息烽集中營(yíng)舊址位于息烽縣城南6公里的陽(yáng)朗壩，地處川黔鐵路與貴遵高等級(jí)公路之間，緊靠210國(guó)道，南距省城貴陽(yáng)66公里，北距歷史名城遵義80公里。因其所在位置有一天然溶洞名叫“貓洞”，故又習(xí)慣稱為“貓洞集中營(yíng)”。它包括息烽集中營(yíng)本部和專門用來(lái)關(guān)押著名抗日將領(lǐng)楊虎城將軍一家的玄天洞兩大部分，與張露萍七烈士陵園交相輝映，共同構(gòu)建了息烽紅色旅游網(wǎng)，成為黔北紅色旅游線上一顆耀眼明珠，具有特殊的政治、社會(huì)意義和歷史價(jià)值。歷史沿革：息烽集中營(yíng)設(shè)立于1938年11月，是-軍統(tǒng)在陽(yáng)朗壩貓洞設(shè)立的秘密監(jiān)獄，至1946年7月遷往重慶，當(dāng)時(shí)-對(duì)內(nèi)稱“新監(jiān)”或“大學(xué)”，對(duì)0牌為“國(guó)民政府軍事委員會(huì)息烽行轅”，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)…[詳細(xì)]

　　聞名于世的上饒集中營(yíng)，是“皖南事變”的歷史產(chǎn)物。主要囚禁皖南事變中談判被扣的新四軍軍長(zhǎng)葉挺和彈盡糧絕被俘的新四軍排以上干部及愛國(guó)進(jìn)步人士760余人。景區(qū)座落于江西上饒市城區(qū)南部（今茅家?guī)X街道境內(nèi)），景區(qū)總體面積2平方公里，擁有革命烈士紀(jì)念碑、革命烈士紀(jì)念館、紀(jì)念亭等紀(jì)念性建筑物及23處遺址、遺跡，景區(qū)可分五大參觀游覽區(qū)。上饒集中營(yíng)名勝區(qū)是全國(guó)重點(diǎn)文物和革命烈士紀(jì)念建筑物重點(diǎn)保護(hù)單位、全國(guó)愛國(guó)主義教育示范基地、全國(guó)十大紅色旅游基地、全國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。為了緬懷在集中營(yíng)犧牲的近200名革命烈士,繼承先烈遺志,黨和人民政府于1955年在茅家?guī)X建立革命烈士陵園,陸續(xù)修建了革命烈士…[詳細(xì)]

　　“中美合作所”集中營(yíng)舊址位于重慶市西北部歌樂山下。“中美合作所”是中美特種技術(shù)合作所的簡(jiǎn)稱，組建于1942年，1943年正式設(shè)立�！罢渲楦凼录�”后，美國(guó)政府為了從-當(dāng)局獲取對(duì)日作戰(zhàn)的情報(bào)，經(jīng)過(guò)協(xié)商，雙方簽訂了秘密協(xié)定，共同建立了情報(bào)機(jī)關(guān)，這就是“中美合作所”。合作所的主任是-軍統(tǒng)局長(zhǎng)戴笠，副主任是美國(guó)海軍部派遣的少將梅樂斯。所址所在的地方是一片山巒交錯(cuò)、地形隱蔽的地帶，建筑包括有渣滓洞、梅園、楊家山、造石場(chǎng)、白公館、五靈觀、紅爐廠、王家院子、熊家院子、小楊公橋、朱公館、步云橋、嵐埡等，綿延縱橫二十多華里，里面還建有戴笠、梅樂斯的住宅和容納2000多個(gè)中美特務(wù)的宿舍、辦公廳、餐廳、舞廳、禮堂、軍…[詳細(xì)]

　　將軍崖巖畫鐫刻在江蘇省連云港市西南郊錦屏山馬耳峰的西崖上。馬耳峰西崖的形狀為橢圓形，長(zhǎng)22米、寬15米，面積約330米，表面稍凸，巖石呈黑色。將軍崖巖畫發(fā)現(xiàn)于1979年，刻畫在將軍巖西崖的坡面上，畫面高20余米，寬11米左右，以敲鑿、磨刻手法刻于平整黑亮巖石上。巖畫分三組，在三組的中心位置，矗立著三塊脫離山林的自然巨石，石面分布著對(duì)稱的圓窗圖案，窗徑在3～7厘米之間。第一組位于西部，在長(zhǎng)4米、寬2.8米的范圍內(nèi)，雕刻有類似人面的圖案十幅，類似獸面的圖案兩幅，類似草或禾苗的圖案十三幅，還有九個(gè)符號(hào)不識(shí)其意；第二組位于遺跡南側(cè)，長(zhǎng)8米、寬6米，這組巖畫中有的類似獸面，但無(wú)輪廓，只有眼、鼻、口等，其…[詳細(xì)]

　　巖畫刻畫在上述諸縣境內(nèi)的左江、明江兩岸的花山、珠山、高山、龍峽等地臨江的石灰?guī)r峭壁上，共保留有六十幅古代壯族人民的藝術(shù)杰作，繪有人像1770余個(gè)。因?yàn)閷幟骺h的花山壁畫發(fā)現(xiàn)得最早，圖像最多，畫幅最大，故統(tǒng)稱為“花山巖畫”�；ㄉ轿挥趯幟骺h馱龍鎮(zhèn)的左江岸邊，在它臨江的那面高260米的山崖上畫滿了各種呈土紅色的圖畫。據(jù)考證，繪畫年代在東漢以前，距今已有2000年以上的歷史了。在這組規(guī)模宏大的圖畫中，人物形象雖然線條粗獷卻又栩栩如生，有佩刀劍的，有戴桂冠的，是頭人或指揮者，周圍都有一群“小人物”朝著他，組成了一幅幅情境各異的畫面。這些畫的象征意義現(xiàn)在已無(wú)從得知，古代的人們是怎么在這絕壁上作畫的，現(xiàn)在也已…[詳細(xì)]

　　亞溝石刻位于黑龍江省阿城縣亞溝東2.5公里的石人山西麓崖壁的下部。石刻現(xiàn)存男女二像，如同夫妻并坐。左幅為男武士的形象，高1.85米，寬1.05米，面向西南而坐，頭戴戰(zhàn)盔，身著圓領(lǐng)緊身短衣，肩掛披風(fēng)，腳穿筒靴，左手握劍，身軀魁梧，面部豐腴端莊，兩腿一盤一伸，氣度不凡，是典型的女真人形象。右幅為頭戴帽子，雙手合袖，盤膝端坐的女真人貴婦形象。石刻的外形輪廓線條深入巖石3～5毫米，是用金屬器雕刻成簡(jiǎn)單的輪廓后，又加以仔細(xì)修理過(guò)的。由于久經(jīng)風(fēng)雨的剝蝕，有些已殘缺模糊。從藝術(shù)風(fēng)格、所居環(huán)境以及夫妻并坐等特色來(lái)看，石刻的時(shí)代當(dāng)為金代早期。（國(guó)家文物局）…[詳細(xì)]

　　體現(xiàn)南京南朝古都神韻的藝術(shù)瑰寶——南朝陵墓石刻，在江蘇省內(nèi)共有３２處，其中南京地區(qū)有１９處，分布在江寧、棲霞等處，其年代最早始于南朝劉宋，距今約１５００年，１９處陵墓石刻中，帝陵共３處，另有失考墓７處。這些陵墓大多取坐北朝南方向，石刻距陵墓約千米左右，一般都包括鎮(zhèn)墓神獸、神道石柱、神道碑等幾種。鎮(zhèn)墓神獸分雙角天祿、獨(dú)角麒麟與無(wú)角辟邪三種，形態(tài)基本相似，均體形高大，昂首挺胸，口張齒露，目含兇光，腹部?jī)蓚?cè)刻有雙翼，四足前后交錯(cuò)，神態(tài)威猛莊嚴(yán)。天祿與麒麟僅限用于帝陵，辟邪則專用于王侯墓前。位于棲霞區(qū)獅子沖陳文帝陳倩永寧陵前的天祿、麒麟，是帝陵石獸的代表作。它們相向而立，造型矯健靈活，雕刻手法細(xì)致圓熟…[詳細(xì)]

　　丹陽(yáng)南朝陵墓石刻位于江蘇省丹陽(yáng)縣境內(nèi)。丹陽(yáng)南朝陵墓石刻現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的主要地點(diǎn)有陵口鎮(zhèn)蕭梁河兩岸、獅子灣、仙塘、前艾廟、金王陳村、爛石垅、三城巷、水經(jīng)山村等八地十處，這十處陵墓主要是南朝時(shí)的齊、梁兩代的帝王、帝后陵墓，其中有齊宣帝蕭承之的永安陵、齊景帝蕭道生的修安陵、齊武帝蕭績(jī)的景安陵、齊明帝蕭鸞的興安陵、梁文帝蕭順之的建陵、梁武帝蕭衍的修陵以及金王陳村、爛石垅、水經(jīng)山村已經(jīng)無(wú)從考證而失名的陵墓。這些陵墓的前都有神道石刻，石刻的造型十分生動(dòng)，氣魄雄偉，是中國(guó)古代石刻藝術(shù)的珍品。坐落在丹陽(yáng)市胡家橋北2里獅子灣的齊宣帝蕭承之永安陵坐南向北，已平，陵前現(xiàn)存石刻二件，東為天祿，保存完好，身長(zhǎng)2.95米，高2…[詳細(xì)]

　　我國(guó)現(xiàn)存最大的宋代道教石雕老君像，在清源山風(fēng)景名勝區(qū)閩海蓬萊意境區(qū)內(nèi)的羽仙巖下。1988年月1月公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。老子是我國(guó)古代春秋時(shí)期著名的哲學(xué)、思想家。司馬遷在《史記·老子韓非列傳》里記載：老子姓李氏，名耳，字伯陽(yáng)，謚車曰聃。他的籍里是楚，苦縣、厲鄉(xiāng)、曲仁里人也。道教尊他為教主，奉承《道德經(jīng)》為主要經(jīng)典。老子的哲學(xué)思想在我國(guó)占有重要位置，影響十分深遠(yuǎn)。老君造像雕于宋代，據(jù)《泉州府志》記載：石像天成，好事者為略施雕琢。寥寥數(shù)語(yǔ)，使之更具有神秘色彩。石像高5.63米，厚6.85米，寬8.01米，席地面積為55平方米。左手扶膝，右手憑幾，垂耳飄髯，指能彈物，目光炯炯，獨(dú)具超塵脫俗、仙風(fēng)…[詳細(xì)]

　　與天柱山石刻一起統(tǒng)稱“云峰刻石”。現(xiàn)存北魏刻石16處，北齊刻石一處。山腰以上有《鄭文公下碑》《論經(jīng)書詩(shī)》《觀海童詩(shī)》《詠飛仙室詩(shī)》《耿伏奴題字》。山頂有《云峰之山題字》《九仙之名題字》《赤松子》《王子晉》《安期子》《浮丘子》《羨門子》題字。東西兩側(cè)峰亦有題字、碑記（《左闕》《山門》《重登云峰山記》。山口南端巨石上有《當(dāng)門石坐》及《右闕題字》。其中最珍貴的碑刻當(dāng)屬《鄭文公下碑》�！多嵨墓�碑》系北魏光州刺史（后轉(zhuǎn)青州刺史）鄭道昭所書。是魏碑書法的代表作之一。書法風(fēng)格以自然美見長(zhǎng)，上承篆隸，下開隋唐，在中國(guó)書法史上占有重要地位。云峰山共有摩崖石刻40處（含2000年新發(fā)現(xiàn)的四仙刻石），其中，北朝21…[詳細(xì)]