麥考利夫人巖石椅位于悉尼港，并不是一把椅子，而是一個被雕刻成了椅子形狀的露天巖石，有三級臺階，據說是為了紀念麥考利夫人由工匠于1810年雕刻而成。英國人麥考利在1810年至1821年曾擔任悉尼的總督，妻子也隨他來到悉尼生活。在夫人的陪伴下，總督的事業(yè)風生水起，成就輝煌，被后人譽為“現(xiàn)代悉尼的締造者”。麥考利總督每5年就需要回英國匯報一次當?shù)氐那闆r。由于路途遙遠，當時交通又不發(fā)達，往返一次需要28個月。孤獨的麥考利夫人思念故鄉(xiāng)，盼望丈夫歸來，每天都要坐在這塊巖石上靜靜等待船隊的回航，孤單的欣賞悉尼海港的景色。麥考利就特意叫工匠在海邊鑿出了這個“椅子”，供夫人休息。之后很多人稱這把椅子為“望夫椅（…[詳細]

　　龍頭巖坐落在韓國濟州特別自治道濟州市龍?zhí)抖�，是一塊200萬前年熔巖噴發(fā)后冷卻而形成的巖石。該巖石高10米，長30米，看上去像是在龍宮生活的龍欲飛上天時突然化作酷似龍頭的石頭一般，因此而得名龍頭巖。關于龍頭巖有一個傳說，講的是曾經有一條龍很想升天，但它剛出龍宮躍出海面就被雷電擊中了，后來化成一座巖石終年守候在海面上。從龍頭巖向東約200米有一處龍池，據說著是龍曾經的嬉游之地，因而得名龍池，池水清澈見底，可以很清楚的看到池中各色的金魚。游客在龍頭巖附近不僅可以看到濟州島著名的海女們海底作業(yè)的場面，沿著海岸線步行10分鐘左右，便是一個小型的咖啡廳村，這里幾年前還是只有一兩家生魚片店的小地方，現(xiàn)在隨著…[詳細]

　　葉縣巖畫主要分布在葉縣常村鎮(zhèn)下馬莊村的老青山（包括好漢坡、對面坡、子摩嶺等山頭）及保安鎮(zhèn)楊令莊村的高樓山（包括小尖山、老南溝東山等）上，海拔高度在200米到500米之間。這里山勢比較平緩，植被較為稀疏，以低矮灌木為主，少有高大喬木，周邊的幾座小山共同圍成一個大的山谷，山谷出口處為水庫。巖畫多分布在面向山谷、朝向水庫、向陽背風的山坡之上。葉縣巖畫石刻有100余處，多為凹穴巖畫，也有陰刻圖騰，動物、人物和其他人類活動場景等尚未發(fā)現(xiàn)。大的有十多平方米，小的有零點幾平方米。有凹穴分布的石塊多是紅色和灰白色的沙巖，這些巖石表面都比較平整，圖形有的已經風化，但仍可辨認其原來的形狀。凹穴的直徑有大有小，一般…[詳細]

　　菩薩水巖為陽朔最奇特的地下河水巖洞，屬最典型原始的喀斯特巖溶地貌。巖洞橫穿三座山，分上下兩層，全程三公里。洞內小徑通幽，很多地方要蹲、跨、爬、甚至要匍匐前進。洞分右岔水旱，左岔旱洞，鐘乳石奇狀林立，千姿百態(tài)，令人嘆為觀止。左岔旱洞均保持原貌，旱洞奇貌可供探險。水洞泥巴浴右岔為水洞，洞內由于地下河和巖溶地勢，形成一處長180米、寬150米的泥潭，由萬年礦泥滲漏而成，潭泥過膝，水漿膩滑如膠，含豐富礦物質，糊上身體，涼柔溫爽，去病消疲。到此一游的美國人，稱之為“自然洗禮”，英國人說是鉆進“東方懷抱”，絕大多數(shù)游客游覽這個幾乎沒有人工痕跡的水洞，都要親自體驗那刺激的感受。泥巴浴還可資護膚美容，其細膩柔…[詳細]

　　愛神巖坐落于塞浦路斯的海濱城市帕福斯，距離市中心25公里，是由于海水侵蝕而形成的海蝕柱，被認為司愛與美之女神阿佛洛狄忒（維納斯）的誕生之地，這使其成為世界聞名的旅游勝地。帕福斯的海岸邊波濤滾滾，峭壁陡峭，一群突兀高聳的巨巖，有的像石筍沖出海面，有的像巨蘑屹立在水中，最大的一塊高約30米。這群巨巖統(tǒng)稱“羅密歐”，“羅密歐”在希臘文中即“巖石”之意，相傳愛神阿佛洛狄忒（維納斯）就是在這附近海水的泡沫中誕生的，故稱“愛神巖”。也許是由于阿佛洛狄忒從海水的泡沫中誕生，當?shù)亓餍兄�一種說法：沒有孩子的夫婦向愛神祈禱，可以如愿以償。正是基于這種說法，吸引著世界各地沒有孩子夫婦的到來，它們在巖石前默默的祈禱，…[詳細]

　　陽華巖摩崖位于湖南省永州市江華縣城東6公里竹園寨回山之下，山勢向陽，陡峭如劈，中有石磬，下有寒泉。這是一個敞開式的奇特巖洞，平整的洞壁成了歷代文人墨客刻石題詠的勝地。陽華巖內最早的石刻是唐代永泰二年（公元766年）的一幅題銘：唐代道州刺史、著名文學家元結巡視屬縣至此，在縣令、著名書法家矍令問陪同下游回山遇此巖，而題《陽華巖銘并序》。石刻長290厘米、寬73厘米，是陽華巖最大的碑刻。元結的題刻至今已有1400年歷史，是永州現(xiàn)存最早的摩崖石刻，開創(chuàng)了湘桂兩地自唐后摩崖石刻盛行的風氣。南宋時，江華縣令安圭對陽華巖20余景點摹描容形，繪刻成一幅《道州江華縣陽華巖圖》，并作序以說明，書法家豫章羅曄書。安…[詳細]

　　位于芬瑪克郡阿爾塔海灣、臨近北極圈的阿爾塔巖畫群，分布在5公里長的臨海斜坡上，于公元前4200至前500年雕刻的這些挪威宗教巖畫散布于七個地區(qū)45處。這里總計有3000多幅的巖畫，其中最高的巖畫高達26米。絕大多數(shù)的巖畫寬達20-40厘米，有的巖石上刻著馴鹿、駝鹿、熊，有的刻著天鵝，有的刻著宗教禮儀、捕魚、狩獵、航海等活動。還有的是人物以及其它各種動物、鳥類、小帆船，甚至是各式各樣的幾何圖形，包括各種曲線和小圓點等。1985年，阿爾塔巖畫被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產名錄》。阿爾塔巖畫是1869年由考古學家馬塞利諾•德桑圖奧拉及次女瑪麗亞發(fā)現(xiàn)的，挖掘工作開始于1875年。它的發(fā)現(xiàn)…[詳細]

　　徐家山佛教巖畫位于藍田縣藍關鎮(zhèn)徐家山村1組以南5公里拐溝河谷東岸的崖壁上，該巖畫據現(xiàn)狀觀察為一佛二菩薩圖像，整體高1.9米，寬0.7米。 一佛二菩薩圖像，佛像左側菩薩圖像已漫漶不清，僅存半軀主尊與右側脅侍菩薩。主尊結跏趺坐于仰覆蓮座，身著紅色通肩大衣，僅存右側身軀的圖像及部分蓮座，手印不詳；其右側前方脅侍菩薩圖像保存較好，身軀微左傾，跣足立于覆蓮座上；天衣輕薄，露上身，纏帔帛，下著長裙；寶髻高盤，墨色勾染，右后側露出簪飾，后有墨線勾勒的圓形頭光；項部用紅色線條勾繪有項飾瓔珞，臂纏臂釧，左臂垂于身前側，左手持長梗蓮蕾于肩左，右臂曲肘于胸側，右手豎掌，大拇指與食指相捻；菩薩頭部略左傾垂，面相飽滿…[詳細]

　　推菲爾泉巖畫是世界上最大的巖刻畫集中地，迄今為止已記載有兩千多幅圖畫。大多數(shù)保存完好的巖刻是犀牛、大象、駝鳥和長頸鹿，以及人和動物的腳印畫。該遺產還包括六個繪有圖畫的巖石庇護處，在紅赭石上刻有以人為主題的圖畫。這些巖刻是從兩處遺產中挖掘出來的，包括來自后石器時代的石材工藝品、鴕鳥蛋殼珠和片巖吊墜。人或飛鳥很少見，據說雕刻這些圖形是說明人變成動物的禮儀。最有名的例子是“獅人”，一個獅子每個腳爪上有五個腳趾頭。該雕刻說明巖刻藝術與狩獵采集者的信仰體系相關，這些狩獵采集者在牧民們約公元1000年到來時占據著該地區(qū)。推菲爾泉巖畫連貫、廣泛、高質量地記錄了至少2000年前南美這塊土地與狩獵采集者社區(qū)相關…[詳細]

　　瑞竹巖位于步文梧浦村的岐山之上。岐山一名馬岐山。名山記云：“岐山與鶴鳴山聯(lián)峙，二峰秀聳龍江之上，延十里余，中為萬松嶺”。嶺上建有萬松關，此巖景致之峻秀，正如明吏部尚書陸完與理學家蔡烈同游所題：“萬松關外瑞竹巖，峰峰峙峙列層嵌，偶來石上憑南眺，一望江上掛遠帆”。瑞竹巖為五代僧人楚熙所辟，因劈竹引泉，枯竹生筍，故名。巖上原建有寺廟，有石洞、石刻、清泉以及唐、宋時代種植的鐵樹兩株，山上有石禪床，傳為楚熙入定處。歷代人士如明代的林釬、陳天定等曾讀書于此。林釬筑“介石云巢”，為八角形涼亭；陳天定鑿山通道，門徑幽絕。懸?guī)r之上，鐫有“海日江春”四個大字。陳天定后任史部郎中，曾在巖上大殿的石柱上撰題對聯(lián)：“風…[詳細]