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各地旅游名勝之寺廟篇

貴陽(yáng)黔明寺
  黔明寺位于貴州省貴陽(yáng)市南明河畔陽(yáng)明路,是貴陽(yáng)市重要的佛教活動(dòng)場(chǎng)所。貴州省佛教協(xié)會(huì)、貴陽(yáng)市佛教協(xié)會(huì)均設(shè)于寺內(nèi)。黔明寺建于明朝末年。清乾隆三十六年(1771年)重修,顯篤禪師駐錫于此,弘傳禪宗。清末戰(zhàn)亂,住僧離散,由士紳舒某代管。舒某私將寺宇改名“舒家祠堂”,其兩個(gè)女兒皈依棲霞寺方丈廣妙,居家修行,在祠堂照料香燈。1932年,廣妙在棲霞寺住持屆滿,舒氏二貞女迎養(yǎng)于家祠。后因增修禪房,從地下掘出清乾隆三十六年重修黔明寺碑記三塊,廣妙據(jù)此訴請(qǐng)地方法院受理舒某私占黔明寺一案,得貴陽(yáng)名人平剛、向義等支持,舒氏始將寺宇退還,恢復(fù)黔明寺名。廣妙任住持,多方募化,增建彌陀殿,成為舉行佛教儀式的主要殿堂,內(nèi)供丈…[詳細(xì)]
姚安龍華寺
  姚安龍華寺,俗稱-寺,位于姚安縣城北12公里的光祿鎮(zhèn)西山麓。西山形如游龍盤旋,山仞重巒突兀,此山民間稱龍華山。龍華山,郁郁蔥蔥,栗樹、茶樹、菩提樹、蒼松翠柏,競(jìng)相聳立,高峻挺拔,龍華寺就在險(xiǎn)峻的叢林之中。龍華寺原址名臥佛庵,始建于公元907-923年(即后唐天祐年間,蒙詔世隆時(shí)期)據(jù)清郡人河南光山縣蔡龍松所撰《重修龍華山-寺碑記》載:“一日夜間,因有神僧到此拜佛,半夜即去,由此,大理僧人知聰即結(jié)庵于此,勤修戒律,開山創(chuàng)寺,后人稱為古剎。”13世紀(jì)時(shí),蒙古兵滅大理國(guó),相國(guó)高泰祥殉國(guó),其女菩提痛國(guó)破家亡,兄弟離散,于臥佛庵出家,將出生時(shí)印度僧人所贈(zèng)的菩提樹籽植于寺后,以卜兄弟聚散存亡,九籽生長(zhǎng)良好…[詳細(xì)]
甪直保圣寺
  保圣寺是江南一座著名的千年古剎,寺內(nèi)古物館里的塑壁羅漢相傳是唐代塑圣楊惠之的作品。保圣寺原名保圣教寺,始建于梁天監(jiān)二年(公元503年),距今已有1500多年的歷史。梁武帝蕭衍篤信佛教,一做皇帝就大興寺廟。保圣教寺即是“南朝四百八十寺”之一。保圣寺歷代興廢,最盛時(shí),殿宇5000多間,僧眾千人,范圍幾達(dá)半個(gè)鎮(zhèn)。及至明代成化年間,寺內(nèi)仍有200多間建筑,保持了一流寺廟的格局,號(hào)稱江南四大寺院之一。寺內(nèi)現(xiàn)存建筑有二山門、天王殿、古物館等,F(xiàn)在的保圣寺山門是按乾隆年間的原貌重修起來(lái)的。走進(jìn)二山門,但見天王殿氣宇軒昂,單檐歇山式屋頂,戧角起翹采用立腳飛檐式,顯示江南佛殿式風(fēng)格。殿內(nèi)可看到有明代建筑特點(diǎn)的昂…[詳細(xì)]
日烏德欽寺
  日烏德欽寺日烏德欽寺,在山南地區(qū)瓊結(jié)縣境內(nèi),位于縣駐地以北的青瓦達(dá)孜山西面半山腰,海拔3850米。日烏德欽寺,創(chuàng)建于14世紀(jì)第一世0時(shí)期,后經(jīng)第五世、第七世、第八世0時(shí)期擴(kuò)建,才形成一座既有廟堂殿宇、又有僧舍宮室的大型建筑建筑群。信奉格魯派。1959年前有-六百多人,轄溪卡3個(gè):耶隆哈隆康、強(qiáng)瑪、伸剎;轄寺廟3座:若康、娘角和東根等。日烏德欽寺由堪欽·尼赤增巴白桑創(chuàng)建(亦說(shuō)為多吉茨甸巴創(chuàng)建)。堪欽·尼赤增巴白桑出生在后藏“拉堆”地方,曾是第一世班禪克珠格雷貝桑(1385~1438)的弟子,因熟讀二萬(wàn)余字的《般若經(jīng)》,故稱“尼赤”(二萬(wàn)之意)。14世紀(jì)末,他受邀于瓊結(jié)縣桑華·多吉才旦等人,修建了…[詳細(xì)]
子洲龍泉寺
  石窟佛寺——龍泉寺苗家坪鎮(zhèn)石窯畔村的龍泉寺,是子洲境內(nèi)保存較好的一處石窟佛寺。出縣城到苗家坪,沿苗駝?dòng)吐分聋}淋圪堵,向南再行4公里,即到達(dá)石窯畔村。龍泉寺就坐落在村中寺院家山的懸崖峭壁上。站在龍泉寺對(duì)面山坡上看,龍泉寺由兩部分組成,石窟部分位于石崖正中,上下石壁峭拔,十分險(xiǎn)要?叻坎糠謩t在石崖左旁,地勢(shì)平緩。龍泉寺原有石窟11個(gè),供奉玉皇大帝、三大古佛、真武祖師、三教圣人、眼光菩薩、閻君、黑虎靈官等諸神。其中二郎神、馬王、蟲神三石窟“文革”前后已被群眾打石修窯毀掉。所存八窟在石崖上幾近呈一字型排列。石窟下有一水井,四面石壁,石縫間泉水涌出,注入井內(nèi),淙淙有聲。井底毛細(xì)樹根如絲如線,飄然而動(dòng)。井…[詳細(xì)]
龍池山澄光寺(禹門禪院)
  江蘇宜興市龍池山澄光禪寺(又名禹門禪院),地處茗嶺龍池村,距市區(qū)35公里。 據(jù)稱,澄光禪寺建于宋咸淳年間,有上中下三院。上院在山上玉陽(yáng)X旁,憑虛閣右,內(nèi)供觀音大士像。中院在龍池山之畔,由邑令丁懋建修茸。永樂(lè)年間御賜大藏經(jīng)一部,慈仁太后賜金觀音一尊,金藍(lán)一只。下院背山臨峁。明隆慶初年由僧慧澄重建,名士萬(wàn)士和撰記,萬(wàn)民表書,文彭鐫碑,時(shí)稱“三妙碑”。清康熙南巡游龍池山御筆親書澄光禪寺,后制匾額藍(lán)底金字與山門照壁墻五個(gè)大字“面南看北門”相呼應(yīng)。澄光禪寺鼎盛之時(shí)有常住僧人達(dá)千余單,時(shí)稱江浙八大業(yè)林之一。由于歷史諸多原因,澄光禪四亦幾經(jīng)興廢!拔母铩睍r(shí)期,拆廟毀像,僧人被掃地出門,除留下一堆堆碎石瓦礫外…[詳細(xì)]
大帽山甘露寺
  甘露寺位于大帽山農(nóng)場(chǎng)北面,觀音山之南麓。觀音山海拔400多米,因西部陡峭處奇石狀若披紗的觀世音座,故名!锻部h志》載:“甘露寺始建于唐時(shí),后廢。明末中興祖師無(wú)疑和尚鳩資重修”。為二進(jìn)三開間,天井加拜亭的宮殿式石木建筑。寺中原懸有宋末宰相陸秀夫的魏體寺額“甘露禪寺”和明大書法家張瑞圖的木刻楹聯(lián),惜已毀佚。寺右山坡有無(wú)疑禪師的舍利塔,塔為圓形蓮辮紋基座,為市級(jí)文保單位,前年修葺一新。周圍有無(wú)疑和尚手植的茶樹和榕樹。據(jù)傳甘露寺修建時(shí)遍山松竹皆滴甘露,故名。相傳古時(shí)原有上下寺九十九間,最盛時(shí)有百名和尚。甘露寺奉祀三世佛祖,兩旁為護(hù)法神。前殿為笑口常開喜迎八方善信的彌勒菩薩。寺內(nèi)有楹聯(lián)十多對(duì),均系古今…[詳細(xì)]
雷州天寧寺
  雷州天寧寺古稱報(bào)恩寺,在雷州市雷城鎮(zhèn)西湖路北側(cè)。唐大歷五年(770年)開山岫公創(chuàng)建,歷代皆有重修或拓建,現(xiàn)構(gòu)為清代建筑風(fēng)格。寺依山構(gòu)筑,坐北向南,沿中軸線依次為石牌坊、山門、天王閣、大雄寶殿、藏經(jīng)閣,兩廂為鐘樓、鼓樓和僧舍。石牌坊是明弘治年間太監(jiān)陳榮重修,為四柱三間通天式,坊額有蘇東坡手書“萬(wàn)山第一”四字。山門門額有明代海瑞所題“天寧古剎”四字,門內(nèi)兩側(cè)各塑金剛1座。天王閣內(nèi)塑四大天王,中置彌勒佛及韋陀。大雄寶殿內(nèi)塑三寶佛及十八羅漢,佛像連基座高7米。藏經(jīng)閣內(nèi)藏佛經(jīng)。全寺房舍50余間,建筑總面積4500平方米,為雷州半鳥第一古剎。自宋以來(lái),貶官、主雷名人多游此寺,或寓居寺內(nèi),留下墨跡、詩(shī)文。蘇…[詳細(xì)]
廣州大佛寺
  大佛古寺位于廣州市越秀區(qū)惠新中街21號(hào)。古寺始建于南漢(公元917-971),名新藏寺,為南漢王劉上應(yīng)天上二十八宿而建。明代擴(kuò)建為龍藏寺。后殿宇垂危,改為巡按公署。清順治元年(1649)公署毀于火。平南王尚可喜為便于向天子“祝嫠祜國(guó)”,考訪龍藏寺故址,于康熙二年春,自捐王俸,重建殿宇,于第二年冬建成。大佛古寺殿宇仿京師官?gòu)R制式,兼具嶺南地方風(fēng)格。具有較高的文化藝術(shù)觀賞價(jià)值。大雄寶殿座北向南,面闊七間,深進(jìn)五間,建筑面積達(dá)1200平方米,至今仍為嶺南之冠。歇山頂上蓋素胎板,瓦簡(jiǎn)及勾頭,滴水,灰塑瓦脊的竹龍,牡丹等脊飭。雖歷經(jīng)三百多處風(fēng)雨侵蝕,但風(fēng)貌尚存。安南(今越南)王捐贈(zèng)的優(yōu)質(zhì)木材作梁柱框架,…[詳細(xì)]
蘇州皇羅禪寺
  皇羅禪寺位于蘇州市相城區(qū)陽(yáng)澄湖鎮(zhèn)北段,埝浜村,北靠湘城,東鄰陽(yáng)澄湖,并有官?zèng)芙鹘?jīng)寺后,寺院三面環(huán)水,寺內(nèi)長(zhǎng)廊水榭,風(fēng)景秀美。寺院始建于唐朝中葉時(shí)期,原名為積善庵,當(dāng)時(shí)香火興旺,香客遍布于江南各地,南宋建炎元年(1107年),創(chuàng)自西域僧人德勝,時(shí)名為 “積善庵”。后元兵內(nèi)侵,土地荒夷,僧眾散去,庵廢。明神宗萬(wàn)歷三十八年(1610年),僧心光法師重修積善庵,心光法師圓寂后,醒泉法師重振積善庵為己任,力募修葺,并復(fù)置義田,四處講經(jīng),使四方信眾無(wú)不肅心瞻禮,此庵再度興盛。清乾隆年間,此庵再度修復(fù),改名“王路庵”,意思是此處有王官、貴族曾停留過(guò),故至今還有官?zèng)軜,官(zèng)芎又。后相傳清乾隆皇帝下江南尋父?a href=/landscape/63/suzhouhuangluosi.html target=_blank>[詳細(xì)]