承德湯泉行宮承德附近，溫泉勝多，但是被清朝皇帝青睞且開辟為皇家行宮的卻只有承德縣頭溝這一處。在距承德市區(qū)僅44公里的頭溝鎮(zhèn)湯泉村，有清代湯泉行宮，始建于清康熙四十五年（公元1706年），現在仍存正殿、門殿、湯池、御制石碑、假山和圍墻。康熙皇帝第一次發(fā)現湯山溫泉是康熙三十一年（公元1692年）。他入浴之后，覺得溫泉水更得暄暖，乃宜于體，于是便籌劃修建行宮�？滴跛氖�五年（1706年），承德的避暑山莊已經初具規(guī)模，湯泉行宮正式興建。因為原有龍尊王佛廟，便將各處殿宇維修一新，在廟后的山坡上修建行宮。也就是康熙在碑文中所說，繚以周垣，構行宮數椽，為避暑休沐之所�？滴跷迨�五年（1716年），圣祖玄燁親自撰…[詳細]

　　青城子溥儀行宮風城市青城子鎮(zhèn)溥儀行宮，地處青城子鎮(zhèn)區(qū)內，距沈丹高速公路50公里，沈丹鐵路50公里，張莊公路主干線從行宮前穿過。此宮座落在青城子鎮(zhèn)紅旗宮街北端，俗稱“小皇宮”，現為市級重點文物保護單位。清朝末代皇帝（宣統(tǒng)）愛新覺羅·溥儀以“滿州國皇帝”身份曾到青城子礦巡視，該宮即為其所建。1943年5月8日，溥儀在安東巡視完之后，從安東起駕到青城子礦巡覽。早上6點10分他從安東住所出發(fā)，在文武高官們的簇擁之下，由奉天鐵道局長在前面帶路，6點15分步入安東火車站,在有資格的軍、官、民恭謹奉送中，6點30分乘專列車出發(fā)，8點55分到達通遠堡。9點溥儀乘上御用轎車，在轎車、摩托車的前后護衛(wèi)之下，10點…[詳細]

　　馬氏行宮，又稱湖山圣殿，位于如龍橋東側橋頭，座東朝西，始建于明代，于清同治十一年（1872年）改建，擴建兩廊，形成現在規(guī)模。布局分前后二堂。前堂為戲臺，后堂內供奉馬氏夫人、廟祝大王等七位仙主。馬氏行宮依山傍水，古木蔭翳，飛檐翹角，正面為三間進，中辟一正，兩側有一站，頂部為三重檐歇山頂，重檐三間為木刻雕花窗裝拼。從正門而入即為戲臺，兩側各辟一廂房，為戲客居所，柱枋角處精雕細琢，采用鏤空制作工藝，戲臺頂部繪龍鳳、八仙等彩繪，四周白粉墻上有古壁畫，惟妙惟肖，整體建筑富麗堂皇。據村中老人回憶，在其年少時，曾見本村有名雕刻師吳陳器在其修理佛轎過程中，發(fā)現佛轎的柱子不是用木質制作而是用竹簽參差不齊用麻繩捆…[詳細]

　　禹稷行宮位于武漢市漢陽區(qū)洗馬長街86號，漢陽龜山東麓的禹功磯上，始建于南宋紹興年間（1131～1162年），現存建筑建于清同治三年（1864年）。是一處為紀念大禹而建的古建筑群，包括禹稷行宮及禹碑亭、朝宗亭、山門、楚波亭、碑刻。整個建筑群占地10,009平方米。禹稷行宮呈合院式布局，面積為380平方米，由大殿、前殿、左右廊廡、天井等構成院落式建筑。大殿面闊三間、進深四間，屋面蓋小青瓦。禹碑亭面闊3.6米，石柱、木構架，以16攢三踩斗栱承托亭頂，上蓋灰筒瓦。亭子正中，樹立兩塊禹碑。朝宗亭為六角攢尖頂式建筑。無斗栱，青瓦飛檐。楚波亭為扇形平面歇山卷棚頂式暖亭。荊楚雄風碑總高3.8米，云紋碑額。修繕…[詳細]

　　 華城行宮守衛(wèi)儀式在被指定為世界文化遺產的華城內進行。朝鮮[AD1392~1910]的正祖大王(1777∼1800在位)為強化皇權而設立的將勇營是皇室的親衛(wèi)部隊。其中，又以守衛(wèi)華城的將勇營外營對正祖大王最為忠誠。 水原市以歷史為基礎創(chuàng)造的“華城行宮將勇營守衛(wèi)儀式”，再現了正祖大王移駕華城時曾進行的將勇營守衛(wèi)儀式和軍禮儀式。 交通指南：1.地鐵 : 乘坐地鐵1號線在水原站下車，在水原站對面乘坐2,7,7-2,8,13路市內公交，在鐘路4街下車，步行5分鐘即可. 2.郊外汽車 :1)水原~蠶室. 首班車05:00(發(fā)車間隔為8-12分鐘) 1007路 乘車地點 : 水原站, 華西門,…[詳細]

　　武當行宮位于揚州市廣陵區(qū)東關街300號，原名真武廟，廟內昔有真武大帝銅像。始建年代不詳，明宣德年間（1426-1435）郡守陳貞重建，正德元年（1506）中都（今安徽鳳陽）商人葛欽修。嘉靖四十三年（1564）含山（今屬安徽）人耿氏，在該廟立“武當行宮”碣，用以祈福，始以“武當行宮”名于世。清咸豐間除大殿外，皆毀于兵火，光緒間海州分司徐紹垣重建，光緒二十八年（1902）于此創(chuàng)辦儀董（仲舒）學堂。現存山門殿、真武殿、大殿,占地面積約1200平方米，建筑面積約為800平方米。山門殿亦稱獻殿，單層雙面坡硬山式清代建筑，面闊三間，屋脊正中置三支畫戟，門口一對石鼓，殿內神龕內供奉王靈官。步入山門，東有化紙…[詳細]

　　安布希曼加的皇家藍山行宮位于首都塔那那里佛北20公里，由皇城、皇家墓地和一組祭祀建筑群組成。在過去的500年里，藍山行宮一直是舉行宗教儀式和祭祀的地方，同強烈的民族情感聯系在一起。藍山也一直是馬達加斯加和世界各地朝圣者前往朝拜的地方。皇家藍山行宮為木質結構，建筑在石砌的臺基上，長約7米，寬6米，屋頂由一根10米長黃檀木支撐，雙層黃檀木板為壁，每塊板寬40到45厘米，厚7厘米，共計110余塊木板。從地基痕跡看，原來房屋分隔成5間，現室內陳設兩張木床。安布希曼加的皇家藍山行宮是馬達加斯加人文化統(tǒng)一性的最重要的表現，其傳統(tǒng)設計、傳統(tǒng)原材料和布局體現了至少16世紀以來馬爾加什人社會結構和政治結構。幾個…[詳細]

　　清西陵行宮始建于乾隆十三年三月（1748年），完工于同年八月，是乾隆皇帝專為拜謁其父雍正的泰陵而建的。與其同時還建有房山的黃新莊行宮、涿州的豐壁店行宮、淶水的秋瀾行宮。隨著歲月的流逝，這三座行宮已蕩然無存，而梁格莊行宮（清西陵行宮）卻比較完好地保留下來。清西陵行宮，坐落于梁格莊村西，與御用喇嘛廟永福寺毗鄰。南面有座小山叫龜山，北易水河沿山腳潺潺流過，山清水秀，風景宜人。行宮門內，是一組布局合理、排列有序的灰布瓦建筑群。首先映入眼簾的是屹立在中軸線上的一座雕梁畫棟的垂花門和長長的彩繪走廊。垂花門內，有一座八角形噴泉魚池，池中置假山。冬季，泉水結冰，假山變成為奇形怪狀的玉石；春、夏、秋三季，水清見…[詳細]

　　七零四行宮，也被稱為七零四工程，是1970年4月-為發(fā)動“571”武裝政變而在杭州設立的一個軍事基地，由于以“571”工程命名，易暴露其陰謀，所以就以當時建造年月為代號，因其是1970年4月造的，故稱“七零四”工程，后來人們將它叫做-的七零四行宮。七零四工程位于西湖以西，南北峰之間。整個工程占地面積為三百零七畝，分地上和地下兩部分。地面上四座風格不同的建筑，分別為壹號樓、貳號樓、叁號樓和肆號樓，壹號樓是供-一家人居住的，貳號樓是座室內游泳池，叁號樓供-的“四大干將”居住，肆號樓給-在浙江的代理人居住。這四座樓的總面積為二萬八千四百五十二平方米。地下為一個獨立的坑道式建筑，面積為四千多平方米。內…[詳細]

　　李家門中岳行宮位于登封市石道鄉(xiāng)李家門村西南臺地上，建于何時無考，明、清曾重修。該宮坐北朝南，現存完整的院落一座，現存大門一座，正殿一座，東西順山房各一座等。大門：面闊三間，進深五間，出前檐，硬山式，灰筒瓦蓋頂，前檐下有小八角青石金柱兩根。正殿：硬山式，灰筒瓦蓋頂，脊飾為游龍圖案，兩端置有大吻，面闊三間，進深三間，殿內前后置單步梁，梁下各有金柱四根。殿前有月臺，月臺下正中有青石臺階五踏，臺階下有磚鋪甬道與大門相連。東、西順山房（陳州宮），面闊一間，進深一間，硬山式，出前檐，原為灰筒瓦蓋頂，現改為小板瓦蓋頂，檐內置有門。正殿的前墻上東側嵌有明嘉靖四十四年刻立的“河南府登封縣為重修行宮記”碑一塊，西…[詳細]