扎同寺　扎同寺，在山南地區(qū)之錯那縣境內(nèi)，位于縣駐地東北、扎同鄉(xiāng)扎同村北隅。寺廟建在洛曲岸的高階地，海拔3700米。扎同寺，全稱“扎西通麥寺”，始建于1489年，創(chuàng)寺人為曲吉扎瓜-，至1959年共傳承九代，即：曲吉扎瓜-、袞欽·白瑪嘎布-、甲瓦·巴桑旺布-、米帕旺布-、赤烈辛達(dá)-、曲杰拉瓦-、晉美明久-、米崩·曲杰拉瓦-、丹增克洛-。屬主巴噶舉派寺廟。歷史上較為獨(dú)立，與不丹朱不拉嘎寺（勒布鄉(xiāng)西南）有一定聯(lián)系，這種關(guān)系保持到1959年。原有僧侶80～120人。1951年（-鐵馬年）大地震使寺廟受到一定程度的破壞，“文革”中亦被毀，僅存杜康大殿幸免.扎同寺主體建筑位于圍墻內(nèi)中部偏南，由庭院、殿堂等組…[詳細(xì)]

　　寧德霍童支提山位于寧德市區(qū)西北部40多公里處。據(jù)佛教《華嚴(yán)經(jīng)？菩薩住處品》載：“東南方有山名曰支提，現(xiàn)有天冠菩薩，與其眷屬一千人俱常住說法�！薄爸�提”系佛教術(shù)語，“謂諸一切功德聚在其中，是故世人為求福故，悉皆供養(yǎng)恭敬”（《大日經(jīng)疏》）。因此，支提山被佛教徒視為天冠菩薩講經(jīng)說法之道場，且有“不到支提枉為僧”之說。支提山，海拔700多米。方圓百里，群峰拔地，層巒疊嶂，溪澗縱流。華嚴(yán)寺所在之處，四周群峰環(huán)拱，狀似千葉蓮花，而寺恰在花心上，好一派雄奇?zhèn)バ愕木跋�。眾多的山川林窟，多以佛教名詞稱之，諸如普賢峰、維摩峰、菩薩峰、天冠林、帝釋峰、缽盂峰、袈裟巖、香爐峰、舍利窟、甘露泉等，且山中寺院林立，有小支…[詳細(xì)]

　　皇閣報恩寺皇閣寺，又稱皇閣報恩寺，位于隴川縣戶撒鄉(xiāng)政府北角的金鳳山上，海拔1470米。始建于明洪武年間（約公元1387年前后），它是由上下兩奘組成。上奘稱皇閣寺，下奘稱報恩寺，歷來俗稱皇閣寺�；书w寺和報恩寺是道教和佛教合一的寺廟，上奘皇閣寺塑著玉皇大帝及諸神像，故稱皇閣寺，為道教；下奘報恩寺塑佛、法、僧三寶及其它佛象，故稱報恩寺，為佛教寺。為什么信仰小乘佛教的阿昌族地區(qū)會保存著道教及大乘佛教的寺廟呢？下面就有一個關(guān)于皇閣寺的傳說故事。據(jù)人們傳說：在六百多年以前的明洪武年間，明將西平候沐英率兵入滇西進(jìn)駐邊疆，調(diào)停封建領(lǐng)主之間的紛爭，當(dāng)時行軍全靠腳走馬馱，全是羊腸小道，沿途又遇險山惡水，行軍碰到很…[詳細(xì)]

　　安徽省池州市青陽縣境內(nèi)的九華山，是“地獄未空誓不成佛，眾生度盡方證菩提”的大愿地藏王菩薩道場，與五臺山文殊、峨眉山普賢、普陀山觀音并稱中國佛教四大名山。被譽(yù)為開創(chuàng)中國僧伽教育史上設(shè)立華嚴(yán)大學(xué)之先河，成為信眾朝禮參學(xué)圣地的千年古寺――翠峰寺，就座落在九華后山的朱備鎮(zhèn)青峭灣滴翠峰下。翠峰寺是安徽省重點(diǎn)保護(hù)佛教寺院，位于九華山后山的天柱峰景區(qū)，“天柱仙蹤”為“九華十景”之一。翠峰，也稱滴翠峰，最高處海拔1087米，頭大尾小，最為奇特。清人陳蔚《九華紀(jì)勝》描述：“九華諸峰皆聳身銳首，唯滴翠峰上大下小，蒼翠三層，露洗煙消，鮮新可掬。”朝朝暮暮，峰頂煙云繚繞，如凝煙積翠，蒼翠欲滴。古寺座落于海拔千米的峰巒…[詳細(xì)]

　　臥佛寺坐落在錦州——虹螺峴公路東側(cè)，距離連山城區(qū)43公里。在臥佛寺村小學(xué)西面的寬闊平地上，突�，F(xiàn)出一座石巖裸露的小孤山，它南北走向，型似石龜，因此取名龜山。在龜山北面，女兒河水從西向東，蜿蜒流淌。常言道；“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”，于是人們就選這塊風(fēng)水寶地建寺院，臥佛寺就建在山北面的0上。據(jù)史料記載，臥佛寺始建于康熙二十七年（公元1688年），重建于清光緒二十三年（公元1897年），經(jīng)“文革”洗劫后，重新修建。 沿著金星鎮(zhèn)臥佛寺村西邊的小路向北走，再沿水泥臺階向左邊的山坡爬上去，一座紅漆圍墻的長方形寺院便映入眼簾，這便是遠(yuǎn)近馳名的金星鎮(zhèn)臥佛寺。一爬上臺階，兩根高大的旗桿便赫…[詳細(xì)]

　　大江日夜東流遠(yuǎn)，晨鐘暮鼓三千界，法界眾生皆得度，寶塔朝夕法音近。經(jīng)聲佛號含虛空。同生西方極樂國。在滾滾東流的長江巨龍的龍唇上坐落著一座年輕的寺廟——法音寺，這是當(dāng)?shù)厣颇行排�和外地游人常去的處所。法音寺位于啟東市匯龍鎮(zhèn)東郊，市建路東側(cè)，原為普濟(jì)寺舊I止。1984年5月經(jīng)啟東市人民政府批準(zhǔn)，在又仔方丈主持下，新法監(jiān)院率四眾(比丘、比丘尼、男居士、女~-1-)弟子不辭辛苦，搬磚運(yùn)土，建成佛殿3間和生活用房7間，取名“匯龍念佛堂”。現(xiàn)在寺內(nèi)殿堂和生活用房共有百禾J司，占地近10畝。1989年7月，根據(jù)全國政協(xié)副主席、中國佛教協(xié)會趙樸初會長親筆題匾“法音宣流”之義，報經(jīng)南通市人民政府批準(zhǔn)，定名為法音寺�！�[詳細(xì)]

　　詔安金光明寺坐落在福建省詔安縣鳳山山脈的神奇佳境“望海獅”山麓，物華天寶，山形獨(dú)特，青龍、白虎、朱雀、玄武，天然太極四象自然造化。背山面海，松翠風(fēng)香，祥云繚繞，瑞相疊現(xiàn)，一派天然道場之勝景。寺院布局結(jié)構(gòu)與天相和合，是天人相應(yīng)、凈化身心的修持道場。寺區(qū)從低到高內(nèi)按凡界、天界、圣界、究竟地四級平臺規(guī)劃，建有七座佛殿、九座天宮、兩座神廟，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的太極四象、九宮八卦設(shè)計，鋪展開七星九曜石柱、天符五行壇、二十八星宿天街、牌樓式手繪山門。另建有茶仙樓、書圣樓、禪堂、香帥樓、和合樓、文化中心、長壽村、青梅寨等體現(xiàn)詔安本土文化的建筑。輔以石山、瀑布、水系、小橋、園林、漫道，整體展現(xiàn)以佛文化為主導(dǎo)，…[詳細(xì)]

　　西禪寺，全國重點(diǎn)寺廟之一，名列福州五大禪寺，位于福州市西郊怡山之麓，始建于唐咸通八年（887年）。相傳南北朝時煉丹士王霸居此“煉丹成藥,點(diǎn)石為丹”。每逢饑歲，便靠賣藥賣金換米救濟(jì)窮苦百姓。后來王霸“服藥仙蛻”人們便在他的故居建寺。隋末廢圯。唐咸通八年重建，定名為“清禪寺”,后改為*延壽寺”、“怡山西禪長慶寺”俗稱“西禪寺”。該古剎十分巍峨壯觀，門坊名冠全國最大。寺內(nèi)有天王殿、大雄寶殿法堂、藏經(jīng)閣、玉佛樓及客堂、禪堂、方丈室等大小建筑38座，占地7.7公頃，還有唐七星井《唐福州延壽禪院故延圣大師塔內(nèi)真身記》碑、五代慧棱禪師舍利塔、清康熙御筆《藥師經(jīng)》、清代壁畫等。西禪寺在海外久負(fù)盛名，海外廨院有…[詳細(xì)]

　　中牟縣黃店鎮(zhèn)坐落著宋朝時期的建筑壽圣寺雙塔，兩塔相距10米左右，一個巍然聳立，一個好像斷了半截，一個代表道教文化，一個代表佛教文化，雙塔周圍原來有座皇封赦建寺院，雙層寨墻保護(hù)。當(dāng)?shù)亓鱾髑�年的神話傳說給雙塔增添了不少神秘色彩。寺內(nèi)石雕雙塔一高一低，相距10米左右。西塔高30米，共7層。塔身呈等邊六角形，第一層邊長為4米，越向上塔身越小。塔身全部是灰色磚壘砌，每層都有券門、真窗和盲窗。每層塔身上都有佛像浮雕。塔內(nèi)有塔心室和螺旋狀梯道，順著梯道盤旋能到達(dá)塔頂。東塔高18米，共4層。塔身也是等邊六角形，邊長比西塔稍長，東面有門，塔內(nèi)有螺旋狀梯道，塔身有圖案紋飾和坐佛。只是東塔上半截好像倒塌了一樣，是個…[詳細(xì)]

　　興化寺是蘇北地區(qū)聞名遐邇的古剎，位于景色宜人的徐州云龍山東麓。該寺緣北魏大石佛修建而成，燈燃千載，歷久不衰，現(xiàn)為蘇北第一大叢林。云龍山乃中國五十大名山之一，位于徐州城南三里。山有九節(jié)，蜿蜒如龍，逶迤數(shù)里。宋代大學(xué)士蘇東坡在《放鶴亭碑記》中，對云龍山曾有這樣的描述：“春秋之交，草木際天，秋冬雪月，千里一色�！痹讫埳接置�石佛山。石佛指山巔石佛像，即北魏大石佛�！败|高三丈余，左右侍衛(wèi)小佛像，皆鑿石所為�！庇嘘P(guān)云龍山石佛。據(jù)《州志》載：“正平元年(公元451年)，北魏拓跋燾率30萬大軍南下侵宋，駐扎于云龍山、戲馬臺一帶，攻彭城3月不下，其士卒閑暇，用兵器依崖而鑿，時只雕一佛頭，方面大耳，法相莊嚴(yán)，人呼…[詳細(xì)]