雙溪寺位于今安康市漢濱區(qū)新城辦巴山東路63號，雙溪寺建于何年？《州志》僅言其“在南山下，久廢，新建禪院。”《府志》以《賈通志》說“在新城北門外�！迸f《縣志》載：“在新城北門東，寺在施、陳二溝之間，故名。有二溪圖，成化間建，名普同塔，筑新城時分一塔城內。”今人多以舊志所載或者古人所敘東岳泰山廟事“計算”為雙溪寺的“寺齡”。宋紹興四年金人南逼，宣撫使張浚率兵赴援，次行安康，淋雨濘淖弗得進，禱于廟。曾不移刻，祥云披拂，旸谷炳煥，大軍啟行�？Ｔ唬荷裰�威靈竭敢不報。乃發(fā)錢十五萬，命郡守王彥、西城知縣高楫董重修，承議郎金、均、房鎮(zhèn)撫使續(xù)觱為記。明洪武十一年再重修，明末盡毀于寇。清順治年間建正殿、拜庭。康熙…[詳細]

　　石屋寺座落在樅陽鎮(zhèn)郭橋村，相距縣城10公里的青山北麓，因其有一橢圓形巨石，兀立而起，形如屋而得名。晉代清供禪師在此建廟。元代裴仙道在此煉丹，明正德年間，西蜀圓態(tài)和尚重修石屋寺，寺前建有香亭�！拔母铩逼陂g，佛像被毀，殿宇改作青山林場職工宿舍，1984年該寺主持僧真達維修石屋寺，有殿宇二進，禪房6間，現(xiàn)釋修德任該寺住持。大青山位于樅陽縣城東16公里處的樅陽鎮(zhèn)郭橋村，一峰挺立，山色如黛，因名青山。它北接浮山，南望九華，山青水秀，如詩如畫。這里芳草連綿，雜花滿徑，澗水潺潺，霧靄裊裊，金雞洞、老虎洞，洞壑幽深，鑼石、鼓石、鷹嘴石、獅子石，怪石百態(tài)。登峰遠眺，南面滾滾長江一瀉千里，北面白蕩湖水碧波萬頃，東…[詳細]

　　萬福寺位于宜良縣湯池鎮(zhèn)涌金山。相傳寺內供佛象萬尊而得名。創(chuàng)建失考。明嘉靖間（1522-1566）謫戍云南的楊升庵已作詩《萬福寺》詠之，云：寺臨飛鳥外，樓出掛虹端。山翠沉云暗，湖舟染雨寒。因阿鑿戶牖，依石構贊元。雙樹蟬棲穩(wěn)，一花人折難。陰霞仍半沒，晚靄試橫看。攸對登高賦，仙毫點筆瀾。天啟六年（1926）立《建殿宇鑄圣像施常住碑引》，今存。清乾隆《宜良縣志》跋語者馬偶步楊升庵先生原韻作詩詠《萬福寺》。乾嘉間邑名士陳達詩詠《萬福寺》云：一山都是石，直上似登樓。樹杪檐層出，巖端路曲周。云連千嶂曉，天朗半湖秋。偶入長廊坐，僧貧院更幽。道光十四年（1834）三月初三日地大震。萬福寺廟會演戲劇，戲臺崩塌，優(yōu)…[詳細]

　　羅睺寺，位于五臺縣臺壞鎮(zhèn)楊林村。坐北朝南，東西長101米，南北寬189米，占地面積1.9萬平方米，創(chuàng)建于唐代，初名落佛寺，宋代維修，明弘治五年(1492)重修，萬歷年間(1573-1620)重修，清康熙時改為黃廟，常住蒙藏喇嘛。現(xiàn)存建筑除東西偏院為現(xiàn)代建筑外，余皆為明、清建筑。三進院落布局，中軸線建有天王殿、文殊殿、大佛殿(大雄寶殿)、后殿(現(xiàn)佛殿)，兩側建鐘、鼓樓、伽藍殿、祖師殿、金剛殿及僧舍等。大佛殿(大雄寶殿)為寺內主殿，石砌臺基，寬15.9米，深16.3米，高1.06米，面寬三間，進深八椽，單檐廡殿頂，其前設重檐抱廈，殿內佛壇上塑有三世佛，前為宗喀巴大師像及八大供養(yǎng)菩薩，均按喇嘛教《造…[詳細]

　　 佛國寺1995年被聯(lián)合國教科文組織指定為世界文化遺產(chǎn)，是世界性的歷史遺跡也是代表慶州的一處遺跡。寺廟本身的秀美及石制文物的杰出的藝術美已經(jīng)為世界所公認。 佛國寺始建于新羅第23代王——法興王(514－540年在位)15年(公元528年)，當時稱為華嚴佛國寺或法流寺。以后751年景德五(742－765年在位)時的金大城(700－774年)指揮的翻建工程直至774年惠恭王(765－780年在位)時期才完工。經(jīng)過了17了的漫長工程之后，才開始稱為佛國寺。 經(jīng)高麗(918－1392)時期至李朝時期)(1392－1910)，佛國寺經(jīng)過了多次改造，更揚名于世，但李朝時期的1593年即宣祖(1567－…[詳細]

　　位于曲江烏石鎮(zhèn)蒙里村的月華寺是與南華寺同時同僧建造的。建造時間都是在南北朝時期天監(jiān)年間（公元505-519年），建造寺廟的僧人都是來自印度的智藥和尚。據(jù)說這個大和尚不僅很有道行，而且還是個很出名的“預言家”，能斷定五百年內的世事，有點像中國后來明朝初的劉伯溫。他對弟子說：中國現(xiàn)在正是弘揚佛法的大好機會，不如到中國傳教去吧。于是，他就帶了幾個高足從海上而來。首先到達中國南海（廣州）。廣州光孝寺方丈率領上千僧眾到碼頭迎接，就像國家禮待外國元首一樣隆重。智藥和尚在光孝寺小住了幾天，臨別時，他對方丈說：“我初來貴國，身上別無它物相贈，只此小樹一棵，名為菩提樹。佛陀就是在這種菩提樹下冥思六天六夜后成道的…[詳細]

　　四恩寺是廣西唯一出家人受戒道場，華南現(xiàn)代第一大寺。坐落在白云山半山腰處，背靠五嶺山脈的白云山，西江象玉帶一樣在前面不遠處自西北向東南蜿蜒流過。四恩寺的前身是建于1939年春、位于錢鑒的紫竹林寺，因梧州市修建東環(huán)路而搬遷到白云山重建，于佛歷2545年（公元2001年）八月初六日奠基，總投資約7000萬元，由中國佛教協(xié)會派釋成清大師來梧州指導建寺。規(guī)模宏大的大雄寶殿已于2005年落成，東廂房、西廂房、鐘樓、鼓樓、牌坊、山門、天王殿、法堂、素餐館等將陸續(xù)建成，于2006年9月27日舉行盛大的佛像開光儀式。中國佛教協(xié)會會長趙樸初為新寺題名“四恩寺”，四恩即報答父母恩、眾生恩、國家恩、三寶恩這四重恩。四…[詳細]

　　上海法藏講寺，位于老西門吉安路二七一號，是上海唯一的天臺宗道場，向稱為上海佛教四大叢林之一。法藏講寺始建于上一世紀。一九一八年，興慈老法師受哈同夫人羅迦陵居士的邀請，由浙江天臺山來上海愛儷園講“天臺四教儀集注”，聽眾踴躍，法筳盛極一時。優(yōu)娑塞沈映泉聞法后，決意挽留興公上人在滬常住教化，因此，在小南門為興公創(chuàng)辦超塵精舍。但屋小地狹，不便信眾問學。至一九二三年，由白龍山人王震等居士發(fā)起，購得吉安路與東臺路之間五畝余土地，經(jīng)五年施工，建成了法藏講寺。上海的另三大叢林--玉佛寺、靜安寺、龍華寺，早在上世紀八十年代，即已修復，對外開放，唯有法藏講寺，恢復最遲。直到一九九七年，才把全寺的主體建筑收回。由于…[詳細]

　　寶峰寺千年古剎寶峰寺位于寶峰鎮(zhèn)寶珠峰下，始建于唐朝天寶年間（公元749年），唐大中四年（公元850年）宣宗賜“寶峰”匾額而得名。寶峰寺是禪宗八祖馬祖道一-的重要道場，馬祖真身舍利歸骨之地，原宋代所建舍利塔仍保存完好，為國家重點文物保護單位。寶峰寺占地700多畝，建筑面積2萬多平方米，分前后五進，東西兩院，恢宏壯觀，禪意深遠，是江西省佛教文化中心、江南四大寺院之一、全國禪宗樣板寺院。寶峰寺由中國佛教協(xié)會原會長一誠大師親任方丈，江西省佛學院亦設于此，該寺以傳播禪宗要義為-要旨，是國內難得的禪宗純修行寺院，其每月一期舉辦的大型公益講座《寶峰講堂》，主講者均為國內外一流大學、知名學術機構的鴻學大儒，已…[詳細]

　　南海觀音寺建于公元990年（即宋太宗淳化五年），距今已有一千年歷史，座北向南，風景極佳，實為靈山勝地。觀音寺是屬于宮殿式寺宇，安有上御道與龍雕。觀音寺的中軸線上有漢白玉九龍朝陽及蓮花浮雕，名為御道（過去皇帝所行的道路稱為御道）。寺前放生池占地30余畝，遍植蓮花，夏日荷香塔影，柳浪聞鶯，使人流連忘返。南國桃園開發(fā)之初，應宗教界人士和信眾的要求。為落實國家宗教政策。乃成立南海觀音等籌建委員會，廣泛征集捐款。經(jīng)反踏勘。仍選牛牯崗為寺址，此山林木蒼翠，風景極佳。觀音寺座北向南。山脈環(huán)繞，左山如青龍，右山如伏虎。實為靈山勝地。寺內外占地百余畝。全國佛教協(xié)會會長趙樸衫先生為南海觀音寺題匾。1996年2月1…[詳細]