遼陽關(guān)帝廟　　關(guān)帝廟俗稱老爺廟，在遼陽老城西門外，是遼陽歷史上最大的道觀。始建于元至元十八年(1281年)，白塔區(qū)占地約12 000平方米。背北朝南，青磚圍墻。照壁、牌樓、山門、戲樓、武成門、武成殿、伏魔殿、漢中王殿均在同一中軸線上。　　照壁用青磚雕砌，五龍起舞，星宿、人物交錯(cuò)。牌樓木制結(jié)構(gòu)，高8米，面南懸匾3方，東書“英武圣人”，西書“亙古一人”，中書“浩氣流行”。面北懸匾3方，東書“山靈紫氣”，西書“乾坤正氣”，中書“威振華夏”。山門朱漆立柱，青灰合瓦，斗拱彩繪，置立匾，紅地金字“關(guān)帝廟”。山門3間，東西為馬殿，東殿立彩塑赤兔馬，西殿立彩塑黃驃馬。入山門北為戲樓，兩側(cè)明柱木刻豎楹：“莫恨吞…[詳細(xì)]

　　天齊廟天齊廟(第四批省保)時(shí)代：元地址：孝義市梧桐鎮(zhèn)中王屯村天齊廟位于山西省孝義市梧桐鎮(zhèn)中王屯村。2004年6月山西省人民政府公布為省級文物保護(hù)單位。該廟現(xiàn)存建筑為元代建筑，大清康熙39年有過一次大的重修。建國后，由縣政府撥款維修天齊廟大殿、樂樓，現(xiàn)保存較完整。整座寺廟坐北向南，北高南低，南北長88.8米，東西寬54米，總面積約4790平方米。整體建筑嚴(yán)謹(jǐn)合理，中軸線排列：正殿、樂樓、東西偏殿。大殿坐北向南，坐于寺院內(nèi)北部的高臺(tái)之上，是本寺院最主要的建筑之一，面闊五間，進(jìn)深六檐前帶廊懸山頂。臺(tái)明的高度較小，只設(shè)一層階石。大殿墻體內(nèi)、外墻為青磚跑砌，內(nèi)墻墻身白灰抹面，在大殿的兩側(cè)砌支護(hù)矮墻一道�！�[詳細(xì)]

　　普安州文廟位于城關(guān)營盤山東麓，始建于明永樂十五年(1417)，正統(tǒng)八年(1443)和萬歷十六年(1588)曾兩度修葺，后毀于兵。清康熙七年(1668)重修大成殿，亦毀于兵�？滴醵�十三年(1684)復(fù)修，以后歷經(jīng)增建補(bǔ)修，規(guī)模完備。是廟依山勢而建，總占地面積約3900余平方米。主要建筑物沿中軸線自下而上依次為：禮、儀二門；泮池及池上狀元橋；欞星門及左右的忠義祠和節(jié)孝祠；戟門；大成殿及其兩配殿；最后為啟圣宮。自欞星門起，各建筑臺(tái)基和其間院壩呈階梯狀層層升高。建筑群四周用磚墻圍護(hù)，飾以紅色。禮儀二門臨街，為磚砌牌樓式。欞星門為四柱三門石牌坊，鏤雕工藝較精。戟門為懸山頂抬梁式，三間，前帶雙步廊，明間為…[詳細(xì)]

　　劉公廟是為紀(jì)念東漢少帝劉辯之子劉民及其夫人積德行善、扶危救難而建的一座祠廟。歷史上，由于天災(zāi)、戰(zhàn)亂等原因，該廟曾數(shù)次移址、幾經(jīng)修復(fù)，但香火一直不斷。據(jù)史志記載，劉公廟始建于明代。清光緒十四年（公元1888年），北洋海軍在劉公島成軍，駐島護(hù)軍統(tǒng)領(lǐng)張文宣，為使軍民獲得劉公劉母的護(hù)佑，出資重修劉公廟。清政府的海軍大臣奕環(huán)親王和李鴻章，在檢閱北洋海軍的儀式中綿進(jìn)廟叩拜，北洋海軍將士每次出�；蜃鲬�(zhàn)都到廟中進(jìn)香叩拜。1898年英國強(qiáng)租威海衛(wèi)，劉公島上的土地和房屋被英國全部購買，迫居民遷出島外，劉公廟隨遷島外，現(xiàn)廟已不存，但留有一碑載“神本依人，廟遷島外”。劉公島上的原劉公廟遺址仍存。為豐富劉公島的人文景觀…[詳細(xì)]

　　烏仁都西迪延阿貴廟旅游區(qū)在綿延的阿爾巴斯山，大自然以鬼斧神工之力把最高的一座山砍削為似桌似鐵砧子形態(tài)之山，得名曰，桌子山或?yàn)跞识嘉魃?蒙語意為鐵砧子)，此山海拔2149米，為鄂爾多斯最高峰，它雄峙鄂爾多斯高原，被蒙古人奉為圣山。早在元代，在山頂即建敖包，以祈禱天地，慶祝豐收。至清朝，全盟各旗王爺每年農(nóng)歷五月十三日在此祭敖包，甚為隆重。因山奇特，周圍景觀氣勢恢宏，山頂為綠色草原，有巖溶洞，西山腳有坐禪洞著稱的迪延阿貴廟及礦泉水等資源，近年來作為風(fēng)景旅游區(qū)加以開發(fā)建設(shè)。烏仁都西迪延阿貴廟旅游區(qū)距烏海市10公里。包括迪延阿貴廟和烏仁都西山兩部分。迪延阿廟，由烏海市卡布其沿溝谷向東行4公里即到。廟建于…[詳細(xì)]

　　洛陽周公廟位于河南省洛陽市西工區(qū)定鼎南路東側(cè)，初建于隋末，是為了紀(jì)念我國偉大的思想家、政治家和軍事家中周公而建的，明、清、民國初均曾重修。周公,姓姬名旦,周文王之子，武王之弟，成王之叔。他輔佐武王滅殷商，建立周朝，東征平定“三監(jiān)”和商紂王之子武庚的聯(lián)合叛亂，營建洛邑，制訂禮樂，他的思想是中國儒家學(xué)說的基石。周公廟今存的建筑有南北中軸線上的元圣殿遺址、定鼎堂、禮樂堂、后殿及東西兩廡、東西廂房等。元圣殿基址位于定鼎堂前，據(jù)史料記載，其為重檐三開間建筑，殿內(nèi)供奉“元圣”周公像。定鼎堂，面闊五間，進(jìn)深三間，額題“定鼎堂”三字，取周公定鼎洛邑之意。九脊歇山頂，上覆琉璃瓦，保存明代建筑風(fēng)格。殿內(nèi)供奉有周公…[詳細(xì)]

　　湘潭文廟位于湘潭市城正街。始建于南宋紹興初年，原址小東門側(cè)。元至正十四年（1354年）毀于兵火。明洪武二年（1369年）重建于現(xiàn)址，為祭祀孔子之專門場所。廟宇為封閉式院落建筑，由欞星門、泮池、牌樓、大成門、大成殿、四賢祠、崇圣殿、鐘鼓亭等組成。大成殿為主殿。是為重檐歇山頂，九脊，鴟吻，四周回廊由16根圓古柱支撐，黃色琉璃瓦，內(nèi)外坊、藻井、斗拱等均用五彩施繪。明洪武十六年（1383年）、正德十一年（1516年）等年間修繕或擴(kuò)建學(xué)院。明末再度毀于戰(zhàn)火。清順治九年（1652年）重修。嘉慶、道光、咸豐、光緒、宣統(tǒng)及民國3年（1914年）、民國36年（1947年）和1983年，多次修葺，從欞星門至大門外…[詳細(xì)]

　　東山底崔府君廟位于襄垣縣王橋鎮(zhèn)東山底村西。坐北朝南，二進(jìn)院落布局，東西寬22.75米，南北長39.15米，占地面積約為890.7平方米。創(chuàng)建年代不詳，現(xiàn)存為清代遺構(gòu)。中軸線上從南到北依次有山門（戲樓）、正殿各三間；兩側(cè)對稱有東、西妝樓各三間，東、西配房各三間，東、西配樓各六間，東、西耳殿各三間。正殿建在高0.6米青石臺(tái)基上，面寬三間，進(jìn)深五椽，五架梁前對單步梁，六檁前廊式構(gòu)架，前檐木雕已毀，前檐墻為近年新砌，遮蔽斗拱。山門由上、下兩部分組成，一層青磚砌筑，中設(shè)廟門；二層倒座戲臺(tái)，面寬三間，進(jìn)深四椽，五檁構(gòu)架，單檐硬山頂，柱頭科三踩單翹，裝修不存，立欄圖案雕刻精美。廟內(nèi)存清道光元年（1821年）…[詳細(xì)]

　　慈城孔廟位于寧波江北區(qū)慈城鎮(zhèn)中心竺蒼東路55號，孔廟是諸多文物古跡中的閃亮一點(diǎn)，是目前浙東地區(qū)惟一保存最完整的學(xué)宮。孔廟是用來祭祀我國偉大的思想家、政治家、教育學(xué)家孔子的地方。慈城孔廟建于北宋雍熙元年，比現(xiàn)今北京孔廟的歷史還要早318年，1048年遷移到現(xiàn)址。歷代古建筑累有興毀，但現(xiàn)存的孔廟仍保持清代光緒年間的原貌。占地約7000平方米，共有祠、閣等房屋137間，建筑布局完整，氣勢宏大。中軸線上由南向北分別為欞星門、泮池、大成門、大成殿、明倫堂、梯云亭；兩側(cè)的左右軸線上也對稱地建有祠、閣，體現(xiàn)出儒家“中和為美”的審美標(biāo)準(zhǔn)。布局完整，氣勢宏大，系全國保存完整的孔廟之一。孔廟內(nèi)沿中軸線由南至北分別…[詳細(xì)]

　　城隍是自然神，凡有城池者，就建有城隍廟。城隍，有的地方又稱城隍爺。他是冥界的地方官，職權(quán)相當(dāng)于陽界的市長。因此城隍就跟城市相關(guān)并隨城市的發(fā)展而發(fā)展。城隍產(chǎn)生于古代祭祀，經(jīng)道教演衍為地方守護(hù)神。城隍本指護(hù)城河，班固《兩都賦序》：“京師修宮室，浚城隍�！奔漓氤勤蛏竦睦�規(guī)形成于南北朝時(shí)。唐宋時(shí)城隍神信仰滋盛。宋代列為國家祀典。元代封之為佑圣王。明初，大封天下城隍神爵位，分為王、公、侯、伯四等，歲時(shí)祭祀，分別由國王及府州縣守令主持。明太祖此舉之意，“以鑒察民之善惡而禍福之，俾幽明舉不得幸免”。城隍由護(hù)衛(wèi)神變?yōu)殛幗绫O(jiān)察系統(tǒng)，道教因之而稱城隍神職司為剪除兇逆、領(lǐng)治亡魂等。城隍，起源于古代水（隍）庸（城）的…[詳細(xì)]