介紹： 雄峻莊嚴的太華寺，坐落在昆明西山森林公園的太華山腹。太華山東臨滇池，北接華亭山、碧雞山、南連太平山、羅漢山，是西山的最高峰。這一帶峰巒起伏，溪水潺潺，木林蒼翠，秀竹牽衣。太華寺依山傍水，掩映在綠樹翠竹之中，巍然聳立，頗為壯觀。古樸典雅的建筑風格，煙波浩渺的五百里滇池，蜿蜒陡峭的太華峰，交相輝映，構成一幅撲朔迷離，寧靜和諧的迷人景色；　　太華寺，又名佛嚴寺，由云南禪宗第一師玄鑒創(chuàng)建。梁王賜寺額佛嚴寺，后因太華山而得名。至今已歷經(jīng)七百年風雨駁蝕和兵燹的滄桑歲月，明清兩代多次擴建和修葺，但主殿仍保持元代建筑風格；　　太華寺座西面東，規(guī)模宏闊，布局嚴謹，四合五天井，走馬戲角樓，展現(xiàn)了多民族傳統(tǒng)…[詳細]

　　達爾吉林寺漢語稱昌盛寺寺院，為藏傳佛教寺院。這座寺廟坐落在呼倫貝爾經(jīng)濟發(fā)展核心區(qū)的敖包山上，屬于“一塔兩寺”工程項目，它由5個主殿、6個配殿和僧房、--府、齋堂、居士院、轉(zhuǎn)經(jīng)樓、佛學院等建筑構成。達爾吉林寺主體建筑風格是漢藏結(jié)合式，建筑結(jié)構為鋼筋混凝土結(jié)構，外裝金色琉璃瓦，白墻，紅柱，臺階為漢白玉大理石和白色花崗巖，路面為仿石藝術磚。寺內(nèi)座殿--由內(nèi)蒙古佛教協(xié)會會長、內(nèi)蒙古佛教學校校長、內(nèi)蒙古大學教授賈拉森--擔任，主持由內(nèi)蒙古佛教協(xié)會指派。門票40元開放時間08:30-17:30(1月1日-12月31日周一-周日)…[詳細]

　　同心清真大寺坐落于寧夏自治區(qū)同心縣的舊城內(nèi)。同心清真大寺是寧夏現(xiàn)存規(guī)模較大、歷史較為久遠的一處伊斯蘭教建筑，相傳始建于明代。從照壁及禮拜堂脊檁等處保存下來的維修題記可知，在清乾隆五十六年（1791年）和光緒三十三年（1907年）時，寺院經(jīng)過了兩次較大規(guī)模的重修。寺院的大門朝北，門前有一座仿木建筑的磚照壁，照壁的中心是一幅十分精美的磚雕花木圖。由券門通過暗洞，拾階而上可以登上高達10米的臺基，臺基的外表包砌有磚，面積達3500多平方米，上面建有禮拜堂、邦克樓（喚醒樓）、阿訇住房等建筑。寺院的主體建筑——禮拜堂坐西朝東，單檐歇山式頂，磚木結(jié)構，面闊五間、進深九間，用20多根巨大的圓木柱支承梁架，室…[詳細]

　　玉峰寺位于麗江以北的白沙鄉(xiāng)境內(nèi)，是麗江五大古寺之一，距離縣城13公里。始建于清代，建筑風格既有漢族、白族建筑的特點，又吸收了藏族建筑的特點。介紹:寺內(nèi)有山茶、含笑、銀杏、山玉蘭等古樹名木。玉峰寺內(nèi)有一棵被譽為“環(huán)球第一樹”、“云嶺第一枝”的山茶，這便是名揚中外的萬朵山茶。山茶為兩株不同品種的山茶嫁接后成為一體，直徑34厘米，高僅2米，但樹冠面積達56平方米。這棵山茶種植于明朝成化年間，樹齡近500年，由于它每年開花兩三萬朵，故名“萬朵花茶”。每當春暖花開之時，萬朵茶花競相開放，像絢麗多姿的紅霞交相輝映，映紅了整個寺廟。此時，茶花樹旁游人如織，爭相拍照留念，場面十分壯觀，無愧于“世界茶花之王”的…[詳細]

　　博愛縣大新莊清真東大寺，位于焦作市博愛縣許良鎮(zhèn)大新莊村。東大寺系目前豫北現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的伊斯蘭教古寺，原建于太行山南麓、丹河東岸的上省莊，清初因遭水患遷至現(xiàn)址。該寺屬于典型的中國宮殿式清真寺建筑風格，堪稱“豫北首坊”。大新莊是個回族聚居的大村子，據(jù)相關資料顯示，全村約有7000多口人，回族有近6000口人，主要姓氏為：閃、拜、買、丹、丁、馬、陳、王、孫、李、吳等，其中人數(shù)最多的為閃、拜、買、丹、丁等，這些姓氏為回回人特有的姓氏。他們居住在村子中間，兩頭為漢族人，回漢民眾和睦相處。20世紀50年代，該村曾經(jīng)建立過大新莊民族鄉(xiāng)，后來在鄉(xiāng)鎮(zhèn)合并中，并入許良鎮(zhèn)。博愛縣是1927年馮玉祥將軍新…[詳細]

　　碧山寺(第六批國保)時代：明至清地址：五臺山臺懷鎮(zhèn)東北2公里五臺山最大的十方禪處。寺創(chuàng)建于北魏，高僧法聰禪師曾在此講經(jīng)，明成化年間(1465—1487年)重建，曾名普濟寺、護國寺、北山寺等。清代多次重修，乾隆年間改名碧山寺。宣統(tǒng)二年(1910年)，乘參、恒修兩老修行于此，建一茅蓬，廣濟十方僧人食宿，又稱“廣濟茅蓬”。寺坐北朝南，占地面積1.5萬平方米，殿堂房舍108間,分前、后兩進院落。前院有天王殿，左右為鐘鼓樓，后依次為毗盧殿(雷音殿)、戒壇殿，東西配殿、廂房。天王殿正中塑有彌勒佛，背后塑-神韋馱，兩側(cè)塑四大天王。毗盧殿正中供毗盧佛，兩側(cè)分別為十二圓覺菩薩。戒壇殿為前院主殿，面寬五間，進深三…[詳細]

　　廬山西林寺，坐落于廬山北麓，建于東晉太和二年（公元366年）由太府卿陶范創(chuàng)建，為廬山北山第一寺。初是沙門竺曇結(jié)庵草舍，死后慧永繼承師業(yè)。到晉太元二年江州刺史陶范為之立廟，命名為西林寺。自晉至唐一直鼎盛，元為兵焚，明修又毀，此后長期不復�，F(xiàn)寺，近年重修，廟宇宏敞，佛像高大，規(guī)模不亞當初，別致莊嚴。廟中，原有一幅墻壁，蘇軾來游，看到壁前前人題詩甚多，頓時興起，索筆《題西林壁》，傳為千古佳詩。其中的“不識廬山真面目”一句，極具哲理。西林寺，號稱廬山北山第一寺。位于廬山北香爐峰下，東林寺之西，香谷之南，佛教人文和古建筑歷史遺跡兼有。面積60畝。距九江市區(qū)12公里。東晉太和二年（367），江州刺史陶范久…[詳細]

　　江西贛南崇義陽嶺云隱寺，位于贛南第一峰齊云峰(海拔2061.3米)之北海拔1905米處，寺距離崇義縣城南郊3公里，距離贛州市72公里。陽嶺是集原始森林、天然飛瀑、溪湖、山寺為一體的國家4Ａ級景區(qū)；省級自然保護區(qū)，是贛南離城市最近的省級自然保護區(qū)國家森林公園。園內(nèi)峰巒疊嶂，古木參天，泉甘溪曲，藤古樹珍，四時花木廣布，珍禽異獸咸集。天然氧吧、云海、奇石、雨林、杜鵑、竹海是“陽嶺六絕”，陽嶺保持了完好的亞熱帶原始森林風貌，堪稱“江南綠色寶庫”。客家文化、竹文化、壽文化融合其間,自然與人文合璧,璀璨奪目。寺始建于唐咸通八年(867年),開山大智禪師嗣法于(福建)雪峰義存禪師座下，因緣于此，丕振禪風，緣…[詳細]

　　國恩寺位于廣東省云浮市新興縣集成鎮(zhèn)，是中國佛教禪宗第六祖、中國歷史上著名佛教高僧之一的惠能禪師出生和圓寂之所。它與廣州光孝寺、韶關南華寺并稱為六祖三大祖庭，在佛教界被視為“嶺南第一圣域”。國恩寺原名報恩寺，是惠能禪師為報父母養(yǎng)育之恩，于唐高宗弘道元年（683年）建造，唐中宗神龍二年（706年）皇帝下詔賜名“國恩寺”，山門前“敕賜國恩寺”的匾額，為則天女皇手書。因其背靠風景秀麗的龍山，又被稱為“龍山寺”。國恩寺主體為斗坎式三層次橫列長方形巨石砌成的平臺構筑，依著山勢，次第增高。內(nèi)分三進，即金剛殿、大雄寶殿、六祖殿。兩廊還有達摩、地藏王、目蓮、文殊、普賢等諸多佛殿和禪房，寺側(cè)有觀音堂、報恩塔等建筑…[詳細]

　　廬山鐵佛寺位于廬山西北麓蓮花峰北助中火下幽谷深澗中，是近十年在妙樂法師主持下，而逐漸修復、發(fā)展起來的佛教叢林。寺初創(chuàng)于唐貞觀年間(627—649年)，由僧人昆仲禪師興建，始為比丘道場。宋太平興國年間(976—979年)，比丘尼愿蓮廣收女眾出家，壯大道場，遂為比丘尼道場。愿蓮就把鐵佛寺改名“鐵骨寺”、“鐵骨底”等。因“骨”與“姑”諧音，又含“鐵心修行尼姑”之意，以激勵僧尼以鐵骨心腸專心修行。愿蓮曾立于白龍橋上，眼望清泉和蓮花峰而頓悟，寫下“云生功成就，愿蓮傳真禪”的偈句，并題詩一首：“風翕虎降白龍泉，鹿鶴龜伏十八灣，預意己兔匡廬間；吊橋目前得峰仙，沙灘溪潭明指點，低頭空過一洞天�！钡莱隽嗽干彾U師…[詳細]