枸脊骨樹(shù)(狗杞古樹(shù))在杞縣城西南9公里金村西北隅土崗上，據(jù)傳宋代即有此樹(shù)。民國(guó)8年《杞縣志·采訪稿》記載：“金村村后有臺(tái)，高1丈，縱橫10步(5丈)，臺(tái)之周?chē)鷺?shù)根盤(pán)繞，自成紋理，密不見(jiàn)土……上有狗脊骨樹(shù)，大小20余株，高逾常樹(shù)，枝干屈曲無(wú)一直者，暑季蔥蘢一色，蔭陰畝許，村人乘涼者如市。”后因崗臺(tái)水土流失，現(xiàn)僅存5株。此樹(shù)屬落葉喬木，每年春分前后始生孿生同體葉花，形似桑葚，掛滿全樹(shù)。十分美觀。清明節(jié)前葚球綻開(kāi)，一葉一花，各為一體，黃花雄蕊6瓣、微透清香；葉為互生，全邊桃形，入夏枝葉繁茂，遮天蔽日；果實(shí)圓空如椒，初呈淺綠，漸變黑綠，至褐黑成熟，夏至多數(shù)墜地。因無(wú)胚，不具備繁殖能力，分枝、壓條、掩根…[詳細(xì)]

　　神泉周?chē)�長(zhǎng)著的古樹(shù)群，其中最大的兩棵五角楓，1996年被列入《云南古樹(shù)名錄》當(dāng)中。它們也是納西族神泉的衛(wèi)士，嚴(yán)禁在樹(shù)上攀爬，要是有人犯忌，他將受到大自然的嚴(yán)厲懲罰，玉龍村有一村民，在六十年代就在神樹(shù)上劈折樹(shù)枝，后來(lái)他滿身生瘡，高燒不退，臥床近數(shù)月，不見(jiàn)好轉(zhuǎn)，沒(méi)辦法，只好向東巴求救，東巴便指點(diǎn)他到神樹(shù)下種了一棵小樹(shù)，表示悔過(guò)，最后病愈康復(fù)了。當(dāng)年他們村里人種的樹(shù)，就是現(xiàn)在能看到的這棵柳樹(shù)。納西族人就是用這種方式，保護(hù)水源及樹(shù)木，連五角楓上居住的蜜蜂也從未被人破壞，已不知在神樹(shù)上居住了多少年了。神泉周?chē)�有六個(gè)圓形的石頭小屋，是納西人祭拜自然神后，野外就餐時(shí)使用的。雖然我們做了適當(dāng)?shù)男迯?fù)，用它擋風(fēng)、…[詳細(xì)]

　　崇木凼古樹(shù)林，座落在隆回縣虎形山瑤族鄉(xiāng)瑤族群居地的崇木凼村�，F(xiàn)存面積3.8公頃，有百年古樹(shù)325株，其中樹(shù)齡在300年以上的28株，最古老的樹(shù)距今已達(dá)1000多年。林中古樹(shù)屬常綠、落葉、高矮雜生，以水青岡和白櫟為最多，四季景象更迭，并有清光緒九年禁林碑及“同蔸生異樹(shù)，樹(shù)腹中長(zhǎng)竹”的古樹(shù)奇觀。既為瑤鄉(xiāng)獨(dú)特的自然景觀，又凝結(jié)了花瑤民族對(duì)古樹(shù)崇拜的宗教觀念和風(fēng)俗習(xí)慣的特殊社會(huì)屬性，同時(shí)記錄了花瑤人大煉鋼鐵時(shí)期“砍樹(shù)寧肯砍人”的護(hù)樹(shù)運(yùn)動(dòng)和解開(kāi)瑤漢通婚桎梏始末等人文情結(jié)，也是花瑤青年對(duì)歌相親的場(chǎng)所。為文化遺產(chǎn)保護(hù)理念拓展的一處特有文物。2011年1月公布為湖南省省級(jí)文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：古樹(shù)林四周山腳…[詳細(xì)]

　　紅樹(shù)林電影工坊將建成13個(gè)電影外景、8個(gè)4K剪輯臺(tái)、3個(gè)藍(lán)底特技攝影棚、50個(gè)1＋X影廳。未來(lái)一個(gè)中低成本的電影從拍攝到制作可以全部在其中完成。游客可在電影外景街中拍照片、拍微電影，也可在其中休閑、吃飯。并且內(nèi)部的電影場(chǎng)景裝飾非常精良，各種場(chǎng)景應(yīng)有盡有，而且每個(gè)場(chǎng)景的顏色都很鮮艷，恢弘大氣，可以自己在這里進(jìn)行拍攝想要的感覺(jué)。地址: 海南省三亞市鳳凰路155號(hào)電話: （86)898-88955555官網(wǎng): http://www.mymhotel.com/開(kāi)放時(shí)間: 9:00~22:00旅游時(shí)節(jié)四季皆宜。交通指南公交市區(qū)乘4路5路10路內(nèi)環(huán)20路36路42海航學(xué)院站下車(chē)，步行即到�！�[詳細(xì)]

　　大樹(shù)腳位于縣城東面6公里處，因有一顆千年古榕而得名。該寨青山環(huán)抱，掩映在一片-之中，120戶(hù)農(nóng)戶(hù)533口人均為青水苗。過(guò)去，該寨皆為簡(jiǎn)陋的“杈杈棚”，改革開(kāi)放后，他們借助發(fā)展林業(yè)及靠近縣城的優(yōu)勢(shì)，積極參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，走上了共同富裕之路。該寨的民間蠟染及刺繡工藝源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，素以構(gòu)思新穎獨(dú)特，圖案活潑多變，工藝精巧，質(zhì)量上乘而倍受中外游客青睞。這里的苗人能歌善舞，無(wú)論老人小孩、青年男女均可開(kāi)口成歌，舉步為舞，由頭地邊、花前月下及-深處，那動(dòng)聽(tīng)的苗歌聲和如泣如訴的“簸籮琴”聲均不絕于耳。這里的苗民還十分熱情好客，數(shù)十年來(lái)，他們以古樸而濃郁的民風(fēng)民俗、香醇的苞谷水酒、獨(dú)特風(fēng)味的“辣椒骨”和“羊蹩湯”以及歡…[詳細(xì)]

　　介 紹 在額濟(jì)納567萬(wàn)畝的天然胡楊林中，生長(zhǎng)著一棵被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“神樹(shù)“的胡楊樹(shù)。這棵“神樹(shù)”位于額濟(jì)納旗達(dá)來(lái)呼布鎮(zhèn)以北25公里處。神樹(shù)高23米，主干直徑2.07米，需6人手拉手才能?chē)�住，堪稱(chēng)額濟(jì)納胡楊樹(shù)之王。按照當(dāng)?shù)孛晒琶褡辶?xí)俗和原始宗教，神樹(shù)被賦予神秘的色彩，是當(dāng)?shù)乩习傩占漓肷n天神靈的附載物。每到冬末初春，遠(yuǎn)近牧人便虔誠(chéng)地來(lái)到“神樹(shù)”前誦經(jīng)祈禱，祈求風(fēng)調(diào)雨順，草畜興旺。在這棵千年“神樹(shù)”周?chē)?0米內(nèi)，又分 生長(zhǎng)出5棵粗壯的胡楊樹(shù)，牧人們把它們叫做“母子樹(shù)”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去頗為壯觀。 神樹(shù)作為額濟(jì)納胡楊林最為典型的景觀，已經(jīng)成為胡楊林的標(biāo)志和形象。凡到額濟(jì)納旗觀賞胡楊奇景的中外游客都要到神樹(shù)之下一…[詳細(xì)]

　　槐樹(shù)洞風(fēng)景區(qū)位于朝陽(yáng)市區(qū)南二十八公里，朝青路西側(cè)一點(diǎn)三公里處的柏山腳下，景區(qū)面積57平方公里。早在紅山文化時(shí)期，我們的祖先就對(duì)這塊寶地進(jìn)行了開(kāi)發(fā)，歷夏、商、周、春秋、戰(zhàn)國(guó)、秦漢等時(shí)代，時(shí)至隋唐，這里就開(kāi)始有了建筑，遼代尤為興盛。金元時(shí)期，錦州、興城等地就在很多游人來(lái)此觀光避署，到清代曾大興土木重修廟宇香火極盛。由于景區(qū)內(nèi)有廟有塔，有水多林，氣候宜人，故未開(kāi)發(fā)前就有大量自發(fā)游人不斷光顧，現(xiàn)在當(dāng)?shù)卣�府已成立了�?zhuān)門(mén)的“槐樹(shù)洞自然風(fēng)景區(qū)”管理處，并搞了開(kāi)發(fā)建設(shè)的規(guī)劃設(shè)計(jì)，交通、郵電、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施都將在今年內(nèi)完成。隨著景點(diǎn)景觀的逐步增多和游人的增加相互聯(lián)系的第三產(chǎn)業(yè)隨之發(fā)展。景區(qū)內(nèi)山石林立，奇形怪狀，…[詳細(xì)]

　　包拉溫都杏樹(shù)林包拉溫都杏樹(shù)林在縣城西南90公里，與內(nèi)蒙古自治區(qū)接壤的包拉溫都鄉(xiāng)境內(nèi)，早在一九八六年，包拉溫都杏樹(shù)林就被吉林省人民政府列為全省二十七個(gè)旅游景點(diǎn)之一。《人民日?qǐng)?bào)》出版社出版的《話說(shuō)吉林》一書(shū)的第六集中，已把包拉溫都杏樹(shù)林向全國(guó)人民進(jìn)行了專(zhuān)門(mén)介紹。2002年，這里又被吉林省人民政府確定為省級(jí)自然保護(hù)區(qū)。在東西連綿起伏的沙丘上生長(zhǎng)著一百多萬(wàn)株占地24435畝天然山杏樹(shù)。仲春時(shí)節(jié)，杏花競(jìng)放；初夏時(shí)節(jié)，青杏滿枝；秋霜浸染，杏葉似火；冬季樹(shù)干裸露出晶瑩閃亮的紫色身軀，這里便成了“紫色的山崗”（即蒙語(yǔ)“包拉溫都”）。山杏樹(shù)的根是根雕材料中的上品，山杏仁可以加工杏仁罐頭、杏仁油、杏脯、美容霜等，…[詳細(xì)]

　　中國(guó)榕樹(shù)王，位于盈江縣銅壁關(guān)老刀弄寨旁的亞熱帶雨林之中，距離縣城約30公里。樹(shù)高約40米，由下垂的氣生根長(zhǎng)成的新樹(shù)干已達(dá)100多根，每年仍有10多條氣生根在增加，樹(shù)冠覆面積達(dá)5.5畝，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，猶如一片小樹(shù)林，故又叫“獨(dú)木成林”。德宏人把榕樹(shù)稱(chēng)為大青樹(shù)，傣族人把它奉為神樹(shù)。大青樹(shù)是德宏風(fēng)光的一大特色，無(wú)數(shù)枝繁葉茂、千姿百態(tài)的大青樹(shù)遍布全州各地，生長(zhǎng)在盈江銅壁關(guān)老刀弄寨旁的大青樹(shù)，在全州的大青樹(shù)中，獨(dú)樹(shù)一幟，被人們稱(chēng)做“榕樹(shù)王”。據(jù)專(zhuān)家測(cè)算和考證，這棵樹(shù)，樹(shù)冠覆蓋面積達(dá)55畝，氣根入土后長(zhǎng)成的新樹(shù)干多達(dá)108根，到現(xiàn)在已有近300年的樹(shù)齡，堪稱(chēng)“獨(dú)木成林”的奇觀，為德宏州一絕。它樹(shù)身奇大無(wú)比，數(shù)…[詳細(xì)]

　　介紹 　在荔城區(qū)英龍街原宋氏宗祠遺址中。植于唐玄宗以前，世人稱(chēng)其為“ 宋家香”。北宋嘉ネ右 四年（1059年）蔡襄所作《荔枝譜》記載：“宋公荔枝，樹(shù)極高大，世傳其樹(shù)已三百歲”。據(jù)此推算，已存活1200 年，是世界罕見(jiàn)的高齡果樹(shù)。樹(shù)現(xiàn)高6米多，樹(shù)干周長(zhǎng)7.1米，樹(shù)冠覆蓋面積達(dá)65平方米。枝葉繁茂，年結(jié)碩果，豐年產(chǎn)荔枝高達(dá)352斤。果實(shí)呈卵圓形，色紅殼薄，肉厚汁多，脆滑無(wú)渣，香甜沁人，被世人稱(chēng)贊為“果中皇后”、“品中第一”。本世紀(jì)初，西方傳教士曾把莆田的荔枝樹(shù)帶到美國(guó)佛羅里達(dá)洲去培植，終于成功。如今美國(guó)南部地區(qū)以及古巴、巴西等國(guó)都有荔枝樹(shù)。 福建莆田市…[詳細(xì)]