邢臺火神廟，又叫火神真君廟，位于邢臺市橋東區(qū)府前南街南端路東96號。它的始建年代為明代天順?biāo)哪辏�即公�?460年。清末民國時期又有不同程度的維修擴(kuò)建，現(xiàn)有占地面積1771平方米，存有建筑6座，保留了明代的建筑風(fēng)格�；鹕駨R不象中國古代建筑群中有主軸線的那一類。它的建筑布局具有結(jié)構(gòu)緊湊，巧用地形的特點(diǎn)，這與它處于甕城內(nèi)的地理位置有很大關(guān)系，甕城內(nèi)狹小的面積不允許展開中軸線，并在中軸線兩側(cè)布置多座建筑。進(jìn)入火神廟正門，北側(cè)為二道門，里面坐北朝南就是火神廟的主體建筑--真君寶殿，面闊三間，進(jìn)深四間，建筑面積105平方米。內(nèi)塑火神真君像，開路神方弼及顯路神方相分站左右。火神廟的主體建筑真君寶殿兩側(cè)有東西…[詳細(xì)]

　　金堂廟也叫慈云寺，坐落于磴口縣隆盛合鎮(zhèn)金馬湖北邊，興建于清康熙二十年（1681），是河套地區(qū)首座漢佛寺院。1851～1862年間，“哥老會”在磴口騷擾百姓，焚燒寺院，慈云寺遭到慘重的破壞。到1901年又一次經(jīng)歷了劫難，留下一片殘垣斷壁，民國15年（1926年），信徒迫切希望重建寺廟，在當(dāng)?shù)卮缶邮坷顟鸯鞯慕M織下，于1930年重建了寺廟。金堂廟的大雄寶殿雕刻有二龍戲珠，正壁彩繪精美絕倫，兩側(cè)修有小陪殿，左右設(shè)有廂房。廂房各有10余間。在殿內(nèi)1.5米寬的凈臺上，五尊佛像塑遍金身，干凈整潔。1989年在縣政府的協(xié)助下，重新修建�，F(xiàn)在寺內(nèi)共有房屋六間，建筑總面積為108平方米，整座建筑雄偉壯觀，寺院內(nèi)清…[詳細(xì)]

　　昆明文廟欞星門位于人民中路文廟舊址內(nèi)。昆明文廟始建于元至元十一年（1274），其地址在“城中之北偏”翠湖東南今登華街下段。明萬歷四十年（1613），搬遷至長春觀（今文林街天君殿巷附近）�？滴醵�十九年（1690）重建于文廟街今址。清代的昆明文廟既是一座典型的、形制完備的儒家建筑群，“殿、廡、門、堂、齋舍、祠宇，諸所具備�！备�縣兩級儒學(xué)，均設(shè)其中�，F(xiàn)古建筑僅存欞星門、禮門、義路坊和泮池等。欞星門，本為祭天的禮制性建筑，文廟中的欞星門表示像尊天一樣尊孔。昆明文廟欞星門為四柱三門花崗石建筑，高5米、寬10余米，平頂，中置葫蘆寶頂，抱鼓石夾沖天柱。中門稍高，枋額高約1.5米，分為三格，中格鐫刻楷書“欞星…[詳細(xì)]

　　銅鑼灣天后廟又稱燈籠洲天后古廟，或簡稱天后古廟，位于香港銅鑼灣天后廟道10號。銅鑼灣天后廟始建于清初，由戴仕蕃建造，天后廟的業(yè)權(quán)至今仍為戴氏族人所擁有。銅鑼灣天后廟主祀神靈是天后娘娘，另祀神靈為觀音、正財神及包公。該建筑已被列為香港法定古跡。天后廟為二進(jìn)式的中式傳統(tǒng)建筑，面闊三間，以青磚建成，屋頂蓋以綠色琉璃瓦，采用左右對稱布局。第一進(jìn)為門屋，正門為前檐廊式設(shè)計，正門后設(shè)置擋中用作擋煞，兩進(jìn)之間的天井加蓋屋頂而成為香亭，后方便是供奉神袋像的正廳主殿，設(shè)有光緒二年的石制神臺。兩傍各有一個側(cè)殿，左為“戴福堂”而右為“百家神殿”，側(cè)殿前各有天井及獨(dú)立出口通往廟外或經(jīng)-前“瞻云”后“龍化”和前“就日”…[詳細(xì)]

　　新鄉(xiāng)文廟大觀圣作之碑位于河南省新鄉(xiāng)市老城內(nèi)西大街北側(cè)，是市區(qū)現(xiàn)存的最古廟宇。北宋時已建此廟，北宋末年為學(xué)宮，立《大觀圣作之碑》(簡稱《大觀碑》)，后來曾毀于兵火，明洪武三年(公元1370年)重新修復(fù)。文廟原有大成殿、東西廊廡、欞星門、戟門、崇圣宮、明倫堂、泮池等建筑，現(xiàn)僅存大成殿、明倫堂(1986年市政府重修)。大成殿為廡殿頂，覆蓋琉璃瓦，檐下斗拱粗壯，殿內(nèi)木構(gòu)件結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn)，墻壁用大磚壘砌，不少磚上刻有“正德拾年武陟縣造”、“懷慶府修武縣造”字樣。對研究我國古代建筑有一定價值。文廟內(nèi)存古代碑刻10余通，其中以“大觀碑”價值最高�！洞笥^碑》又名《御制八行八刑條例》。北宋末年徽宗趙佶撰文并書，蔡京題…[詳細(xì)]

　　云霄廟，又稱大山奶奶廟，位于“開漳圣王”陳元光的故鄉(xiāng)——河南省固始縣安陽山浮光頂峰（安山森林公園內(nèi)），為陳元光之孫陳酆于唐天寶年間為紀(jì)念陳元光祖母魏敬（蓼國夫人）所建。“大山奶奶”是群眾對魏敬夫人的尊稱。魏敬，字玉玨，世稱魏媽。生于隋開皇十九年（公元599年），卒于唐天授二年（公元691年），享壽九十有三。乃汝寧望族，適隋將陳犢（字克耕，佐唐高祖平天下，功拜玉鈴衛(wèi)翊府中郎將，有開國元勛封爵），魏氏封為開國元勛夫人。貞觀二十三年（公元649年），克耕將軍以壽五十二辭世。子三：長敏，次敷，季政，俱膺軍中要職。相傳魏媽當(dāng)年在安山一帶平叛盜匪，整治惡僧，救助貧民，深得當(dāng)?shù)孛癖姷膼鄞�。她七十二歲掛帥援兵…[詳細(xì)]

　　導(dǎo) 游 從阿斯旺乘帆船（Felucca）或郵輪沿尼羅河游覽，到康翁波（Kom Ombo）下船，參觀康翁波神廟，然后前往盧克索（Luxor），途經(jīng)伊德夫（Edfu），順道游覽荷露斯神廟（Temple of Horus）。 介 紹　　從阿斯旺乘一小時的車，就可以到達(dá)康翁波神廟（Temple of Kom Ombo)，Kom Ombo在古埃及語中意為“金城”。它位于尼羅河邊的一座小山丘上，建造于托勒密王朝。和別的神廟一樣，它也有高大的石柱和因殘破而顯得蒼涼的廟殿，但與眾不同的是，它有兩個大門。一個大門是專為鷹神荷露斯（Haroeris）所建的，另一個是專為鱷魚神（Sobek）所建，因此康翁波神廟又被…[詳細(xì)]

　　皋蘭縣文廟又名興文社，原位于蘭州市城關(guān)區(qū)張掖路中段南側(cè)延壽巷，清康熙時為靖逆侯張勇宅，乾隆五年（1740年）改為皋蘭縣文廟，乾隆四十一年（1776年）設(shè)興文社。2002年遷至蘭州市安寧區(qū)九州臺前山樹木園。 建筑群坐北朝南，沿中軸線由南向北依次排列著欞星門，泮池、泮橋，戟門，明倫堂，大成殿，尊經(jīng)閣，崇圣祠，后門。明倫堂和大成殿之間東西兩側(cè)為東西配殿，大成殿和尊經(jīng)閣之間兩側(cè)建有禮、樂亭及曲廊。東圍墻向院內(nèi)懸挑出檐，院墻上嵌有“孔子圣跡圖”線雕石刻。建筑面積約1500平方米，占地面積約6600平方米。 主要建筑明倫堂面闊五間，進(jìn)深二間，琉璃懸山頂，前出三間卷棚頂抱廈，前檐柱間及后金柱明間裝置…[詳細(xì)]

　　天齊廟位于磁縣花官營鄉(xiāng)吳莊村，邯鄲市中華路南延6公里處的東側(cè)，市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。該廟始建于唐，址在村東。元時，因漳河改道遷至現(xiàn)址。該廟歷史聞名遐邇，歷代均有增礦，至明時景勝為最，有“三門相照、三殿并峙”三說。山門、鐘樓廊廡大殿，參差座落，加之榕樹復(fù)蔭，金碧輝煌、蔚為壯觀。后因種種原因夷為平地，僅存遺跡。改革開放以來，隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展和人民生活水平的提高，文化旅游的春天也已到來。一九九零年之后，天齊廟遺址先后被確定為縣、市重點(diǎn)文物保護(hù)單位，鄉(xiāng)、村恢復(fù)天齊廟文物原貌和工程陸續(xù)展開。十幾年來，規(guī)模由小到大，格局逐步規(guī)范，建筑日益宏偉�，F(xiàn)已形成“中軸對稱、東道西佛”融佛道儒文化于一體的明清式建筑群…[詳細(xì)]

　　武功城隍廟又稱都城隍府，城隍作為古代漢民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，多由有功于地方民眾的名臣英雄充當(dāng)，是漢族宗教信仰和道教信奉守護(hù)城池之神。位于陜西咸陽市城西47公里處。坐落在關(guān)中歷史文化底蘊(yùn)深厚的武功鎮(zhèn)東街中段。西輔稷山，南臨漆水。2013年5月被評為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。武功城隍廟始建于北周，以后唐宋各代均有修葺。重建于明代萬歷年間，嘉慶、道光年間重修。結(jié)構(gòu)獨(dú)具明代建筑風(fēng)格，是一組集歷史、人物、文化、風(fēng)水、傳說完整的古建筑群體。其坐北朝南，附陰抱陽。有灰瓦頂獻(xiàn)殿、浮雕琉璃歇山頂正殿和歇斯底里山頂寢殿。占地面積5700平方米，建筑面積1656平方米。原有建筑頗多，經(jīng)修繕，恢復(fù)門…[詳細(xì)]