該居委會(huì)駐地在周田鎮(zhèn)考山村，取周田鎮(zhèn)的周字，考山村的山字組成，故名。

原稱寨腳埔（今稱山坪園），因受賊寇騷擾，移居于雙石門內(nèi)，取地名“石口山”，后簡(jiǎn)稱“口山”。先祖有黃、楊、許等姓，后陸續(xù)有他姓從異地遷入，清末時(shí)期，取“考”字祝壽久遠(yuǎn)的含義，將“口山”改稱“考山”。

因地勢(shì)低，故名“下厝”，新中國成立后，雅稱“華厝”。

因村北面有下徑山和一座關(guān)門，叫葵陽關(guān)，是出入關(guān)隘道口，故名。

明天啟五年（1625），史姓從福建莆田來此定居。此地面前有一大坑，故名史厝坑。因受賊寇騷擾而散鄉(xiāng)，后來賴、游、張三姓從潮陽分支來此地創(chuàng)村，再無史姓居住，1950年便改名為“厝坑”。

相傳村地龍從關(guān)門山起，經(jīng)五峰，即經(jīng)龍船埔、鷺鷥埔、塔仔金、后北埕，終聚于樓間仔埔，又因北靠黃土山崗，故名黃崗。黃崗由東南西三面圍墻并有一條護(hù)寨河，圍成一個(gè)村寨，且建東西二個(gè)寨門，又名黃崗寨，1950年后改名黃崗。

因地處山陵滑坡所形成的山崗上，故俗稱“崩崗”。后人丁逐漸興旺，改名為“興崗”。

早年傳說此地是烏鴉征兆的荒地，地形崎嶇不平，羊腸小道，行走不便，每逢洪水泛濫便沙石成堆�！叭�日無雨火燒埔”，地形地勢(shì)難以形容，便取名“崎岎”。

早年傳說此地是烏鴉征兆的荒地，地形崎嶇不平，羊腸小道，行走不便，每逢洪水泛濫便沙石成堆�！叭�日無雨火燒埔”，地形地勢(shì)難以形容，便取名“崎岎”。

地理先生何野云路經(jīng)此地，關(guān)心陳氏族人，并結(jié)合地理形勢(shì)，統(tǒng)一姓氏，改地名為“杭美”。

先人看地龍山脈形如猛牛，為了子孫后代能金榜題名，特命名為“鰲頭徑”。神泉鎮(zhèn)有鰲頭村，通郵通電時(shí)常出錯(cuò)，造成諸多不便。1965年，經(jīng)鄉(xiāng)賢商量醞釀，報(bào)經(jīng)上級(jí)同意，改名為“頭徑”。

因村后有丘陵五埔連接，村西南面有一個(gè)坑塘，故取名“神塘埔”。后孔子后裔六十三世文人來到此地，為了紀(jì)念先祖，把曲阜的“阜”字加上土字旁，“神”字改為“仙”字，取名“仙埠”，后為書寫方便，改為“仙埔”。

因幾個(gè)聚居點(diǎn)都建在同一山崗上，崗上又有一大石似象，后來擴(kuò)建成一村落，故統(tǒng)稱為“象崗”。

宋時(shí)，朝廷在此屯兵，民得安寧，故名武寧。又一說，在明代年間，真武寺帝爺顯靈，保佑本鄉(xiāng)人民安寧，得到百姓交口稱贊，因而以武寧為村命名來報(bào)答神恩。

因此地北靠山叢林茂密，交通不便，故稱山家。后因十八鄉(xiāng)人丁稀少，廟宇失修，于是將十八鄉(xiāng)諸神集中遷至此地修建真武寺。由于山清水秀，環(huán)境優(yōu)美，故在1953年改稱“仙家”。