金光洞石刻造像位于含增鎮(zhèn)金光村乾元山金光洞內(nèi)，該洞又名天倉洞、太乙洞，為一高山溶洞，洞中怪石林立，冬暖夏涼�，F(xiàn)有宋-清代道教造像和清代題記。洞中現(xiàn)存道教造像42尊，頭部均已斷裂或缺失，分布在洞口四百米范圍內(nèi)。造像或立或坐，形態(tài)各異，最大的高1.3米，最小的0.3米，一般在0.8米左右，頭著道髻或束冠，多持笏，有的貼金，有的彩繪。石質(zhì)較為堅(jiān)硬，均為圓雕，雕刻精細(xì)，技法古樸。其中10號造像為捧印女真人像，有彩繪，頭部缺失，殘高0.48米，肩寬0.18米，底座面寬0.24米；11號造像有彩繪，頭部缺失，殘高0.61米，肩寬0.24米，底座面寬0.30米；12號造像有須彌座，頭部缺失，殘高0.63米，…[詳細(xì)]

　　龍洞摩崖石刻群位于連云港市海州區(qū)朐陽辦事處孔望山居委會孔望山龍洞庵西側(cè)龍洞內(nèi)、外壁和龍洞庵后崖壁上。龍洞摩崖石刻群共分為兩部分，一部分刻于龍洞內(nèi)、外石壁上，另一部分刻于龍洞庵內(nèi)及庵后崖壁上。石刻共有近30處，時(shí)代從宋至民國，字體、大小各異。石刻群內(nèi)容豐富，對古海州地區(qū)水文、地理、人文、民俗、古跡都有反映，而且大多有紀(jì)年，具有極高的歷史價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。特別是明“安鈍題刻”明確記載了“因觀古圣賢遺像，來游此洞”，證明了孔望山摩崖造像在明代就被發(fā)現(xiàn)的史實(shí)。另外石刻字體齊備，名家時(shí)現(xiàn)，具有書法史研究價(jià)值。2002年被公布為江蘇省第五批文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：東至龍洞庵，南至石蟾蜍南20米，西至古城址，…[詳細(xì)]

　　侍郎坦摩崖石刻群湖南郴州永興縣侍郎坦摩崖石刻群，是最近發(fā)現(xiàn)的以唐代文學(xué)家韓愈手書“昌黎經(jīng)此”為主的題記刻石、六朝佛像殘畫刻石群以及清道光七年永興縣為了維護(hù)韓愈原跡粉本改為陰刻的題記和道光八年永興縣程恩澤翻摹陽刻為二行四字的題記，刻石共十余處。此次重大發(fā)現(xiàn)無疑在考古界和書法藝術(shù)界引起巨大的震動(dòng)。從書法角度來看，八、九塊唐代中晚期石刻題記的書寫風(fēng)格，字形、體態(tài)、氣勢和神韻上講，都具有莊重大方、古韻十足的氣息。雖然書寫風(fēng)格各異，時(shí)間跨度有一百多年，每一個(gè)字都是重若千斤，沒有一筆一畫有嬌媚粗俗刻意做作的地方。另一個(gè)重要的特征就是人物、官職清楚準(zhǔn)確，時(shí)間、地點(diǎn)、隨行、陪同都交代得非常清楚，為我們考證此石…[詳細(xì)]

　　藏經(jīng)洞位于灌口鎮(zhèn)靈巖村9組靈巖山中。 藏經(jīng)洞均為石刻經(jīng)版青砂石質(zhì)，上藏經(jīng)洞在靈巖寺后陡崖間，為豎井磚砌地窖，長、寬均1.8米，深2.5米，1971年發(fā)現(xiàn)。下藏經(jīng)洞在靈巖寺前竹林寺后，為洞穴，長2.9米，寬2.65米，深5.9米。清光緒初下藏經(jīng)洞被發(fā)現(xiàn)，1931年邑人蒲春蔚于原址清理出大量佛經(jīng)。佛經(jīng)沿洞壁依次重疊，每版間墊唐開元錢幣數(shù)枚。上藏經(jīng)洞于1995年發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)后文物部門對其進(jìn)行了清理，發(fā)現(xiàn)殘存的經(jīng)板約有160塊，長0.8米，寬0.4米，厚0.04米。兩面刻-，版?zhèn)瓤探?jīng)名、卷數(shù)、版數(shù)。在經(jīng)板旁出土幾枚保存完好的“開元通寶”錢幣，由于經(jīng)板長期重壓及風(fēng)化嚴(yán)重，導(dǎo)致無法揭取，因此采取就地掩埋處理…[詳細(xì)]

　　南雄鐘鼓巖摩崖石刻　　唐—宋 南雄 鐘鼓巖摩崖石刻　位于南雄市梅嶺鎮(zhèn)翠屏山中。鐘鼓巖因有鐘巖與鼓巖懸石，敲之有鐘鼓聲而得名。這里因有梅關(guān)相伴，歷代名人游士甚多、留下許多清詞麗句�，F(xiàn)有唐至民國石刻20多題。最早的石刻是大唐呂巖（即呂洞賓）書鐫的“萬福洞”和“上清景”題字�！爸T仙巖”三個(gè)大字署名“東坡書”，每字高0.50米、寬0.10米。東坡被謫二度梅關(guān)到此游覽，曾賦詩多首留念。石刻中以清代石刻為多，作者有官吏、學(xué)者、道士。字體有楷書、隸書、行書、篆書等�！　�1937年蘆溝橋事變后，在全國人民一致要求抗日的壓力下，-江西省大余縣縣長彭育英派代表魯炯雯與贛粵邊游擊隊(duì)代表陳毅等人曾在此巖舉行會談，共商…[詳細(xì)]

　　石屋山泉石刻，位于山東省棗莊市嶧城區(qū)榴園鎮(zhèn)，是中華人民共和國山東省文物保護(hù)單位之一。在棗莊冠世榴園，向西十幾米，兩壁巨石之間有一處“石屋山泉”。賈三近曾在此處買田結(jié)舍，這里是其早年讀書及三次回鄉(xiāng)賦閑吟誦寫詩的地方。據(jù)《嶧縣志》記載：“石屋山，山麓泉流為小瀑布，夏雨后益噴吐，聲如雷，冷侵肌發(fā)”。泉水流出的地方有紫紅色的斷崖高數(shù)丈，色澤美觀，紋理堅(jiān)致，深沉厚重，古樸迷人。那頂部稍向前傾的紅石崖，宛如一座人工構(gòu)筑的石屋。清冷冷的泉水汩汩不斷地從泉中流出，冬暖夏涼，潔凈甘美。 泉壁上橫鐫者“石屋山泉”遒勁俊美的尺寸方大字，兩側(cè)有“雨余雪浪噴千尺，旱后春流濟(jì)萬家”聯(lián)句，題款署“萬歷二十年春三月石屋主人賈…[詳細(xì)]

　　石門摩崖石刻--石門摩崖石刻位于貢山縣茨開鎮(zhèn)東400米當(dāng)打村怒江西岸高50米的崖壁上。系貢山通福貢的古驛道旁，因地勢險(xiǎn)要稱為石門。民國38年（1949年）設(shè)治局長梁之彥題刻石門二字。此處尚存石刻碑文三通，條幅二方。-萬家生佛四字。石碑之一，立于民國36年（1947年），碑文高1.3米,寬0.78米,書14行，全文316字，記述貢山民眾驅(qū)逐設(shè)治局長賴惠生的事件。石碑之二，立于民國34年（1945年），高1.9米,寬0.78米，直書16行，全文573字，記述設(shè)治局長陳應(yīng)昌修路架橋，開辦學(xué)堂，取消葉枝土司等事跡，其中有當(dāng)?shù)厝罕娎�用木材燒熱山體然后澆冷水令其開裂的古老開山方法的記述。另一條幅，橫書滇西…[詳細(xì)]

　　鏨字巖摩崖石刻鏨字巖摩崖石刻，位于屏山鎮(zhèn)發(fā)明村北側(cè)掌鳩河西岸上，由二方漢文石刻和一方彝文石刻組成。兩方漢文石刻“武定軍民府土官知府鳳世襲腳色記”和“鳳公世系”記載的事實(shí)真實(shí)可靠，在許多問題上比《明史土司傳》、《土官底薄》、《云南通志》以及《武定府志》、《祿勸縣志》等書詳備。彝文石刻與上述二石刻并列，寬2m，高82cm，直書橫排，共33行，563字，四周刻葵葉雙線邊框，這方彝文摩崖，主要記述了羅婺部（鳳氏）十四代世襲土知府350多年的譜系。它與貴州大方縣的千歲衢碑同為最古老的彝文碑記。這三方摩巖石刻為省重點(diǎn)保護(hù)文物，屬保存最為完好的彝文摩崖及漢文石刻，所記述內(nèi)容是研究宋、元、明間祿勸地方史的珍貴…[詳細(xì)]

　　冬天臘山摩崖石刻位于和平縣上陵鎮(zhèn)岑江村與中洞村交界處冬天臘山半山腰石壁，1982年發(fā)現(xiàn)。石刻高1.2米、寬0.8米。陰刻豎書隸體。入石深0.01米，字徑0.08米。文曰：“惠州衛(wèi)指揮任道遠(yuǎn)，奉命征岑剿滅之。復(fù)屯兵善后四載，一方悉定。萬歷十九年歲次辛卯孟春谷旦記�！泵髡�德年間，粵贛邊境農(nóng)民起義軍池仲容在九連山的曲潭自稱“金龍霸王”，明王朝派王守仁統(tǒng)調(diào)四省官兵征剿而滅之，但其余部李鑒、江月照等仍在上陵岑崗集結(jié)，揭桿起義。官兵多次派兵征剿卻屢剿屢敗，先后持續(xù)五十多年，訖無成功。后于明萬歷十四年（1586年）再次派兵“征剿”，李鑒兵敗。于是惠州衛(wèi)指揮任道遠(yuǎn)在岑江村南的冬天臘山路邊鐫刻了這題紀(jì)功石刻，以…[詳細(xì)]

　　“獅嵓”石刻位于縣城北2.5公里鵝峰鄉(xiāng)多江村俗名蘭田的獅子石上。獅子石寬約200、高約150米。獅子山由九峰并列相連，九座山峰峭壁巉巖，石色如鐵，恰似神工鬼斧把九峰鏤刻成九頭怒發(fā)圓眼的雄獅，盤踞在蜀江東岸。因東方日出時(shí)，獅形投入江水之中，因此，這一帶水便取名為“獅子潭”。蜀江西岸有一座茅草山，形如一頭雄偉的大象，它與獅子遙遙相望，因而此地又取名“九獅拜象”。觸景生情，獅子石上便被前人刻下了“獅嵓”二字�！蔼{嵓”楷書直刻�！皪肌弊志嗟孛�2米。每字高1.2、寬1.5米，字跡蒼勁莊重，很有氣魄。右側(cè)50厘米處直書“大德二年春書”小字。由此可知，“獅嵓”二字刻于公元1298年。如今，字跡依舊清晰完整，…[詳細(xì)]