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縣級文物保護單位

吳敦仁烈士墓和紀念碑
  吳敦仁烈士墓和紀念碑位于福建省泉州市泉港區(qū)涂嶺鎮(zhèn)林角村。吳敦仁,生于1906年,涂嶺林角村人。1921年秋,考入集美學校師范部,積極參加校內(nèi)外的反帝反封建革命運動。1926年2月,參加共產(chǎn)黨員王德彰、吳國珍領(lǐng)導的由多位進步學生組成的“集美同學回鄉(xiāng)宣傳隊”,到惠安城關(guān)及山腰、壩頭、大前黃、割山和涂嶺等區(qū)鄉(xiāng)開展反帝反封建的宣傳活動。10月,隨中共廈門特支、共青團廈門干事會和廈門大學黨支部指派的王德彰、柯聯(lián)定、吳國珍等人,回到惠安,籌備迎接國民革命軍光復惠安。11月25日,北伐軍進入惠安城,他和同志們一起舉行軍民祝捷聯(lián)歡大會,組織演講、--、演文明戲活動,反對--污史、土豪劣紳和封建會道門,開展減租…[詳細]
北山古寺
  陽山北山古寺坐落在賢令山麓,坐北向南,因山構(gòu)筑,占地十多畝,飛檐翹角,體態(tài)堂皇。周圍群山相抱,樹木蔥籠;寺前禹門疊浪,馨瀉而下;寺內(nèi)花木叢生,環(huán)境幽美,為本縣寺廟之冠。北山古寺始建于明嘉靖年間(1522年-1566年),之后歷代屢經(jīng)增修。寺原為四楹大院,首楹右為鄭仙翁祠,左為韓大仙祠,中為大門,橫眉上刻“北山古寺”四字,一雙石獅雄居山門左右。門內(nèi)設放生池,清撤的九曲水,從寺后“古洞韻泉”處徐徐而注;池上筑金水橋,過橋即為二楹的元帝殿,殿右為三元祠,左為七賢祠,祠內(nèi)墻嵌有宋書法家米蒂草書:“且看山齋”等唐宋明清的八件碑刻,筆意精勁,世所罕見。三楹右為文昌祠,中為觀音閣,左為讀書松桂林,墻壁上嵌有…[詳細]
南畝鎮(zhèn)魚鮮村紅軍標語、漫畫
  南畝鎮(zhèn)魚鮮村紅軍標語、漫畫 (一)保存在南雄縣南畝鎮(zhèn)魚鮮村王瑞東住屋樓上。寫于1932年夏“水口戰(zhàn)役”之后。標語有兩條。其一長1.3米、寬0.90米,字大8×6厘米。內(nèi)容是: 粵軍弟兄是工農(nóng)出身不要替軍閥-工農(nóng)! 粵軍弟兄暴-動起來拖槍來當紅軍! 歡迎粵軍弟兄來當紅軍! 粵軍弟兄要使家里老母有飯吃,只有暴-動起來! 醫(yī)治白軍傷病員! 優(yōu)先待白軍俘虜兵! 其二長1米、寬0.90米,字大8×10厘米。內(nèi)容是: 農(nóng)民打土豪分田地 消滅廣東敵人 打倒一切帝國主義 反對第二次世界大戰(zhàn) 消滅地主武裝 紅軍I45甲A 該樓壁還存有:“反對日本帝國主義出兵東三省,反對帝國主義進攻蘇聯(lián)!薄ⅰ按虻箛顸h政府,建…[詳細]
五磊寺
  五磊寺位于慈溪市觀海衛(wèi)鎮(zhèn)五磊山象王峰南麓,據(jù)光緒《慈溪縣志》等有關(guān)史料記載,五磊寺的雛形嶄露于公元3世紀。相傳三國赤烏年間,吳主孫權(quán)之母吳國太坐船途經(jīng)五磊山,深夜發(fā)現(xiàn)山上有隱隱火光,探知印度梵僧在此結(jié)廬靜修,念其傳道虔誠,下令建造了一座寺院,五磊寺的開山祖師印度高僧那羅延從此結(jié)束了風餐露宿、枕石漱流的生活。唐文德年間,僧令頵建五磊寺,名“靈山禪院”。宋大中祥符敕賜寺額“五磊普濟院”,天圣九年僧岑繼募資修葺。清順治、康熙間臨濟宗高僧道忞、達變、拙巖抵寺講經(jīng)-,一時間,五磊寺香客如云,僧尼聚集,佛事興旺,擁有殿堂樓寮140余間,成了浙東善男信女向往的名剎。宣統(tǒng)三年,天臺宗四十三世法師諦閑蒞寺主持,…[詳細]
增城正果寺
  正果寺又名佛爺寺,在荔城鎮(zhèn)東北部十三公里,正果鎮(zhèn)北緣瑞山之右,與正果一中吡鄰相隔。寺為供奉賓公生佛(又名牛仔佛)而建。賓道者金牛都(今正果番峰村)人。生秉異質(zhì),早悟禪宗,自少出家削發(fā)于明山寺。南宋皇祐元年(一0四九年)坐化于瑞士石藤籮之中,真人肉身圓寂,僧徒遂以肉身裝塑建寺祀之。傳說:“焚香禮拜,煙從今之正果寺冒出,究其緣由,煙從龍口入,順其道而由尾出,謂之瑞龍降佛地,遂于宋慶元三年徒寺于瑞山之右,取名”正果寺“。成佛巖的正因寺是龍之首,今之正果寺為龍尾,次乃前因后果之征兆。賓公生佛生平濟世扶危,御災捍患,慧觀緣起,志修行,功德0,修成正果?芍^先有其人,后成其佛,先有賓公生佛,后建正果寺。寺…[詳細]
陳毅安紀念館和紀念碑
  陳毅安紀念館和紀念碑位于岳陽市湘陰縣界頭鋪鎮(zhèn)。陳毅安故居原在湘陰縣界頭鋪神塘灣,20世紀70年代因水庫擴建而拆遷。1978年仿其故居而修建陳毅安紀念館(故居),為磚木結(jié)構(gòu)、兩房一廂一角的平房,屋面青瓦蓋頂,地面青磚鋪就,墻面窯磚粉白,總建筑面積約80平方米。陳毅安,又名陳斌,1905年出生于湘陰界頭鋪。1920 年考入湖南省立甲種工業(yè)學校,積極參與反帝反封建的學生-。1926年1月,考入廣州黃埔軍校第四期學習。同年10月軍校畢業(yè)后,分配到國民革命軍第3軍教導師3團3營7連任黨代表。1927年夏,隨部北伐到達武昌后,被任命為武昌國民政府警衛(wèi)團輜重隊隊長兼經(jīng)理主任,管理全團勤務工作。1927年武漢…[詳細]
閩浙贛人民游擊縱隊閩中支隊司令部舊址
  閩浙贛人民游擊縱隊閩中支隊司令部舊址位于福建省莆田市涵江區(qū)大洋鄉(xiāng)大洋村洋邊自然村。閩中支隊是中國人民解放軍閩浙贛人民游擊縱隊的一部分,是中共閩中地委直接領(lǐng)導下的一支正規(guī)武裝隊伍。閩中支隊司令部于1949年2月在莆田大洋渡口小學成立,司令員兼政委黃國璋,副司令員陳亨源,副政委林汝楠。從此,大洋成為閩中地區(qū)黨的領(lǐng)導和軍事指揮中心。閩中支隊司令部成立后,針對所屬各縣游擊隊沒有正式的建制序列、部隊番號也較混亂的情況,決定一邊開展斗爭,一邊進行集訓、整編。至6月底,整編基本完成,各縣區(qū)游擊武裝統(tǒng)一改編為游擊大隊,大隊之下設中隊,并任命了各縣區(qū)武裝領(lǐng)導人,至此,閩中支隊司令部下轄的部隊總兵力約6000人-…[詳細]
隆山塔
  隆山塔位于瑞安市城關(guān)鎮(zhèn)隆山。始建于北宋大觀年間(1107—1110),后毀,明洪武十二年(1379)重建。塔原為磚木結(jié)構(gòu),樓閣式,須彌座式臺基,六面七層,底層有副階。每層每面隱出槏柱和倚柱,分成三間,每層明間辟為壸門或佛龕,內(nèi)設石雕或泥塑佛像。底層西面辟門,內(nèi)置木梯,可拾級登臨遠眺。外施回欄,木構(gòu)腰檐,翼角飛翹,風鐸叮咚,聲聞十里。抗戰(zhàn)期間,塔剎、腰檐、副階全部坍毀,殘存五層。1988年,瑞安市政府撥款按原貌復原。今塔高38.5米,與飛云江大橋交相輝映,成為瑞安城市的標志。…[詳細]
崖山祠
  崖山祠,是紀念南宋楊太后及其君臣的地方。厓山祠共有牌坊、慈元殿、三忠祠、正氣亭、義士祠、詩碑廊、望崖亭等11座建筑物,占地面積達7800多平方米,建筑面積2500多平方米。厓山祠廟建筑群,記錄了宋朝君臣忠心保國的浩然正氣,500多年來,眾多的大臣官宦來此瞻仰圣賢和緬懷忠烈,吸引了文人雅士來此訪史憑吊和直抒胸臆。崖山祠北靠崖山,南眺崖門,依山而建。占地16500平方米,建筑面積2500平方米。正門牌坊上崖山祠三個剛勁有力的大字是陳白沙用茅龍筆書寫的,祠內(nèi)設有崖山史跡陳列館、慈元廟、三忠祠、義士祠、楊太后寢宮、白鷴亭、望崖樓等十六處建筑,祠、廟為宮殿式構(gòu)筑,朱墻、黃琉璃瓦、歇山頂,富麗堂皇。祠內(nèi)綠…[詳細]
榜山文塔
  “隆邑蝶城千古秀,榜山文塔尤雅優(yōu)”。榜山文塔為隆邑八景之一,是隆安建筑藝術(shù)寶庫中一件難得的瑰寶。榜山文塔始建于清光緒二十二年(公元一八九六年),至今已有百余年的歷史。它座落于縣城東面三公里處的東獨秀山頂,蜿蜒曲折的右江在它的腳下盤旋而過。這里,江水、寶塔、蝶城相互映襯,協(xié)調(diào)組合,景美如畫。對于此塔的建造,有這樣幾種傳說:一是相傳從縣城往東了望,見到東獨秀山露于亂嶺之上,活像一只大蟲,對著縣城虎視耽耽,致使歷任知縣均任期不長。為鎮(zhèn)好“風水”,知縣褚興周乃授意縣紳發(fā)動仕民捐資建塔于此山之上;二是由于東獨秀山能使那九村的人們筆桿尖,饞吃人,建塔其上象一枝筆尖直指天空,他們再無法為非作歹;三是東獨秀山…[詳細]