達馬洞——長寧縣第一個黨組織成立地達馬洞位于長寧縣長寧鎮(zhèn)先鋒村公路旁小山坡上的一片竹林里，距長寧縣城4公里。中華人民共和國成立前是長寧通向云南的茶馬古道上的一個驛站。1927年7月，中共地下黨員袁敦厚、王澤嘉、黃岷三人在此驛站召開會議，秘密組建長寧第一個中共黨組織——中共長寧縣達馬洞支部，書記袁敦厚，委員王澤嘉、黃岷。中共達馬洞支部成立后，在井江鄉(xiāng)、安寧橋（現(xiàn)長寧鎮(zhèn)）一帶建立農(nóng)會，發(fā)展會員1000余人，農(nóng)民武裝30余人。1928年4月，支部奉命率領長寧梅白鄉(xiāng)、新村鄉(xiāng)農(nóng)會部分農(nóng)民武裝28人參加南溪農(nóng)暴。南溪農(nóng)暴失敗后，1928年8月，袁敦厚與王澤嘉等在長寧縣太平鄉(xiāng)大塝上組建了工農(nóng)革命軍獨立團(1…[詳細]

　　觀音洞遠近聞名的觀音洞位于葫蘆寨旁美女山山腰，從寨腳到觀音洞唯有一條崎嶇山路可走，沿途古木遮天蔽日，藤蔓垂懸搖曳，鳥語花香，曲徑通幽。游人上山游覽。十分鐘即可達。觀音洞位于懸崖絕壁下，洞口狹窄，彎腰低頭方可進出。洞內(nèi)寬敞，有水，洞很長，無數(shù)鐘乳石鬼斧神工，千姿百態(tài)，栩栩如生。洞口前平地綠樹掩映，平地上有石桌凳供游人歇憩。洞口前立一觀音塑像，慈眉善目，和藹可親。觀音座前常年供有糖果，四季青煙繚繞。表面看來，觀音洞并不起眼，與他鄉(xiāng)宏大肅穆的廟宇、寺院、千奇百怪的溶洞相比，的確算不了什么，但它卻聞名遐邇，其因何在？答曰：皆因在此長住的觀音很“靈”。相傳美女山對面原是一片荒坡，荒坡旁的板庚河大旋渦里不…[詳細]

　　龍洞巖泥塑 龍洞巖位于侯家鄉(xiāng)龍洞村高壁寨，清朝初年修建一座廟宇，殿堂高大雄偉，雕梁畫棟，中殿供奉有如來、觀音等神像，如來端坐中間，坐像高達4米，觀音手持凈瓶立于左，財神懷抱金銀立于右，膚色紅潤，衣衫顏色鮮艷，個個栩栩如生。左殿供奉桃園結義，劉備拔尖二目平視立于中，關羽右手持青龍宴月刀，左手捋美須，面色紅潤體態(tài)端莊立于左。張飛手持丈八長矛，圓眼虎須立于右，頗有即將出征沙場之勢。右殿供奉千佛，后壁泥塑以懸崖峭壁為背景，一千個佛均為十五厘米高，整齊的排列在懸崖上，稱之為千佛巖，佛像表情動作千姿百態(tài)，衣服顏色五彩繽紛，真乃泥塑一絕。大殿前階巖上塑一彌勒佛，袒胸-，面帶笑意，迎接四方香客。具有很高的觀賞…[詳細]

　　臥云洞位于馬山縣縣城北郊，時代為清代，類別為石窟寺及石刻。1989年，臥云洞被公布為馬山縣文物保護單位。…[詳細]

　　紅軍洞位于華安縣高安鎮(zhèn)平東村大片頭和坪斗仔坂底坑。鄒天保，1901年8月出生，鄒天水1907年9月出生，均為華安縣平東村人。在土地革命時期，分別于1929年、1930年在龍巖參加中國工農(nóng)紅軍。鄒天保、鄒天水先后任胡少海的警衛(wèi)員，參加過攻打永福、漳州等戰(zhàn)斗。鄒天水在紅軍學校畢業(yè)后任汀漳龍聯(lián)合赤衛(wèi)隊大隊部負責人，帶領紅--戰(zhàn)于福建、江西等地。中央紅軍長征后，留在閩西堅持斗爭。1936年6月，為配合閩西游擊戰(zhàn)爭，鄒天水受命返回華安組織漳龍赤衛(wèi)團，并擔任團長，開展革命活動，赤衛(wèi)團對外稱“打獵隊”。鄒天保、鄒天水從閩西回華安時，帶回“紅軍第四軍汀漳龍聯(lián)合赤衛(wèi)隊大隊部”軍旗1面，“紅軍第四軍汀漳龍聯(lián)合赤衛(wèi)…[詳細]

　　穿上洞從大穿洞外沿陡峭小道或從通天洞壁攀巖而上可達穿上洞。此洞高50米，寬70米，長137米，洞若天橋，洞內(nèi)頂壁景觀奇特，洞外的坡谷上長滿了亞熱帶植物，其中有一片野芭蕉和方竹林。在穿洞的側面又是一個巨大巖洞，由此出口上至山頂�！�[詳細]

　　響水洞位于大穿洞與小穿洞之間，是格凸河伏流系統(tǒng)的樞紐，又叫“落水洞”。洞口位于格凸河頂部溶洼中央，呈橢圓形，是豎井天坑，直徑約200米，深達216米，是目前已知的世界上最深的豎井洞。洞上可聽到地下暗河露頭的迭水聲響徹如雷。沿東邊頂端的巖壁往下可到達暗河邊。河流在豎井底部的巖塊中開出一條水道后，咆哮旋轉于甄穴中，形成地下巨大的環(huán)流景觀，消失在水倉之中。…[詳細]

　　天水洞： 位于南河村一社，因山崖泉水滴落自然形成假山，形似菩薩附近百姓驚為神跡，自發(fā)添置諸神像一起進行供奉，信民常年到此祈福，香火旺盛，神像多達50余尊。文革時期遭到破壞，經(jīng)恢復、新置現(xiàn)存神像20余尊�！�[詳細]

　　洞微觀碑記位于招賢鄉(xiāng)中辛村，年代為明。 二○一一年四月二十七日，洞微觀碑記被公布為溫縣第三批縣級文物保護單位�！�[詳細]

　　五里川玉仙洞玉仙洞的來歷緣于一位姓王的道長。據(jù)說，千佛窯里曾住過一位王姓道長，乃本縣朱陽關人氏，自幼在千佛窯--，終得正果，坐化成仙，后人將道長遺體以端坐姿勢殮藏洞內(nèi)，若干年后成了世所罕見的木乃伊。千佛窯因此又被稱作玉仙洞。文革時期，千佛窯遭人破壞，佛像被毀，王道長遺骨不翼而飛。據(jù)《盧氏縣志》記載:玉仙洞俗稱千佛窯，位于五里川鎮(zhèn)河南村。相傳，唐代在此鑿洞造像，明、清以來增塑許多彩像，文革期間被毀。千佛窯之名來自崖壁上那個天然石龕，龕中有佛，據(jù)說，最早時期石龕里有佛千余尊，在當?shù)�，龕和窯有著幾近相同的內(nèi)涵，故龕就成了窯，故而得名�！�[詳細]