華陽洞摩崖石刻位于句容市茅山鎮(zhèn)紅廟村茅山風景區(qū)內(nèi)積金峰南，華陽洞口朝西是茅山最大的溶洞.摩崖平整開闊，上面刻有唐代至清代游客的題名數(shù)十方.摩崖上部正中刻“華陽洞”三個特大楷體字，底徑約1米許。在眾多的題名中有宋皇佑二年（1050）和迪、陳輔、郭微、太常博士的題名，仍清晰可讀。其他明代人的題名較多，如正德辛末（1511）四月十七日題“太原喬宇、京口和鎰、何貫、孫瑤同游”。嘉靖四十年（1561）書“棲玄”二大字�，F(xiàn)狀保存較好，被作為旅游景區(qū)的一個景點，下方和溶洞進行了開發(fā)利用，時刻的字跡風化現(xiàn)象較嚴重。2006年6月5日，華陽洞摩崖石刻被公布為第六批江蘇省文物保護單位。…[詳細]

　　侯山摩崖石刻位于饒平縣海山鎮(zhèn)浮任村侯山上，當?shù)厮追Q“松磐石刻”，刻于清代。松磐由巨石組成，周邊有榕樹，構(gòu)成一幅天然景觀。在巨石上有4面石刻，其中3面朝東，1面朝北，總面積約為8平方米。分別為“海山之雅”，行書橫寫，字大35�35厘米；“松磐勝概，坐憇堪忘俗，登臨可問天”，行書，橫豎寫結(jié)合，字體較小，落款“侯山林弘度題”；“山海奇觀”，行書橫寫，字大56�6厘米；“蟲二”，正楷橫寫，字大65�65厘米，落款“會稽沈文耀題”。石刻較為集中，年代久遠，有一定的歷史、藝術(shù)價值。2011年4月被饒平縣人民政府公布為縣級文物保護單位。…[詳細]

　　東巖摩崖石刻位于潮陽區(qū)城南街道東山南麓，是廣東省現(xiàn)存較集中、規(guī)模較大的摩巖石刻群。潮陽東山是摩崖石刻最為集中的地方，現(xiàn)存石刻200多處，其中年代最久遠的有唐代石刻“一柱擎天千古壯，獨瓶掛壁萬年春”，署款“長江巧”，旁有柱和瓶的浮雕，石刻字體蒼勁挺秀。據(jù)《潮陽縣志》記載：“唐大歷初年，陳寶通在東巖寺削發(fā)為僧，參惠照和尚為師，題‘一柱擎天’聯(lián)并刻石”；東巖卓錫寺屋頂有一塊天然巨石，上面刻有“飛云”兩個大字，書法挺秀雄渾，氣勢磅礴，大字旁邊，刻有“至正丁未春靈武王用文篆”一行小字，王用文為寧夏靈武人，是元代著名詩人和書法家，元順帝至正年間任潮州路總管，當他游覽東山時，上仰峰巒如黛，下觀百里千川，遠處…[詳細]

　　趙王廟石刻趙王廟石刻位于磁縣陶泉鄉(xiāng)南岔口村東南800米處的巖壁上，壁對面原有趙王廟，故該處石刻稱趙王廟石刻。據(jù)考證，該處石刻成于隋代。巖壁面東，上有龕7，其中大龕1，小龕6，龕內(nèi)造像合計25尊。大龕位于壁中部，高近20米，龕尖拱額，邊飾柱，內(nèi)雕一佛二弟子。大龕南側(cè)上下排列3小龕，北側(cè)上方1小龕，下方并列2小龕。各龕內(nèi)分別雕有一佛二弟子二菩薩5尊、佛弟子3尊造像。在6號龕內(nèi)有題記，記載了隋開皇年間開鑿石窟的情況。在部分造像上刻人字形溝槽，原來在石刻外建有殿堂。該處石刻造像生動，時代氣息濃郁，為冀南少見的有題記年代的石刻造像�，F(xiàn)為河北省重點文物保護單位�！�[詳細]

　　層巖摩崖石刻位于江永縣城西南1.5公里處的瀟浦鎮(zhèn)層山村。始刻于宋沼平四年（1067），有字碑36方，無字碑10方，保存完好。“層巖疊翠”是永明八景之首，歷代游人如織。這些石刻命題歷代文人墨客、官宦士紳以及各地名士前來游歷聚會時吟誦的作品。威望廣泛分布于層巖洞內(nèi)洞外各處，內(nèi)容多為江永縣當?shù)仫L土人情、山光水色、歷史人物與事件記載。威望包括篆、隸、楷、行、草等字體，具有較高的藝術(shù)造詣，儼然是古代書法藝術(shù)的大觀園。是的地方文化和石刻書法藝術(shù)集中的歷史遺跡，具有較高的歷史研究和藝術(shù)欣賞價值。2011年，湖南省人民政府公布為省級文物保護單位�！�[詳細]

　　紫花崗摩崖石刻位于臺山市廣海鎮(zhèn)紫花崗�！昂Ｓ罒o波”四字刻于高８米、闊９米的花崗巖石斜面，字高３米、寬2.2米，直書兩行，雙鉤楷書，字跡清晰，筆力雄渾。是明代欽差總督張通于明天順三年（1459年）在廣海大勝倭寇后書，巡視海道副使徐海于明成化三年（1467年）刻此記功。此外，在“海永無波”石刻前面南側(cè)約50米處大石上刻有“波恬萬頃”四字，字高0.9米、闊0.75米，陰刻楷書，是明萬歷三十年（1602年），知新寧縣同守尤詩英和知縣熊文華至此觀光而刻。1989年臺山縣人民政府公布為文物保護單位。2002年7月17日，被列入第四批廣東省文物保護單位�！�[詳細]

　　青城山摩崖石刻年代：清光緒、民國十四年類別：石窟寺及石刻地址：青城山鎮(zhèn)青城村保護級別：省級文物保護單位青城山摩崖石刻有4處，最早的有唐初的“大字巖”摩崖石刻，也有清朝和民國時期名人留書，分別為“云巢”、“云根”、觀日亭石刻，各石刻分別位于青城山山腳、山腰和山峰處�！按笞謳r”摩崖石刻因年代久遠現(xiàn)無存。其余石刻雖已歷經(jīng)數(shù)年，但仍然字跡清晰，保存完整。青城山摩崖石刻數(shù)量雖不多，但同青城山古建筑群相互輝映，對于提升青城山整體文化品位，有著點睛之用。保護范圍：石刻分布范圍外延20米。建設(shè)控制地帶：保護范圍外延30米�！�[詳細]

　　需巖位于于都縣城西南二十公里的小溪鄉(xiāng)桃枝村香臺山。為北宋書法家、理學(xué)家王鴻隱居處。在香臺山方圓約2平方公里一帶的需巖、木樨巖、釣巖、涵虛洞等處的崖壁上，分布有4余處共18品摩崖題刻，題刻大多為王鴻親自篆刻。據(jù)《中國人名大詞典》記載，王鴻，于都人，字翼道，王羲之二十四世孫，博學(xué)善草書。一試不第，隱居山中，嘗注太玄。需巖摩崖石刻為他在香臺山隱居時所刻。此外還有其他一些歷代文人墨客游記題刻。需巖題刻字體以篆體為主，也有一部分使用隸書和草書，是研究我國書法石刻藝術(shù)和地方歷史的寶貴資料。2018年3月9日，江西省人民政府公布為省級文物保護單位�！�[詳細]

　　道觀磯摩崖石刻位于麻城市龍池橋辦事處黃獅崗村，宋、元代石刻。麻巖石質(zhì)，壁面光滑平整，長約20米、高約15米。據(jù)清康熙九年版（1670）《麻城縣志》載，道觀磯摩崖石刻始刻于北宋年間，原有石刻5塊，因歷經(jīng)一千多年風雨剝落和山澗溪流侵蝕，部分字跡部分已模煳不辨，現(xiàn)可辨認的有：“李志□游此、紹圣四年九月十九日書”，字徑約0.7米；“壬戌三月上巳日、康伯攜家游此”；“元祐……”；“大觀……亭川”；“大元泰定……徵仕……”，均為楷書陰刻。該石刻字體蒼勁，時代特征明顯，史料記載翔實，內(nèi)涵豐富，為兩宋至元代時期麻城地方史的研究提供了珍貴的材料�！�[詳細]

　　草庵石刻位于中國東南部福建省的晉江市，石刻主要雕鑿于元代（公元1271～1368年），它是世界上現(xiàn)存最好的摩尼教遺址。草庵始建于宋代，元代時進行了改建，它面闊3間，單檐歇山頂。庵內(nèi)依崖壁鑿成圓形佛龕，并利用巖石的天然色彩浮雕成摩尼光佛。佛像高約1.5米，寬約0.8米，結(jié)跏趺坐于蓮花座上，相貌莊嚴，身體四周還鐫刻有佛光四身的紋飾，雕工精致，風格獨特。這尊摩尼光佛像是中國僅存完整的摩尼佛石雕像，也是世界獨一無二的摩尼雕像。草庵石刻的發(fā)現(xiàn)，對于研究摩尼教的面貌、發(fā)展及其在中國的流傳等方面，具有重要的意義。（國家文物局）作為摩尼教（明教）在世界上的最后消亡地，晉江草庵至今還保留著世界上最完整的明教遺址…[詳細]