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各地旅游名勝推薦-祠篇

莊子祠
  莊子祠坐落在蒙城縣渦河北岸漆園鎮(zhèn)。莊子(前369--前286)和孟子(前372--前289)是同時期人,比孟子小三歲,名周、字子休。據(jù)《史記》記載:莊子者,蒙人也,名周。周曾為蒙漆園吏,不久即隱居。莊子一生只做學(xué)問不做官,家庭雖貧,但他生活得卻非常逍遙:當(dāng)時楚國、梁國、齊國等都請他出來做官,其中楚國請他做相,他堅辭不就;他愛垂釣,常在其家鄉(xiāng)濮水(今芡河)邊釣魚(現(xiàn)蒙城呂望鎮(zhèn)芡河邊仍有莊子釣魚臺遺址);他老婆死了,他能擊盆為歌;一覺醒來,他不知在夢中是他變成了胡蝶,還是蝴蝶變成了他;他可以在意念中扶搖直上九萬里,北至北海,南至天際,正像易中天先生所說,莊子的一生活得精彩、充實、瀟灑。莊子祠始建于…[詳細(xì)]
關(guān)羽祠
  荊州關(guān)羽祠是明代初年,荊州百姓為紀(jì)念關(guān)公,在卸甲山修建,后毀于日寇侵華戰(zhàn)火,F(xiàn)經(jīng)國家文物局和湖北省人民政府批準(zhǔn)復(fù)建的關(guān)羽祠,具有明清時期地方建筑風(fēng)格,其文化內(nèi)涵創(chuàng)造了全國多個“第一”被譽為天下第一關(guān)羽祠。明代初年,荊州百姓為紀(jì)念關(guān)公,在卸甲山修建關(guān)羽祠,以關(guān)公的忠、義、仁、勇精神,教育后人“讀好書、說好話、行好事、作好人”相傳,明代宰相之杰張居正的第三個兒子張懋修,曾在此讀書考中狀元。因而卸甲山自古享有地靈人杰之美譽。原卸甲山關(guān)羽祠,毀于日寇侵華戰(zhàn)火,F(xiàn)經(jīng)國家文物局和湖北省人民政府批準(zhǔn)復(fù)建的關(guān)羽祠,具有明清時期地方建筑風(fēng)格,其文化內(nèi)涵創(chuàng)造了全國多個“第一”被譽為天下第一關(guān)羽祠。是海內(nèi)外華人祭拜…[詳細(xì)]
武氏祠
  武氏祠為漢代祠堂和墓地,位于嘉祥縣紙紡鎮(zhèn)武宅山村北,始建于東漢桓、靈時期,是我市最早的建筑物,全石結(jié)構(gòu),石刻畫像,內(nèi)容豐富,雕制精巧,是我國保存完整的漢代石刻藝術(shù)珍品,F(xiàn)存石闕、石獅各一對,石碑兩塊,祠堂石刻構(gòu)件四組40余石。石闕和石獅系墓道的設(shè)施,對闕對稱,間距4.15米,由基座、闕身、櫨斗、闕頂組成。重檐平伸,頂刻四坡瓦壟,傍依單檐子闕,通高4.30米,基座各寬2.58米,厚1.4米,通體刻畫像及花邊紋飾。兩闕身正面有建和元年(公元147年)題銘90余字,記有立闕人武始公暨弟綏宗、景興、開明及營造工匠姓名。一對石獅相對立于闕前兩側(cè),高1.24米,長1.45米,巨口膛目,昂首顧盼,渾樸端莊,…[詳細(xì)]
陡山吳氏祠
  在紅安縣城東北35公里的中和鄉(xiāng)陡山村。為清代民居建筑。始建于清乾隆二十八年(1763年),同治十年(1871年)和光緒二十八年(1902年)兩次重修。為一組深3進(jìn)、廣5間的磚木結(jié)構(gòu)建筑群,占地3000平方米,建筑面積約1410平方米。庭院間隔,廊廡相連,布局嚴(yán)謹(jǐn),渾然一體。正面牌樓有巨匾“家承賜書”、“吳氏祠”。屋頂均建有龍頭魚尾式飛檐,檐角掛有大銅鈴。門內(nèi)右側(cè)有一精致木樓為“觀樂樓”,樓頂有彩畫《八仙圖》、《太極圖》、《大禹耕田》、《文王訪賢》、《群英會》、《漁樵耕讀》等,題材廣泛,造型生動,形象逼真。樓檐木雕《武漢三鎮(zhèn)》,全長9米,畫面雄偉壯觀,氣勢非凡,且工藝精湛,立體感強。正殿兩旁有數(shù)…[詳細(xì)]
張仲景墓及醫(yī)圣祠
  張仲景墓及醫(yī)圣祠位于河南省南陽市城東溫涼河畔的高埠之上。張仲景(約150~219年)是中國古代偉大的醫(yī)學(xué)家,名機,東漢南陽郡涅陽(今河南鄧縣穰東鎮(zhèn))人,曾官至長沙太守。他醫(yī)術(shù)精湛,著作也很豐富,由后人收集整理的《傷寒論》、《金匱要略》更是著稱于世數(shù)千年,歷來被奉為中醫(yī)的經(jīng)典之作,被人們譽為“方藥之祖”、“醫(yī)中之圣”。張仲景死后被葬在南陽。晉咸和五年(330年)在墓前立碑,碑上題“漢長沙太守醫(yī)圣張仲景墓”。后來墓塌毀損壞,碑亦沒入荒野。明崇禎六年(1633年),當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民在挖土掘井的時候,又得到了晉碑,從而探得了墓地,后來修復(fù)墓冢,并加蓋墓亭予以保護(hù)。后人為了紀(jì)念張仲景,又在墓地建立了醫(yī)圣祠。祠…[詳細(xì)]
伏波祠碑刻
  雷州伏波祠,歷經(jīng)近兩千年的風(fēng)風(fēng)雨雨,經(jīng)過幾個朝代的反復(fù)修尊,至今仍保持其原始遺址的風(fēng)貌和3O0年前清康熙年間修耷的基本結(jié)構(gòu)。它反映了漢代朝廷為維護(hù)祖國統(tǒng)一而對0勢力進(jìn)行兩次至關(guān)重要的軍事行動和鞏固邊題的重大決策,顯示古雷州居于“天南重地”的重要國防地位!疤炷吓R海郡,漢代伏波調(diào)”這是明末廣東名儒屈大均參觀雷州伏波詞后寫的詩句。雷州伏波瀾又名伏波廟,位于雷城南亭街,始創(chuàng)于東漢,是嶺南古老桐廟之一,屬雷州市文物保持單位。洞內(nèi)敬奉西漢都離候路博德及東漢新息侯馬援兩位伏波將軍。雷州秦代屆象郡。秦末大亂,南?埓w陀自立為南越王,據(jù)有南海、桂林、象郡之地,漢初趙陽臣伏歸漢。西漢武帝元鼎五年(公元前1…[詳細(xì)]
千童祠
  千童祠,位于滄州市東南鹽山縣千童鎮(zhèn),北距鹽山縣城25公里。千童祠內(nèi)有東渡堂、泰山堂、友誼堂,記載著秦代方士徐福勇率童男童女、百工巧匠成功東渡及對日本列島的影響。千童鎮(zhèn),在商、周、戰(zhàn)國時期稱“饒安邑”,意為“其地豐繞,可以安人”!妒酚洝ぺw世家》中講到秦始皇六年(公元前241年)“趙將龐 攻齊取饒安”即指此地。秦時此地稱“千童城”,“始皇遣徐福將童男女千人入海求蓬萊,置此城以居之,故名!睗h高祖五年(公元前202年)于此置縣稱“千童縣”。北魏熙平二年(公元517年)于此始置滄州州治。千童鎮(zhèn)在歷史上州治縣治長達(dá)841年,由于在公元前209年,徐福奉秦始皇之命勇率數(shù)千童男童女及百工巧匠從這里啟航,求…[詳細(xì)]
屈子祠
  屈子祠距汨羅市15千米。這里汨江環(huán)繞,青山疊翠,名祠勝景,錯落有致。覽自然風(fēng)光,吊屈子忠魂,會給您旅途增加無限的樂趣。屈子祠是為紀(jì)念偉大愛國詩人而修建的。屈原是戰(zhàn)國時楚國的三閭大夫。屈原在楚國因遭讒被逐,輾轉(zhuǎn)來到汨羅玉笥山居住。后因楚國被滅,屈原悲忿不已,遂懷沙自沉。后人為幾年他,修建了屈子祠。現(xiàn)為省重點文物保護(hù)單位。屈子祠位于湖南省汨羅市玉笥山,是紀(jì)念戰(zhàn)國時愛國詩人屈原(約公元前340年~前278年)的古建筑,又名汨羅廟、三閭祠。始建于漢代,原址無考,清乾隆十九年(1754年)遷建至玉笥山上。屈子祠坐北向南,占地7.8畝,自山腳至祠有石階119階。此祠為三進(jìn)青磚結(jié)構(gòu)。祠正門牌樓墻上繪有13幅…[詳細(xì)]
母公祠
  祠堂是族人祭祀祖宗或生前有功德人的廟堂。桂東有170個姓氏,沒有以“母”作姓氏的,可萬萬沒有想到的是有一座母公祠堂,令人費解的是它還坐落在桂東工農(nóng)紅軍革命活動紀(jì)念館內(nèi),給人留下了一個未解之謎。母公祠堂坐西朝東,建筑面積250.8平方米,前低后高,前后兩棟相連,三進(jìn)四廂四合院式。前為門廳,后為正殿,門廳與正殿間有一個24平方米的天井。平面呈方形十柱,通面寬15.2米,通進(jìn)深16.5米,抬梁式穿斗土木結(jié)構(gòu)。是一個清代建筑。一般來說,祠堂相當(dāng)講究,其建筑氣勢恢弘,飛檐翹角,雕梁畫棟。屋宇內(nèi)有精致的石雕、木雕和精美的彩繪;對仗工整意境絕佳的對聯(lián);或遒勁有力,或秀麗典雅的書法;莊嚴(yán)神圣的神龕……然而,當(dāng)…[詳細(xì)]
開先縣令詹公祠
  開先縣令詹公祠,古時在縣衙鼓樓東,今遷建于鳳冠山南麓大石垵,安溪一中體育場北側(cè),內(nèi)祀安溪開先縣令詹敦仁。詹敦仁(914—979年),字君澤,號清隱,開先縣令,敕封靖惠侯。祖籍河南光州固始人。祖父詹纘隨王審知入閩,后隱居仙游縣植德山下。敦仁自幼家學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),勤奮好學(xué),尤善于詩,時稱“閩中三絕”之一。敦仁少年時曾-勸閩王王昶入貢朝廷,其文才受王昶賞識。王昶請他參決軍機大事,他鄙薄王昶殺父奪位,堅決辭絕,并作詩《勸王氏入貢,寵予以官,作辭命篇》,以明其志。南唐保大十三年(945年),留從效出任清源軍節(jié)度使,知泉州,邀詹敦仁當(dāng)屬官,敦仁力辭不獲,于是求監(jiān)小溪場。上任后,他看到這里山川雄壯,人物夥繁,便向上…[詳細(xì)]