道縣周鳳山周岐山(清代著名將領、親兄弟)故居地址：道縣祥霖鋪鎮(zhèn)時代：清…[詳細]

　　湘桂古道（永州段）湘桂古道，又稱瀟賀古道。溯瀟水下賀江，由道州經(jīng)江華入廣西富川到賀州，或經(jīng)江永入廣西富川至賀州，是沿襲了幾千年的溝通萌渚嶺南北的交通要道。2011年，湖南省人民政府公而為省級文物保護單位。萌渚嶺湖南與廣東、廣西之間，自古為阻隔五嶺南北的天然屏障。秦始皇三十三年（前213），在郴道的基礎上朝廷擴修，成為南下廣州的水陸聯(lián)用的“新道”。自秦漢至清末乃至民國初的兩千多年里，這條湘桂古道對促進我國的南北統(tǒng)一，加強各族人民的融合，促進江南的經(jīng)濟文化交流和發(fā)展，直到了非常重要的作用。湘桂鐵路和京廣鐵路修成后，湘桂古道的功能開始衰退。自20世紀50年代在瀟水修建了雙牌水庫和涔天河水庫及公路的日…[詳細]

　　萬年橋位于藍山縣城西南10公里處的舜水河上，始建死去活來有乾隆五十三年（1788）.2011年，湖南省人民政府公而為省級文物保護單位。該橋全部采用大塊青石砌成，建立在峽谷祼露的兩塊巨大巖石上，單拱，跨度17米，高達14米。其跨度和高度在湘南罕見。清乾隆五十三年，縣吏梁群長等人為方便往返湘粵民眾，發(fā)起募捐，雇匠鑿石，用工萬余，耗銀千兩，于乾隆五十五年（1790）改建成石拱橋。道光六年（1826），縣人彭與齡父子及陳太虛等人在橋面加砌石臺橋欄，萬年橋方告竣工。立碑橋西，鐫文“萬壽無疆”，故俗稱“萬年橋”。萬年橋附設設施“積壽亭”位于右橋西岸，橫截山腰鹽道，亭內(nèi)置有整石鑿成的巨型茶缸，可盛涼茶七擔，…[詳細]

　　千年古村——藍屏虎溪村位于縣境西北與寧遠縣交界之地，緊靠“一圩跨兩縣”的寧藍古圩場。因村后石山如虎形。村落溪水潺流不絕，故村以“虎溪”為名，唐宋年間始有謝姓人居住，明末清初黃姓人遷居于此，至今已歷千年，全村約900人，絕大多數(shù)為黃姓。該村山青、水秀、石奇、洞幽，其古建筑群以“黃氏宗祠”為中心，向左右及祠后依次修建，石板作路，卵石修坪，或單門獨院，或依墻而建，門頭題字，左右對聯(lián)，檐下彩畫栩栩如生，鮮艷如初，更兼巧奪天工的飛檐翅角、門窗雕花、木獅雕繪等等，顯示出濃郁的古代湘南居民建筑特色�！�[詳細]

　　新田縣枧頭鎮(zhèn)，有一個古村唐家村，建村歷史已超過500年，有村志記載，唐姓人是從永州遷來。唐家村，一個現(xiàn)代建筑與古村交織的村落.村前一方池塘，清澈如舊，池塘邊的石墻，依然那么黝黑光滑，池塘下面就是一口古井，造型獨特。四眼古井，兩邊是長方形水井，中間是一眼圓形水井，井臺全用花崗巖石鋪墊，井臺之上的道路也是用花崗巖石鋪面，這就很好地防止了污水下泄。入水井邊的石階梯也是大氣平整。古井之上有一口水塘，但井水的來源并不在此，而是在距離水井南邊有一、二公里的山邊引入。據(jù)當?shù)卮迕裰v，以前是用石質(zhì)建材壘砌成溝渠埋于地下將山邊的水引入；現(xiàn)在則是用管道引入。這是此井的一大特點。古井其獨特的設計和造型是可讓唐家村村民…[詳細]

　　談文溪古村和古建筑群談文溪古村落位于新田縣三井鄉(xiāng)談文溪村。該村是典型的人居場所，擇地而居，后靠山，前依水，伐有其林，耕有其田，行有其道，飲有其水。其建筑相鄰相依，可互相照應，又被寬敞的石板路分開。每棟建筑有正門、側(cè)門、后門，既統(tǒng)一，又相對獨立。其封火墻、重檐翹角、門樓、青石板道路、完整的排水系統(tǒng)，具有河南建筑的特色�，F(xiàn)存古民居26棟，門樓、家廟、驛站、繡樓各一座，建筑面積達6800平方米，大都為明末清初建筑，其中最有代表性的是文溪家廟、門樓、驛站、繡樓。其家廟為三進磚木結(jié)構，分前戲臺、中天井、東西兩側(cè)廂房、后大殿；門樓為重檐歇山頂。其宅第建筑風格均一致，為前大廳，后神堂，左右各兩廂房。所有古建…[詳細]

　　新田縣枧頭鎮(zhèn)彭梓城村是一座古村落。是湖南省歷史文化名村。而其最有名的當屬古井。彭梓城村原有古井七十二眼，現(xiàn)存二十四井，在眾多遺存古井中，最大最有名且保存最好現(xiàn)仍然在使用的又當屬“沐溪犀牛井”�！般逑�犀牛井”因井中一石酷似犀牛臥水而得名。犀牛井旁邊有數(shù)塊碑刻，說明古井在此已有八百多年了�！�[詳細]

　　龍家大院位于湖南出新田縣城四五公里的大冠嶺上。古村落民居和古文化遺址至今保存完好。這些民居、古跡，地處風水寶地，設計巧妙，制作精良，氣度不凡，神韻猶存。龍家大院三面環(huán)山，前有池塘，現(xiàn)存古民居60余棟，大部分為明末清初建成。房屋古樸大方，寬敞適用，不事豪華，很少裝飾，街巷整齊規(guī)整，巷道內(nèi)不見污水垃圾。最有特色的是建筑門壁上的對聯(lián)，字體娟秀飄逸，含義追求恬淡自然，返樸歸真。其中一聯(lián)頗能反映主人高雅志趣。該聯(lián)曰“居同靖節(jié)先生宅，家衍零陵太守風”。靖節(jié)先生即陶淵明，陶的居所“方宅十余畝，草屋八九間”，可“采菊東籬下，悠然見南山”。零陵太守龍伯高“敦厚周慎”等“八德”一直在龍氏家族中傳承，這些房屋的主人…[詳細]

　　大冠堡2007年，第三次全國文物普查取得重大發(fā)現(xiàn)，在新田縣發(fā)現(xiàn)兩個古堡群。一個以毛里鄉(xiāng)的大冠嶺上的大冠堡為中心，周邊5公里范圍內(nèi)分布著大冠堡、新宅嶺堡、大利堡、百萬城堡、龍形堡、龍秀堡、凌宵堡和獅子望月堡；一個是以石羊鄉(xiāng)“南國武當山”為中心，周圍群山之中散布著龍?zhí)侗�、牯牛崗堡、白米寨堡、石古寨堡、飛龍堡、樂大晚堡。這兩個古堡群相對獨立，又互為犄角，遙相呼應。各堡與中心堡舉目可及，呈眾星捧月之勢。其中大冠堡的處這一帶山嶺的最高處，海拔685米。堡內(nèi)共有17個房間屋基，總面積7000平方米，內(nèi)城墻長346米，城墻殘高4米左右（原高度5－6米），城墻上的走道平均寬約2米。除房屋外，古堡內(nèi)還有兩個蓄水…[詳細]

　　金盆圩鎮(zhèn)的李千二古村，這里有一處代表著李氏宗族文化與靈魂歸宿的地方—李氏宗祠。李氏始祖李百一，原籍江西泰和縣，宋末因躲避戰(zhàn)亂帶領族人遷居湖南新田，因金盆圩鎮(zhèn)地處盆地，氣候宜人，非常適宜人居住，便決定遷此地，并于元天歷二年（1329）組織族人在此始建李氏宗祠。歲月變遷，李氏宗祠幾經(jīng)風雨洗禮，但族人們?nèi)猿邢戎荆�不遺余力多次維修宗祠。據(jù)族譜記載明永樂十五年（1418）李文昇發(fā)動族人對宗祠進行了整體重修；明萬歷十九年（1592），李一本帶領族人修繕了宗祠的殘破部分；清雍正元年（1723年），李開宅組織族人再一次對宗祠進行了大規(guī)模重修，現(xiàn)在李氏宗祠的規(guī)模和建制保留的就是這次大修以后的模樣。古人建祠選址蘊…[詳細]