工農革命軍第1軍第1師第1團駐酃縣水口團部舊址(朱家祠)位于株洲市炎陵縣水口鎮(zhèn)水口村。1927年10月中旬，毛澤東率領秋收起義部隊來到酃縣水口，工農革命軍第1軍第1師第1團團部設在朱家祠。毛澤東在這里接見了酃縣第一個黨支部——涼橋黨支部書記周禮。周禮向毛澤東匯報了中共酃縣特別支部和農民協(xié)會在大革命失敗后遭敵人破壞的情況和涼橋臨時黨支部的工作情況。毛澤東對臨時黨支部的工作給予了充分肯定，隨后，問周禮酃縣有沒有國民黨駐軍。周禮告知到現(xiàn)在為止，酃縣還沒有國民黨的正規(guī)部隊，只有南鄉(xiāng)和東鄉(xiāng)兩個挨戶團。南鄉(xiāng)挨戶團頭子叫陳大觀，有30支槍，東鄉(xiāng)挨戶團頭子是賈威，有七八十支槍。為了解酃縣及周邊的地形和敵情，毛…[詳細]

　　張公祠，在張渚鎮(zhèn)西街（工農街68號），1996年11月宜興市人民政府公布為市級文物保護單位。張公祠原為宋張完宅第，后改為張公祠堂。張大年（？）名完，字安國，張渚北門人。北宋元豐八年（1085）進士，曾任朝奉大夫、湖北黃州通判等職。南宋建炎年間，抗金名將岳飛曾多次駐兵宜興。建炎四年（1130）岳飛駐常州，應宜興縣令錢湛之邀引兵宜興平巨盜郭吉，館張大年家，有《過張溪贈張完》絕句：無心買酒謁青春，對鏡空嗟白發(fā)新。花下少年應笑我，垂垂羸馬訪高人。張完韻答：相逢相別不計春，眼前非舊亦非新，聲求色相皆虛妄，莫認無疑是昔人。并勒石立碑，稱唱和詩碑，后碑毀，現(xiàn)存刻石為康熙五十五年（1716）重刻。建炎四年五月…[詳細]

　　光明余氏宗祠年代：清座落地點：將樂縣光明鄉(xiāng)光明村簡介：元、明時期始建，屢有維修，現(xiàn)存建筑保留清后期風格。坐西南朝東北，平面略呈梯形，占地面積約192.5平方米。主廳面闊三間，進深六柱帶前廊，前廊卷棚頂；內檐使用大額枋，抬梁減前金柱及中柱。附屬文物有左側的余氏祖墓。1931年6月8日，盤踞在將樂、泰寧和邵武一帶的最大股匪首羅鴻標，帶領500多名匪徒，冒充紅軍隊伍，在邵武縣城大肆劫掠商店、--燒殺3天后，擄走漢美中學100多名女學生及大量金銀財寶。該匪幫途經(jīng)安仁、萬安等地后，于23日竄到將樂縣光明鄉(xiāng)境內。紅3軍團第6師政委彭雪楓命令紅8團一部和紅7團兩面夾攻，把羅匪分別包圍在光明鄉(xiāng)余氏祠堂和附近的…[詳細]

　　牛皋衣冠冢及牛皋祠堂位于平頂山市城鄉(xiāng)一體化示范區(qū)應濱街道辦事處花山村民。牛皋（1087—1147），字伯遠，魯山熊背石碑溝人，農民家庭出身，初為縣中射士，擅長騎射，勇武過人。北宋末年金軍南侵，牛皋激于民族大義，聚眾奮勇抗擊，屢戰(zhàn)屢勝，受到宋廷京西道總管垂青，由保義郎而中軍統(tǒng)領而同統(tǒng)制，躋身高級武官行列。建炎四年（1130）四月，牛皋率部設伏于滍水渡口寶豐宋村北花山之上，一舉殲滅南侵北返金軍主力一部，在南宋抗金史上 書-寫下光輝一頁，《宋史•牛皋傳》和《續(xù)資治通鑒》均有記載。此后，宋高宗趙構將牛皋所部劃歸岳飛指揮，牛皋成為岳家軍副統(tǒng)帥，在揮師中原對金作戰(zhàn)中屢立戰(zhàn)功。岳飛遇害后，牛皋心…[詳細]

　　盧金峰墓建于明嘉靖間(1522-1566)，有墓和享堂組成，占地面積近1000平方米，是瑞安現(xiàn)存的最大古墓。墳墓上下分五壇，下三壇是拜臺，逐壇依著山坡坡度建造，均用刨面白石鋪設，并向上逐壇遞減寬度。每壇兩側均置踏跺三級，最后一壇有踏跺五級。各壇兩側都建青石屏風墻，墻壁上有浮雕、上面設置屋頂，蓋著青石雕成的瓦。第二壇前有青石欄桿，配以精美的青石雕荷葉荷花狀作為支柱，踏跺三級。第四壇正中立墓碑一方，上陰刻“金峰盧公墓”五字，上置荷葉狀碑蓋，碑前地坦成龜背狀隆起封堆。第五壇后面是神龕牌樓，五間，通高2.40米。明間檐柱方形，高1.37米，上置坐斗，下有石礎，臺基高0.70米。明間檐柱上架額枋，前浮雕…[詳細]

　　朱氏宗祠位于姚橋鎮(zhèn)儒里老街北街上。朱氏宗祠的類別是古建筑的壇廟祠堂，年代是明朝，使用單位是朱氏宗祠修繕委員會。原有門廳，中廳，后廳,為南宋理學家朱熹嫡裔于清康熙二十五年（1686）建，祠堂坐東朝西。2007年修繕前仍存三進17間，占地面積1200平方米。第一進門廳面闊五間，對面為大照壁，中間形成廣場。第二進中廳五間，原曾懸掛康熙御賜匾及功名匾8方，第三進后廳五間。2009年，當?shù)卣�府撥款、民間集資，歷時三年修繕了古祠�，F(xiàn)在已正式對外開放參觀。修繕后的古祠，再現(xiàn)了粉墻黛瓦、飛檐翹角、三雕精湛的徽派特色。中廳（祭堂）塑起了根據(jù)朱熹自畫像雕琢的漢白玉立像（高2.9米、重3.2噸），復制了康熙御書的“…[詳細]

　　位于江西省上饒鉛山縣篁碧畬族鄉(xiāng)畬族村村西的華氏宗祠，始建于道光丁酉（1837）年，是叔侄三人同賜一朝（華日新(京一郎系)，道光二十四年進士，任江蘇道布政使，身居二品；華祝三，道光二十七年進士，西寧知府加布政使銜，三品正堂；華立三，進士出身，任甘肅安化知縣），共同興建的一所寬宏高大的宗祠，以彰顯其家族的榮耀。華氏宗祠建筑面積1247平方米，在一條東西走向的中軸線上。大門上懸“華氏宗祠”四個大字門匾。八十根粗大的木柱支撐著這座宏偉寬敞的建筑。祠堂內分前廳、中廳、享堂。上廳為享堂，原供奉本族祖宗牌位；中廳為祀堂，是舉行祭祀儀式的大廳；前廳是吹鼓奏樂的地方。族中凡有修譜祭祖等大事時，也可以在廳內樓臺演…[詳細]

　　洑溪徐氏宗祠又稱徐大宗祠，是明代首輔徐溥的家族祠堂，位于宜興宜城街道溪隱路200號。徐溥，字時用，號謙齋，宜興溪隱村人，8歲入私塾，明景泰五年（1454）廷試一甲第2名，授翰林院編修，天順、成化、弘治年間，歷任國史總裁、禮部右侍郎、文淵閣大學士、禮部尚書。弘治五年（1492）官至首輔，弘治十一年（1498）進華蓋殿大學士，后以目疾乞歸，卒后贈太師，謚文靖。在徐大宗祠的第三進正廳，存放著徐溥的畫像，據(jù)了解這幅畫像的年份可以追溯到清代中期以前。這幅畫像是我們整個徐大宗祠的鎮(zhèn)館之寶，它是由徐氏的嫡系子孫捐贈給我們宜興文管會，在去年。首先它是明代的朝服的畫像，穿著大裝朝服，這個朝服就是我們所說的蟒袍，…[詳細]

　　鳳林祠,也叫李氏宗祠,坐落于古田縣杉洋鎮(zhèn)西南3公里處。唐天祐二年（905）創(chuàng)建善院,置前后洋田贍之,立祖祠。后唐天成四年（929）改建善院，曰鳳林。由入閩四世祖李灞創(chuàng)建。迄今已1100多年。鳳林祠規(guī)模宏大，是藍田八景之一，舉目遠山則層巒疊翠，近觀水景則清秀徊旋。祠東有石柱高聳，乃唐時舊物，訴說當時的輝煌。祠門兩側立32副旗桿碣，均為歷代科名登第者所立，至今保存完好，蔚為壯觀。步入祖廳始祖座、廳壁上有宋代理學家朱熹墨跡“忠孝廉節(jié)”四字，均為1.2米見方，還有朱熹四句條副墨跡“春報南橋川疊翠，香飛翰苑野圖新；雪堂養(yǎng)浩凝清氣，月窟觀空靜我神。”并有著名書畫家李若處的國畫兩幅�！百薅骨�秋垂廟貌，簪纓萬…[詳細]

　　九賢祠位于百加鎮(zhèn)九賢小學內，瀕臨贛江，是我縣唐至清三勝地之一。九賢祠自1870年建成以來，激勵著一代又一代的莘莘學子，因文風鼎盛而聞名遐邇。自唐以來，九賢村就有賢居寺、昂溪書堂、九賢祠三名勝。賢居寺原名為涵山寺，于唐時建成，本為奉佛祀神之所。名僧懷渡禪師飲過寺旁龜泉，慨嘆：“泉有翰墨香，后當有大賢居此”，遂改為“賢居寺”。自宋至明，果有宋朝歐陽修、劉辰翁、閔子林，明朝郭簡齋、解縉、羅洪先、劉玉、歐陽政德到此講學，地以人傳，聞名遐邇。昂溪書堂乃宋時義士段奎齋依江而建的民房作為學舍，招收村童入學，學童瑯瑯讀書聲遠播江面。民族英雄文天祥乘船路過，聞此乃停船登洲，傳經(jīng)授道，勉勵師生刻苦學習，將學舍題名…[詳細]