引灤入津工程紀(jì)念碑位于海河的起點(diǎn)，即子牙河、南運(yùn)河與海河交匯處的三岔河口岸上。這座碑的18米高的大理石三角形碑座上，聳立著用漢白玉雕刻的婦女形象。婦女面帶慈容，懷抱嬰兒，左手伸掌托天，面向海河，注視水面，似乎在凝思著海河的今昔。碑座面向子牙河和南運(yùn)河的兩側(cè)花崗巖石上，分別刻著鄧小平1986年8月20日親筆題寫的“引灤入津工程紀(jì)念碑”9個大字。在碑的背后，離碑座十多步遠(yuǎn)的半園形水泥圍墻上，嵌有碑文，記載著黨中央、國務(wù)院對天津人民的關(guān)懷和引灤入津建設(shè)者的豐功偉績。幾百年來，由于海潮倒灌，污染海河，使天津人民飲用著苦咸水。由于工業(yè)用水量日益增加，又造成了水源短缺的困難。因此，黨中央、國務(wù)院、中央軍委…[詳細(xì)]

　　南京花山玉泉寺南京花山玉泉寺是高淳縣迄今唯一保存下來的古佛寺。花山玉泉寺在南京市高淳縣城東南15公里的花山半腰，相傳始建于南北朝。因山間長有白牡丹(一說石牡丹)和“峻嶺盤旋，飛泉清洌，久旱不涸”而得名。現(xiàn)為高淳縣級文物保護(hù)單位。相傳早在五代時(shí)期，白衣居士羅隱一日來到花山，走到此處只見左右兩峰相抱，左為青龍，右為白虎，東南方向，前有五座山峰連綿疊嶂，與此處遙相呼應(yīng)，形似“五虎臥地”。羅隱吟詩贊日：“地肖石獅含暖氣，峰成五虎臥寒煙。風(fēng)少地，月當(dāng)燈，藏風(fēng)聚氣常旺僧。”玉泉寺起初是一個只有一兩座大殿，幾間禪房，僧人甚少的小寺院，但卻以地佳幽靜、花多泉盛而揚(yáng)名甚廣。據(jù)寺志載，在原寺西南八十三步處，因生長…[詳細(xì)]

　　赤崗塔是建于明代的風(fēng)水塔，坐落在海珠區(qū)赤崗一紅砂巖山崗上。明萬歷四十七年(1619年)由直指王命璇倡建。工程未半時(shí)，因費(fèi)用告絀而停頓，至天啟年間(1621一1627)由尚書李待問續(xù)建而成。此塔為樓閣式青磚塔，平面為八角形，內(nèi)膛八角直井式。外觀9級，內(nèi)分17層，高約50余米。首層直徑12.5、壁厚3.8米，辟3門，南北門進(jìn)首層塔心室，內(nèi)存“神前拜臺”花崗石板一塊/北門塔壁曾被拆去大片青磚，民國時(shí)期用紅磚修復(fù)，并于修復(fù)處嵌0.36x0.27米花崗石碑一塊，上刻番禺縣政府禁盜塔磚告示。西門有梯級上2層(暗層)塔心室。梯級為穿心壁繞平座式，盤旋至頂層，現(xiàn)木樓板已圮，不可登。塔每級設(shè)神龕。塔基座平面為八…[詳細(xì)]

　　山東省青島市觀象二路教堂，原名圣保羅教堂，地處青島市南區(qū)觀象二路一號，始建于1938年，1939年圣誕節(jié)完工，1940年復(fù)活節(jié)舉行獻(xiàn)堂典禮。由俄國建筑師弗拉基米爾·喬治·尤力甫設(shè)計(jì)，是一座羅馬式建筑風(fēng)格教堂。觀象二路教堂由美國信義會在原德國俱樂部舊址建造，擁有方形鐘樓，沿內(nèi)部60級臺階可達(dá)鐘樓，鐘樓高24米。教堂總占面積3.38畝，教堂建筑占地面積695.5㎡；結(jié)構(gòu)宏偉，內(nèi)部寬敞明亮，可容納700禮拜。該堂原屬美國魯東信義會青島區(qū)會，解放后教產(chǎn)歸于我國教會。1958年秋與其它多個教派聯(lián)合于該堂，實(shí)行聯(lián)合禮拜。這期間該堂負(fù)責(zé)人是王樹芳牧師。教堂于1966年7月文革期間停止使用。該堂由青島市房產(chǎn)局…[詳細(xì)]

　　南京長蘆寺構(gòu)造宏偉，規(guī)模龐大，有“跑馬出山門”之說，是六合最大的古剎，也是南朝時(shí)期著名的佛教寺院之一。古長蘆寺目前僅存正殿，現(xiàn)被辟為長蘆中學(xué)校史陳列室，1983年被市政府定為南京市文物保護(hù)單位。古長蘆寺地處南京市六合區(qū)長蘆鎮(zhèn)，始建于南朝梁武帝蕭衍普通年間（520～526年） 。其時(shí)，建康佛寺眾多。晚唐詩人杜牧在絕句《江南春》中寫道：“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺。多少樓臺煙雨中�！睒O言南朝佛教之盛。長蘆寺就是當(dāng)時(shí)“四百八十寺”中著名的寺院之一，和隔江的棲霞寺遙遙相對。千百年來，長蘆寺風(fēng)雨滄桑，幾度興廢。據(jù)史料記載，初建的寺址緊臨江岸但這段長江河道很不穩(wěn)定。堤岸經(jīng)常塌陷，因而長…[詳細(xì)]

　　古戲臺坐落在北橋街道南橋西側(cè)城隍廟內(nèi)。這是相城區(qū)內(nèi)碩果僅存的古戲臺，始建年代無考。宋《東京夢華錄》說，城隍廟里建戲臺，是為娛神。據(jù)此推測，這戲臺當(dāng)與廟殿建于同時(shí)。那么，這座城隍廟又是什么時(shí)候造的?同樣無考。查有關(guān)資料，“城隍之神……至宋始為通祀，窮鄉(xiāng)下邑有城有隍者，罔不立廟肖像，奔走嚴(yán)事”(明《吳縣城隍廟記》)，就是說，城隍廟的普遍設(shè)立，是宋代的事。一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)凡有土城(如望亭)或有濠(如黃埭)的地方，莫不立廟祭祀。北橋無土城，但有人工開鑿的冶長涇，可算城濠，故也有建城隍廟的資格。據(jù)民國《吳縣志》卷三十三記載，蘇州府、縣、鄉(xiāng)的城隍廟建立比較晚，要到明代萬歷間才陸續(xù)造起來。估計(jì)北橋城隍廟也建于其時(shí)�！�[詳細(xì)]

　　黃埠墩，地處江蘇無錫古芙蓉湖中心，惠山浜出口處。舊名小金山，墩小而圓，面積220平方米，四周是石砌駁岸，位于無錫吳橋以南、惠山浜口的古運(yùn)河中心，因春申君（黃歇）曾在此疏治芙蓉湖而得名。墩為圓形，面積220平方米，用石砌駁岸，四面環(huán)水。島上有寺，香火點(diǎn)點(diǎn)。北為雙河口，南為江尖渚黃阜墩為古芙蓉湖遺留下來的小島。清代康熙帝和乾隆帝各進(jìn)行過六次南巡，每一次都在墩上停留觀賞，康熙把它比做水中的蘭花，乾隆稱喻它是傳說中的“蓬萊”。2400多年前，吳王夫差率兵伐齊時(shí)，曾在墩上大宴群臣；楚國的春申君曾在這一帶水域興修過水利，相傳黃阜墩由此得名；南宋時(shí)民族英雄文天祥曾兩度經(jīng)過此墩，在這里寫下了一首《過無錫》的愛…[詳細(xì)]

　　關(guān)岳廟位于襄垣縣城北街。坐東朝西，東西長40 米， 南北寬20 米，占地面積約800 平方米。創(chuàng)建年代不詳，一進(jìn)院落布局，中軸線建有山門（上為倒座戲臺）、獻(xiàn)殿、正殿，兩側(cè)建有東、西妝樓，東、西配殿�，F(xiàn)存正殿為元代遺構(gòu)，其他建筑均為清代遺構(gòu)。正殿石砌臺基，高0.38 米，殿面闊五間，進(jìn)深六椽，前檐辟廊，單檐懸山頂。梁架結(jié)構(gòu)當(dāng)心間為六架椽屋五椽栿對前搭牽，通檐用三柱，次間為四椽栿對前后搭牽通檐用四柱，柱頭斗栱五鋪?zhàn)鲭p昂。前檐裝修已不存。廟內(nèi)存明、清殘碑七通。2007 年被長治市人民政府公布為市級文物保護(hù)單位。關(guān)岳廟供奉的是關(guān)公和岳飛。關(guān)公，名羽，字云長，漢族，并州河?xùn)|解（今山西運(yùn)城）人。中國東漢末…[詳細(xì)]

　　永興橋初建于康熙年間，1984年重修，橋長50米，寬3.4米，橋洞3個，洞高5米余，全橋用花崗巖石砌筑，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，造型美觀。現(xiàn)為省級文物保護(hù)單位。橋下的新橋河與茅洲河匯合注入珠江。永興橋東岸為古清平墟，清平墟是當(dāng)時(shí)直至清末民初商品交易和集散地，現(xiàn)在只保存了古街一條，數(shù)間商鋪。一座被當(dāng)?shù)厝朔Q作當(dāng)鋪的炮樓式民居仍然屹立在永興橋的南側(cè)。“康熙年間監(jiān)生曾橋川建，日久傾頹。乾隆五十年（公元1785年）武生曾大雄、欽賜翰林曾聯(lián)魁、貢生曾騰光、曾應(yīng)中等倡捐重建”。1984年公布為第四批深圳市文物保護(hù)單位，其后又再次修葺。永興橋“周圍俱以白石砌之，闊三丈余，長十丈余，高五丈余。橋孔有三，上列欄桿，工程浩繁，頗…[詳細(xì)]

　　穎園是南潯俗稱“八�！敝�一清朝陳熊的住宅花園，位于皇御河畔，占地11.07畝，它始建于清同治元年（1862），經(jīng)十三年，于光緒六年（1875）落成�，F(xiàn)基本保存完好，系南潯鎮(zhèn)文物保護(hù)單位。穎園內(nèi)古術(shù)參天，有百年以上的廣玉蘭、香棒及紫藤等綠蔭。樓、閣沿池而筑，太湖石假山堆壘錯落有致，曲徑通幽，可拾級登臨�！百p月樓”在池面一測，樓邊有排紫紅術(shù)的玻璃長窗，畫梁雕柱，古色古香。池的北邊筑有一幢烏瓦粉墻“養(yǎng)心鉗”，過去是陳熊吟詩作畫，奕模提琴之所�！坝裣汩w”也建于池西，磚瓦木結(jié)構(gòu)的建筑，線條洗練，別具匠心。若登臨樓上可飽覽園中景色。穎園還以各種雕刻見長。在磚雕、石雕、木雕等，幾乎是一座小型雕刻藝術(shù)館。如“…[詳細(xì)]