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各地旅游名勝推薦--廟宇篇

江陰文廟
  在江陰市區(qū)繁華的人民中路北側,綠樹掩映中有一座宏偉壯麗的古建筑群,顯得格外靜謐,這就是始建于北宋景佑三年,后經元、明、清及民初五十多次擴修的江陰文廟。千百年來的歷史風雨,使文廟顯得破敗零落。1993年,江陰市人民政府成立了以市長為首的文廟修繕委員會,把修繕文廟列為江陰經濟和社會發(fā)展的目標之一。如今通過全面整修,江陰文廟的建筑群和暨陽書院的明倫堂又重煥青春。1995年4月19日,江蘇省人民政府正式批準江陰文廟為省級文物保護單位。據北宋著名政治家、文學家范仲淹《景佑重建文宣王廟記》碑載,宋初在江陰觀風門外就建有文廟,供學子肄業(yè)其中。景佑三年(1036年),知軍范宗古因文廟離監(jiān)獄太近,特將文廟遷到城…[詳細]
大廟飛來殿
  大廟飛來殿坐落于四川省峨眉縣城北2公里的飛來崗上,是中國古代道教建筑。飛來殿俗稱“大廟”,始建年代無考,重修于北宋淳化四年(993年),名天齊五行廟。元大德二年(1298年)重修,元泰定元年(1324年)始告落成,改名東岳廟。明萬歷三年(1575年)始供佛像。此后又增建山門等,佛、道雜居,稱為大廟。現存宋元至明清等各代構成的建筑群,內有《宋淳化四年重修廟記》和《元泰定四年重修東岳廟記》碑,占地總面積約19880平方米,建筑面積共1940平方米。殿內原來還供有東岳大帝的神像,但早已毀棄不存。飛來殿,坐西向東,正面的檐柱三開間,長達18.28米,內柱分成五開間、進深五開間。大殿平面上的柱子分布呈減…[詳細]
霞黃黃氏家廟
  霞黃黃氏家廟位于廣東省梅州市蕉嶺縣蕉城鎮(zhèn)陂角村。建于清代,1998年、2007年曾重修。坐北向南。由禾坪、堂屋、花胎、圍龍、橫屋等組成,為四堂六橫三圍龍布局,通一進五間,總面闊91.5米,總進深98.3米,共計房屋158間,占地面積約8994平方米,建筑占地面積約7988平方米。懸山頂、灰瓦面、沙灰夾石壘墻、簡易木質挑。正立面呈凹肚形,麻石條大門框,上方題“黃氏家廟”。第四堂圓形麻石柱支撐構筑屏風。第四堂與第三堂之間左右兩廊對稱,中間天井寬闊。第三堂為敞廳,比第四堂高一臺階,圓形麻石柱多柱支撐。第三堂與第二堂之間左右兩廊對稱,中間天井寬大。第二堂為敞廳,比第三堂高一臺階,麻石柱多柱支撐,抬梁式…[詳細]
東黃水圣母廟
  東黃水圣母廟位于陽曲縣東黃水鎮(zhèn)東黃水村東部。創(chuàng)建年代不詳,現存主體結構為清代建筑。坐北朝南,一進院布局,東西寬32.9米,南北長53.2米,占地面積約1751平方米。中軸線上由南向北建有過殿、正殿,東西兩側分列有廂房、配殿、上院廂房和正殿東西耳房。過殿:坐南朝北,面闊三間,進深四椽,單檐懸山頂,筒板瓦屋面,灰陶脊飾。前檐裝修全部缺失。殿內梁架保存原有彩繪。正殿:建于石砌臺基之上,高0.16米。通面闊10.22米,通進深8.94米。面闊三間,進深五椽,單檐懸山頂,正吻缺失。原為六檁前廊式構架,后學校占用期間,將金柱間裝修拆除,在廊部砌筑墻體,并裝設現代門窗。殿內山尖存水墨畫5平方米。下院東西廂房…[詳細]
潞安府城隍廟
  潞安府城隍廟潞安府城隍廟(第五批國保)時代:元至清地址:長治市東街廟道巷13號府城隍廟建筑群是為祭祀城隍神而營建的,是全國現存已知的府城隍廟中規(guī)模較大、保存較完整的一處古建筑群。潞安府城隍廟創(chuàng)建于元至元二十二年(1285年),明弘治五年(1492年)、嘉靖、萬歷及清道光十四年(1834年)均有擴建和重修,F存建筑中大殿和角殿為元代建筑,寢宮、戲樓、玄鑒樓等為明代建筑,余皆清代所建。城隍廟坐北朝南,一進三院,占地面積12229平方米,建筑面積5175.03平方米。前有神道,南北向中軸線長408米,由南往北依次有六龍壁、宏門、木牌樓、石牌樓、山門、重樓(玄鑒樓)、戲樓、獻亭、城隍殿、寢宮及各院東西…[詳細]
悉隆敏羅神廟
  悉隆敏羅神廟也被稱為“狄羅明洛佛塔”,坐落于曼德勒省的蒲甘,建造于狄羅明洛王(Htilominlo)統治的1211年,為蒲甘最后建造的大寺廟之一,是蒲甘最后一座緬甸風格的塔寺。關于悉隆敏羅神廟的建造還有一個小故事,傳說修建這座塔寺的蒲甘王因為在這里從五個兄弟中被立為太子,因此把他的塔寺建在這里。在距離佛塔很遠的地方就可看見聳立在田野中的悉隆敏羅神廟,神廟高46米,由紅磚建成的精美外表雖然歷經風雨,但是依然風采猶存。雖然塔寺在1975年地震中損毀,但是得到了良好的重修,原來的壁畫還殘存了不少,仍可供游客觀賞。神廟分為三層,在一層和頂層還可以看到四尊朝向不同方向的佛像。在悉隆敏羅神廟的外部還可以欣…[詳細]
西廟群
  介 紹 1986年被定為世界文化遺產,克久拉霍最自以為豪的0宗教建筑的精華所在。這里被開發(fā)為有幾十萬平米的公園,廟群為樹林包圍。 西廟群集中了大批神的0主題的建筑和雕刻,有供奉印度三大主神的Varaha Temple、Lakshmana Temple和最著名的Kandariya MahadevaTemple。所有的神廟都宏偉壯麗,刻滿了表現各種神愛生活的人物雕塑,層層堆積在往天空延伸而去的小山式的塔身上。密密麻麻,令人眼花繚亂。 這些雕刻中的女神都體態(tài)豐滿,既有寫照她們日常生活情趣的,也有表現在仆人的幫助下,和男神0的場面。還有描述軍隊的雕刻,動物的雕刻,都栩栩如生,十分富有生活情趣![詳細]
安岳文廟
  安岳文廟,位于龍泉山麓,座南朝北,四進布局是安岳縣紫竹公園的重要古建筑群。嘉慶九年由縣令劉有儀倡導更改舊制,建大成殿、崇圣祠、東西兩廡、戟門、欞星門、墨橋、鄉(xiāng)賢名宦忠義節(jié)孝祠,萬仞宮墻等,整個占地約七千平方米,規(guī)模宏大,布局舒展、大方。大成殿為單檐歇山式木結構建筑,高十五米,寬二十米,深十五米,搬鰲墜脊,飛檐挑角,顯得十分威嚴壯觀,F屋頂為二十世紀九十年代維修時改建。禮鐘樂鼓二樓于大殿左右兩側,鐘鼓樓分別立有康熙、乾隆御制仕子碑二通。整個建筑陪襯適度,布局得體,具有典型明代古建筑特色。殿內現有欽頌“萬世師表”、“圣集大成”、“德齊幬戴”、“圣神天縱”、“圣協時中”、“斯文在茲”木雕匾額六塊。殿…[詳細]
李老莊玉帝廟
  李老莊玉帝廟(第五批省保)時代:元、清地址:運城市稷山縣西社鎮(zhèn)李老莊村李老莊玉帝廟創(chuàng)建年代不詳。據廟內現存碑記載:趙國大將李牧曾在此駐兵防守。公元前233年,李牧率軍攻秦大勝,因有功被封武安王,后人為紀念李牧將軍,特建李牧廟奉祀。此廟坐北朝南,東西寬25米,南北長46米,占地面積1150平方米,現僅存正殿、獻殿。其中正殿門枕石上有“元泰定二年”題記,為正殿的年代鑒定提供了真實可靠依據,獻殿為清代建筑。正殿面闊五間,進深四椽,梁架結構為“四架椽屋四椽栿用二柱”,單檐懸山頂,筒瓦屋面,灰陶脊飾。后檐墻繪有清代屏風式壁畫,畫面底部被毀。廟內原塑李牧像不存,僅存塑像的背光彩畫。獻殿面寬三間,進深一間,…[詳細]
張掖二郎廟
  座落在張掖市區(qū)青年東街,解放前設甘泉鎮(zhèn)公所,縣民眾教育館,現改建為張掖市食品公司。廟內,東有清源殿,西有武烈宮,明天順三年(1459年)建,清乾隆十八年(1753年)重修。公輸殿在武烈宮西,祖師廟在武烈宮東。紅墻碧瓦,左右相襯兩柱鐵斗圍桿,雄姿巍巍,殿宇堂皇。內供銅佛三尊,造型精巧別致。內存《西夏告黑水河諸神敕》碑,又有明天順二年(1458年)前湖廣遣監(jiān)察御史文林郎青城山人牟倫撰《重建二郎廟》碑。原民眾教育館陳列室中有銅佛六像。前三像為佛像,由宏仁寺取來,系唐以后所鑄造;后三像,正中為釋迦(以面龐紋論,似有唐風),北為真君像,南為韋馱像,俱屬唐以后作品!陡手莞尽纺究贪嫫啻嬗诖。陳列室西…[詳細]