲落而升降，故名。

由馬家灣村、平寨村兩村村名各取一字而命名。

以村內(nèi)居民點(diǎn)名“王家棚子”派生而得名。王家棚子位于大山口，而大山口古時(shí)候?yàn)閼?yīng)山縣的交通要道，是通向河南、廣水的必經(jīng)之路，傳說舊時(shí)王姓人家為了方便行人，在路邊搭建了一座草棚子供路人休息、喝茶，過往路人感激不盡，時(shí)間久了人們就把此地叫做“王家棚子”。

以洞穴地名“仙人洞”派生而得名。關(guān)于仙人洞，《嘉靖應(yīng)山縣志》記載：“在治北三十里，山有穴，廣丈有奇深如之”，為應(yīng)山縣三臺八景之一的“仙洞波澄”。至于其來歷當(dāng)?shù)厝擞袃煞N說法，一說明朝時(shí)期殷家七塆的人無意之間發(fā)現(xiàn)此地為風(fēng)水寶地，似有神仙居住，于是每有紅白喜事，均在此處燒香、拜佛、許愿，仙人洞口就自動出現(xiàn)供奉的金盅、金筷、金碗。大家焚香拜祭之后都很自覺的將東西放回原處，可是有一次有個貪心的人偷了金物，然后金盅、金筷、金碗從此消失了；另說，此洞通向廣水鎮(zhèn)仙人井，有一天，有個人提了一籃子蠟燭，點(diǎn)著蠟燭一直走到地下仙河，蠟燭燃盡后，在下面碰到了一位仙女洗簸箕，撇了一根簸箕棍點(diǎn)著走出了此洞，而后火就滅了。

據(jù)說三百多年前有一位殷氏狀元在此地安家落戶，并修建了99間半房屋。2004年萬家灣村和袁家崗村合并，為了顯示與眾不同的新面貌，便在此故事的基礎(chǔ)上命名合并村為“殷家新屋村”。

由天竹園村、磙子河村合并而成。村名從原來兩村中各取一部分，以此命名為“天竹河村”。傳說烏石山山腳下住著一戶人家，父親名何天順，兒子名何三，從小何三生得聰穎，何天順就從外鄉(xiāng)請來一位先生教兒子讀書。三年后，四書五經(jīng)，閉目成誦，吟詩作對，出口成章。后來何三漸漸長大，何天順對何三說：“孩子，你應(yīng)該憑你的才學(xué)去求取功名�！焙稳�含著眼淚離別進(jìn)京趕考，一天晚上路過大竹園寺在此休息，夢到一個白發(fā)老者對他說：“此番進(jìn)京趕考，考試前在此磕頭跪拜，誠信禮佛一百天，再往北方射三箭必能高中狀元”。何三謹(jǐn)記白發(fā)老者的話，在此跪拜誠信禮佛，到了99天時(shí)出去游玩了，到第一百天時(shí)，何三往北方射了三箭，但科考后卻沒有高中狀元，據(jù)說他的箭一只射在門上，另外兩只箭射中門口兩只石獅。

傳說楊長清兄弟三人，長清最小，讀書考取功名，做過興業(yè)縣令，后升任府官，在上任路上被仇家所殺。因長清原居住地位于山?jīng)_中，他生前為朝廷千戶官，因斷大案有功，被兇手殺害，為紀(jì)念他，故名“千戶沖”。

集鎮(zhèn)名“同興店”派生而得名。十里辦事處同興店，大約在清朝光緒年間形成集市。老街為南北走向，街長300米，寬5米。相傳，清光緒年間，同興店街南邊有個曹家塆，此塆旁邊有個羊山寺，寺中有個老和尚，武藝高強(qiáng)，能飛檐走壁。人們不知道他的真名實(shí)姓，只知道他的綽號是“響馬”。當(dāng)時(shí)的同興店街曾是一片栗樹林。和尚看中了這塊栗樹林，認(rèn)為是一塊風(fēng)水寶地。他想：如果在這里建一個集市，寺廟和尚和當(dāng)?shù)鼐用褓I賣東西就方便多了。于是，他就宴請了當(dāng)?shù)匾恍┯绣X有名望的人。酒足飯飽之后，他把自己的想法和盤托出，要大家自己拿錢在這里挨三拼五蓋房子，做成一條街。眾人一聽，個個目瞪口呆，也不知“響馬”和尚葫蘆里賣的是什么藥。于是個個哭窮，老和尚一聽頓時(shí)生了氣，順手拿出一個菜盒和一把菜刀說道：“諸位如果不想在此建房也可以，只要做到把吃下的酒菜馬上給我吐出來，而且飯菜必須分開，否則，這把刀是不認(rèn)人的。”眾人一聽，叫苦不迭，只能同意照辦。于是，和尚依據(jù)先前摸底情況，逐一指令各家應(yīng)建多少房屋，和尚如此威嚴(yán)，捐令誰敢違抗？不到一年時(shí)間，同興店街便建成了，但房屋均為土坯茅草房。最初之際，街道雖成，但真正建房者卻沒有幾家搬來居住，因?yàn)樗麄兊奶锏夭荒馨醽�，只是一些孤寡老人來此租住，十幾年過去了，老人們相繼去世，真正的建房人才慢慢搬來居住，他們是李姓、王姓、袁姓、曹姓等人，之后簡單的交易在這里開始，建成幾十年之后，同興店街的地理位置優(yōu)勢才慢慢的顯露出來，逐漸成為十里河的重要集鎮(zhèn)。后人為了緬懷這位用心良苦、功德無量的和尚，將建成的小街取名為“同心店”，寓意同心共建的意思，后街道興旺，故定為“同興店”。