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各地旅游名勝之寺廟篇

九華山化城寺
  化城寺建于高山盆地,南對(duì)芙蓉峰,北倚白云山,東鄰東崖,西接神光領(lǐng)嶺,四面環(huán)繞如城,古人有“內(nèi)外峰圍涌玉蓮)之稱。每當(dāng)紅日西沉,白云歸岫,蒲牢一擊,鯨鏗徐應(yīng)。這就是九華山十景之一的“化城晚鐘”;撬略写箸娨豢冢丶s萬余斤,但已毀于兵燹,F(xiàn)存的一口洪鐘,重約兩千余斤,高一丈有余。此鐘鑄造精美,體積超群,音質(zhì)悠揚(yáng)洪亮,以手輕叩即可聽到清脆悅耳的微微響聲,用槌撞之,則甕聲宏亮高揚(yáng),由近及遠(yuǎn)慢慢在山谷中回蕩,特別是夜深人靜之時(shí),鐘聲更為清悠,令人仿佛置于天上佛國,超凡脫俗。因此,朝山進(jìn)香之人,無不聆聽化城晚鐘,領(lǐng)略一下“化度群生悲愿宏,城開兩序別西東。晚來香火因緣盛,鐘送梵音澈太空”的古鐘圣音,以除…[詳細(xì)]
慈氏寺
  蒙城縣城內(nèi)有一座古寺,名叫慈氏寺。“慈寺曉鐘”為蒙城八景之一。慈氏寺俗稱大寺,位于老城大街南端東側(cè),萬佛塔的西北首。據(jù)舊《縣志》記載:“慈氏寺在縣內(nèi)東南隅,元至正丙子年(按:應(yīng)為丙戌年,即公元1346年)建,舊名慈院,明洪武十五年(1382年)重修,改為慈氏寺,設(shè)僧會(huì)司于此!狈鸾虃魅胛铱h始于五代,發(fā)展于宋,到元明兩代最盛行,寺廟的興建與重修多在這段時(shí)期。慈氏寺占地?cái)?shù)畝,是我縣最大的寺廟建筑之一。寺內(nèi)主建筑可分為五殿、四院。五殿:前山門(正門過道)三間,正殿(包括前殿、正殿房)十間,后殿樓房上下六間,后殿東偏殿三間,西偏殿三間。四院:正殿前的方形大院,正殿后和后殿前的后中院,還有后殿左邊的東跨…[詳細(xì)]
興國大圣寺
  興國縣大圣寺大圣禪寺位于興國縣城,汐水江邊,濱江大道東側(cè),南距319國道興國將軍橋1公里,北離紅軍橋200米,距興國火車站4公里,交通方便,汽車可直達(dá)寺內(nèi)。大圣寺,原名大乘寺,位于縣城東門直廨(縣衙門)后,唐武德二年(公元619年)建。初名萬年寺,元至正八年(公元1348年),敕賜“大乘寺”。舊有飛來殿、石佛、銅鐘古跡。旁為東林、西竺二禪房。明中葉,以其址建學(xué)宮,后移學(xué),寺仍舊。清乾隆三年(公年1738年),知縣徐大坤徒城隍廟于大乘寺,西竺仍存廟右,東林移在廟左。嘉慶十三年(公元1808年)重修,分為內(nèi)外二寺。大乘寺歷史悠久,名揚(yáng)四海。且有銅鐘飛去又飛回的奇?zhèn)鳌?jù)1988年版《興國縣志》記載:…[詳細(xì)]
旃檀林
  旃檀林,全國重點(diǎn)寺院,又稱“旃檀禪林”。位于九華街西南。始建于清康熙年間,為化城寺七十二寮房之一。清道光時(shí)寺尚存,咸豐年間兵毀。光緒十二年(1886)定禪和尚募化重建。又稱大悲寶殿。是慧深法師于1992年在國家級(jí)重點(diǎn)寺廟旃檀林東側(cè)擴(kuò)建的梵剎寶殿,1993年8月6日,大悲樓上正梁剪彩,正梁剛一落位,便下起了滂沱大雨,此正巧應(yīng)對(duì)了俗話所說的雨淋“萬年梁”,為大吉兆。主殿高六丈三尺,殿內(nèi)長、內(nèi)寬、內(nèi)高均為19米,以與菩薩二月十九日誕辰、六月十九日出家、九月十九日成道的三吉日悉心相應(yīng)。此殿格調(diào)獨(dú)特,雄偉壯觀。殿內(nèi)供奉9.19米千手千眼四面觀世音菩薩像。周圍供奉84尊大悲像三十二應(yīng)身和六位大德禪宗祖師像…[詳細(xì)]
石城普照寺
  普照禪寺位于縣城西北20華里的如日山。如日山原名高寨,山頂原名高靈峰。后因傳說山頂庵中有一玉牌(日晷)能隨日而轉(zhuǎn),故而更名。該山地處石城與寧都交界處,其北、東、南三面屬石城,分別為原琴江鎮(zhèn)桐坪、丘坊和沙塅轄地,西面為寧都縣田埠鄉(xiāng)金錢轄地。高嶺峰上古有佛寺,名高靈峰庵。清乾隆十年(1745)《石城縣志》載:“高靈峰庵,城西二十余里高寨,明萬歷間僧性期開創(chuàng),國朝(清,下同)康熙十七年(1678)僧寂儔重建,雍正九年(1731)僧照蘇募新”。道光四年(1824)《石城縣志》亦載:“城西二十余里高寨,明萬歷間僧性期賃桐坪白十三郎之基建造,國朝雍正九年山主白姓重建”?滴踔劣赫g又建一道觀,有大師余本來…[詳細(xì)]
天臺(tái)寺
  天臺(tái)寺又名“地藏寺,“地藏禪寺”,位于九華山的天臺(tái)峰頂,海拔1306米,為九華山位置最高的寺院.因天臺(tái)是佛教徒朝拜地藏圣跡必到之處地,所以往往將天臺(tái)稱為九華山主峰,有到九華“不上天臺(tái),等于白來”之說。地藏寺歷史悠久,相傳唐時(shí)金地藏曾在此居住,留有“金仙洞”遺跡。宋朝高僧宗杲筆下的天臺(tái)寺已是“踏遍天臺(tái)不作聲,清鐘一杵萬山鳴”了。后寺廢毀。明洪武元年(1368年)居士陳履泰捎資,住持僧昭蓮重修,但士分簡陋,僅是“茅屋幾間草色青”。據(jù)《九華山志》載,明朝詩僧智仁曾在此寺著《雪華集》;明末清初有工于詩、書、畫的默安禪師長期居此,使寺院有“詩寺”之稱。嘉靖年間(1522-1566年),寺僧璽玉,巡山護(hù)林…[詳細(xì)]
桐廬華林寺
  華林寺位于桐廬縣鳳川鎮(zhèn)南香泉山麓,又有別名“燕子窩”。因其地理位置風(fēng)水佳,在民間又有“萬代諸侯吉祥地”之稱。華林寺的起源有兩種說法。其一是寺廟創(chuàng)建于五代吳越(907-978)期間,已經(jīng)有千余年的歷史。而另一種說法中華林寺的創(chuàng)建時(shí)間更為久遠(yuǎn),據(jù)《桐廬縣志》記載,華林寺興建于唐。但可以確定的是,無論哪種說法,此寺的歷史都在千年以上?上У氖亲钤绲娜A林寺卻在元末毀于兵火之中。此后,華林寺先后于明洪武年間、景泰年間和清光緒年間重修。至建國初,歷史悠久的華林寺尚存天王殿、大雄寶殿、上廳、下廳、斗閣、香泉亭等建筑,但在后來被逐漸拆除。華林寺的歷史在1997年得到了延續(xù)。是年,釋默悟法師在諸多佛教信徒的支持…[詳細(xì)]
新密超化寺
  超化寺位于新密市超化鎮(zhèn)超化村。建于隋開皇元年(581),寺門匾額書“超化古寺,名剎十五”,時(shí)為全國著名佛教寺院之一。南北朝時(shí)期,佛教盛行。在隋朝全國寺院中,該寺名列十五。唐武則天和唐中宗時(shí),寺內(nèi)僧侶達(dá)2000余人。中宗復(fù)位后,分寺治理。后衰敗。宋、元時(shí)名聲又起,歷代文人墨客題詠甚多。明、清曾幾經(jīng)修葺,1920年和1930年曾遭兩次大火災(zāi)。化寺是因紀(jì)念佛祖釋迦牟尼而建,釋迦牟尼在傳道途中病逝于超化街,而后他的大弟子將其火化,他的真身舍利就存放于超化寺中.超化寺原分上、中、下3個(gè)寺院,上寺在超化寨,中寺在超化塔坡,下寺在超化街內(nèi),以下寺為最大。上寺現(xiàn)存房舍3所,為硬山式灰瓦頂;中寺房屋全毀;下寺又…[詳細(xì)]
珠海普陀寺
  普陀寺位于廣東省珠海市香洲區(qū)前山街道東坑鳳凰山下的四大名山旅游風(fēng)景區(qū),順著山勢以1:1的比例重現(xiàn)中國著名的四大佛教名山--浙江普陀山、安徽九華山、四川峨嵋山、山西五臺(tái)山的主要建筑物及名勝,普陀山部分已建成并對(duì)外開放。景區(qū)內(nèi)的古建筑藝術(shù)精湛,殿堂黃墻黛瓦、飛檐翹角,佛像雕像造型精美,姿態(tài)雄偉。鐘樓懸掛著重達(dá)7000斤的“大呂銅鐘”堪稱一絕,叩之其聲轟鳴,余音綿綿。整個(gè)景區(qū)將建為包括牌坊、塔林、美食、商業(yè)和頤年等九大功能區(qū)的園林式風(fēng)景區(qū)。寺中池塘養(yǎng)有很多長壽龜,成為普陀寺的亮點(diǎn)之一。珠海鳳凰山前山東坑,金鳳路東側(cè),冬無嚴(yán)寒,夏無酷暑,太陽輻射量大,熱量豐富,雨量充沛,氣候宜人,屬典型的南亞熱帶氣候…[詳細(xì)]
上海真如寺
  古剎真如寺位于普陀區(qū)蘭溪路399號(hào)。始建于唐代,原在大場鎮(zhèn),原名真如院,又名萬壽寺,俗稱大廟。宋嘉定年間僧永安在官場(今大場附近)改建后名真如院,寺名乃取自佛經(jīng)《成唯識(shí)論》里的解釋:“真,謂真實(shí),顯非虛妄;如,謂如常,表無變易。謂此真如,于一切位,常如其性,故曰真如!彼聝(nèi)橫梁對(duì)聯(lián)有“佛日光輝崇盛世群咸悟真如”之句,點(diǎn)出了寺名的來歷。元延佑七年(1320年),僧妙心移建至桃浦桃浦、梨園浜交匯處東北側(cè)今址,改名為真如寺。真如寺遷建以后,因香火旺盛,寺前出現(xiàn)市集,緣寺得名,稱真如市。隨著集鎮(zhèn)的發(fā)展,位于鎮(zhèn)北的真如寺也不斷擴(kuò)大。明清期間,在該寺正殿四周又陸續(xù)興建了許多偏殿樓閣:東廡有送子觀音殿、伽藍(lán)…[詳細(xì)]