江家畈老屋位于天柱山鎮(zhèn)風(fēng)景村江畈組，始建于明代后期，清代重修、改建。負(fù)陰抱陽，背山面水是這座古建筑風(fēng)水的基本格局。蓋灰色小瓦，青磚勾白縫。建筑平面坐北朝南。大門凹進(jìn)半個房屋的空間，采用四柱三步架，兩邊的山柱各兩根。軸線上布置三廳二井一照壁，面闊20米，進(jìn)深30米，占地面積約600平方米。一進(jìn)深度較二、三進(jìn)稍短，二進(jìn)為明堂，高大寬敞，并采用五架梁抬梁與穿斗式混合結(jié)構(gòu)。明堂前設(shè)一滴水面照壁，硬山頂，檐下有墨畫，于門楣上端雕刻“竹苞松茂”四字。后廳用木格子門窗。明堂與后廳有兩塊木掛件，分別是清光緒四年（1878年）匾額，曰：“璜錫渭流”、和民國22年(1933年)匾額，曰：“節(jié)孝可風(fēng)”。該建筑最大的…[詳細(xì)]

　　糧山遺址群位于潮陽市仙城鎮(zhèn)金溪河中游的糧山南麓。包括九斗尾山、葫蘆山、走水嶺山、赤牛山、糞箕坑山、左宣恭山、月地山等多處遺存�？脊拍甏鸀樾率�器時代至商周時期。1955年發(fā)現(xiàn)，其后曾作試掘。新石器時代的文化層出土陶器以夾砂陶為大宗，占90%以上，器類有釜、罐、豆、缽形鼎、紡輪等，以素面為主，也有繩紋、籃紋、附加堆紋、曲折紋、方格紋等，九斗尾山所見瓦形鼎足，可能是粵北石峽文化因素的表現(xiàn)。左宣恭山遺址清理出8處灶坑，還有厚3厘米的灰褐色硬土面，都是先民居住生活的遺跡。石器主要有斧、錛。赤牛山還出土打制的盤狀砍砸器，時代可能偏早一些。月地山遺存出土釉陶豆、凹底罐、石器戈、矛、錛、鑿等，不見文化層，應(yīng)是…[詳細(xì)]

　　霞路百歲坊，又稱“百歲流芳石牌坊”，位于廣東省江門市新會區(qū)古井鎮(zhèn)霞路村東聯(lián)里。建于清光緒三十三年（1907），以旌表鄉(xiāng)賢趙源進(jìn)（宗籍）百壽。坐西向東，以花崗巖石構(gòu)筑，三間四柱三樓仿樓閣式，通面闊8米，通高6米。三樓均為石雕鰲吻檐石頂，正樓中央飾以火焰寶珠頂。各柱為方形切角狀，柱墊為方形臺基，下部均為抱鼓石支撐。正面明間坊額陽刻“圣旨”及“百歲流芳”等字，次間橫額刻有“東方進(jìn)頌”、“南極增輝”等字。背面明間坊額刻“恩榮”及“升平人瑞”等字，次間橫額刻“霞山壽鞏”、“天水源長”等字。趙宗籍（1815-1909），是古井鎮(zhèn)霞路人，字源進(jìn)，生于清朝嘉慶二十年（1815），卒于清朝宣統(tǒng)元年（1909）�！�[詳細(xì)]

　　錢松喦故居，位于楊巷鎮(zhèn)黃家村。2009年5月，宜興市人民政府將其公布為市級文物保護(hù)單位。錢松喦（1899-1985），宜興楊巷鎮(zhèn)人，筆名芑廬主人。我國著名國畫家，擅長山水畫，且工詩善書，常詩畫一體。曾多次舉辦個人畫展，并赴日本、澳大利亞、加拿大等國展出，受到國內(nèi)外行家的好評。出版過作品專集多種，并有美術(shù)理論著作《硯邊點(diǎn)滴》傳世。錢松喦世居楊巷鎮(zhèn)湖墅村（今黃家村），出生于七代秀才的書香門第。祖上宅第較宏偉，清咸豐年間遭兵燹，現(xiàn)存建筑系其祖父在原址重建。錢松喦故居建于清末，建筑面南坐北（南偏西22°），共一進(jìn)，為二層0-式建筑，第二層較矮，南北各有三個墻門。原建筑面闊八間，其東面兩間為原錢松喦居住…[詳細(xì)]

　　李忠碗窯遺址位于易門縣浦貝鄉(xiāng)下浦貝村東北約1公里的陸家箐，縣城以南9公里。在當(dāng)?shù)刂铺账嚾藯罱ê甑膸ьI(lǐng)下，我們一行人踏上了這片載有厚重歷史的遺址，一塊石碑出現(xiàn)在視野中，走近細(xì)看，刻著“李忠碗窯遺址”字樣，且注明早在2005年6月27日，該遺址就被列為易門縣文物保護(hù)單位。單扣碗、雙扣碗、馬蹄碗、坯子青釉碗……這些樣式不一的碗幾乎成了世人對易門陶瓷的最初印象。說起來，易門陶瓷的興盛，和一個叫“李忠”的人有極大的關(guān)系。據(jù)考證，李忠是第一個在易門開辦碗窯的人，史稱“李忠碗窯”。此后三百多年的時間里，易門陶瓷生產(chǎn)經(jīng)歷了明末清初的初創(chuàng)時期，清末、民國的發(fā)展時期和建國后的興旺發(fā)達(dá)時期，至今仍享譽(yù)全省。而這一切…[詳細(xì)]

　　陽岐嚴(yán)氏祠堂位于倉山區(qū)蓋山鎮(zhèn)下岐村村委對面，始建于清康熙三十年（1691），乾隆二十九年(1764)重建。1988年部分重修。占地572平方米。北偏西20度，依山而建，前后遞升。前有門廊，兩側(cè)為馬頭墻，內(nèi)有屏門、前天井、前廳、后天井、后堂、邊房等。前廳面闊三間，進(jìn)深七柱，前廊后廳，穿斗式木結(jié)構(gòu)，后堂面闊三間，進(jìn)深五柱。均穿斗式木結(jié)構(gòu)，封火山墻雙坡頂。是福州地區(qū)宗祠建筑的典型實(shí)例。祠內(nèi)原有《重建嚴(yán)氏宗祠碑記》碑，1980年移至福州于山碑廊。2007年8月被確定為區(qū)級文物保護(hù)單位。祠堂附近有嚴(yán)禁溺女碑1通。該碑花崗巖刻成，長方形抹角首，高1.6米，寬0.4米，厚0.8米。碑額上陰刻一“奉”字，碑身…[詳細(xì)]

　　坐落于湖上鄉(xiāng)盛富村銅鑼寨，寨以寨頂寬廣平坦，酷似銅鑼而得名。廟始建于明代中葉，內(nèi)供奉關(guān)帝及其二部將關(guān)平、周倉。現(xiàn)存建筑為1981年銅鑼寨鄰近八社群眾，自籌資金，按原地基、原廟貌重建之物。坐南向北，四合院式，中殿六根圓柱凌云擎天，正殿莊嚴(yán)肅穆�，F(xiàn)保存有諸多明清文物，有形態(tài)逼真的明代周倉雕像等，而最為珍貴的應(yīng)首推正殿懸掛的清文淵閣大學(xué)士兼吏部尚書李光地書贈的匾額“銅鑼古地”。銅鑼寨巍峨聳立，峰頂寬廣平夷，蒼松翠柏長青，百花四時爭艷。居高遠(yuǎn)眺，但見炊煙裊裊，白云悠悠；極目無盡處，隱約百重山。寨縱橫幾十公里間，分有八個社里，散居著畬族、漢族人民，他們和睦相處，世代友好。古剎銅鑼廟是當(dāng)?shù)禺�、漢兩族人民團(tuán)…[詳細(xì)]

　　廣德縣四合鄉(xiāng)的大劉村，位于老龍山角旁的臺地上，是一個古老的山莊。溝水由南經(jīng)村東流過，綠樹掩映、竹影搖曳。一群青磚灰瓦的民居建筑，縱橫交錯，鱗次櫛比，入其境猶如在圖畫之中，顯示了古代南方村鎮(zhèn)建設(shè)與自然環(huán)境巧妙融合的特點(diǎn)。位于該村中心的劉姓住宅，更以其特獨(dú)的建筑風(fēng)貌，倍受人們的青睞與欣賞。劉宅建于明崇禎（1628年－1644年）年間，原為兩進(jìn)磚木結(jié)構(gòu)樓房，后于清咸豐（1851年-1862年）年間被毀�，F(xiàn)存正屋，面寬三間。整個建筑與院落圍以高大的墻垣，正面呈水平高墻，側(cè)面呈參差錯落的外觀。墻面涂抹石灰，頂覆蝴蝶瓦。大門以青麻石做框，水磨青磚門罩，色調(diào)和諧莊重。水磨青磚凹形照壁，磚縫線角細(xì)膩。登高眺望…[詳細(xì)]

　　紫金縣總農(nóng)會舊址、學(xué)生會舊址位于紫金縣紫城鎮(zhèn)永安居委會東柵街葉氏宗祠內(nèi)。1923年7月，紫金縣第一次農(nóng)民代表大會在炮子（蘇區(qū)）召開，成立縣總農(nóng)會。1925年4月，第一次東征勝利，紫金縣總農(nóng)會遷此辦公。五四運(yùn)動前后，以劉爾崧為代表的一批紫金青年學(xué)生在廣州接受了馬克思主義后，回紫金縣城在葉氏宗祠成立了學(xué)生聯(lián)合會，開展學(xué)習(xí)、宣傳馬克思主義，推動了紫金工農(nóng)革命運(yùn)動的發(fā)展。葉氏宗祠始建于明末，坐西北向東南。2003年按原布局重修，三間三進(jìn)，面闊8.8米，進(jìn)深24.1米，占地212平方米，檁條山墻結(jié)構(gòu)，硬山頂，黃色琉璃瓦，外墻貼瓷磚。頭面二圓石檐柱刻對聯(lián)一副，上置橫梁、雀替，均雕有吉祥圖案，大門內(nèi)置木質(zhì)屏…[詳細(xì)]

　　閩中支隊糧倉舊址位于莆田市涵江區(qū)大洋鄉(xiāng)瑤山村三連自然村。1949年3月底，大洋度口街崗樓被拔除后，中共大洋區(qū)委書記蔡光宇在大洋小學(xué)主持召開區(qū)委會議，蔡光瑜、賴杜等參加。會議決定乘敵逃跑之機(jī)，打開國民黨設(shè)在大洋的糧庫。于是，大家分頭下村發(fā)動群眾，組織隊伍，由蔡光宇帶領(lǐng)，黃興中率隊配合，沖入糧庫，倉管員聞訊逃跑，從而順利打開倉庫，將糧食分給貧苦農(nóng)民，部分谷子運(yùn)到水頭宮糧倉加工成大米，供給閩中地委機(jī)關(guān)和游擊隊。閩中支隊糧倉舊址為水頭宮，始建于宋代，清代重建，坐東朝西，通面闊14.36米，進(jìn)深18米，由前殿、天井、后殿組成，后殿面闊5間，進(jìn)深4柱，梁木結(jié)構(gòu)，占地面積258平方米，是奉祀忠順圣王、姚氏夫…[詳細(xì)]