澗峰徐氏宗祠及余氏宗祠位于衢江區(qū)蓮花鎮(zhèn)澗峰村，2017年1月公布為省級文物保護單位。徐氏宗祠始建于明末清初（1573-1722），坐南朝北，呈長方形，占地面積584.6平方米，建筑面積527.4平方米。中軸線上建有前廳、中廳、后廳，大部分保存望磚。歇山式門樓，門廳有戲臺，明間抬梁式結構帶后雙步前單步，柱頭置有斗拱，次間為穿斗式。中廳明間為抬梁式前雙步后單步結構，次間為穿斗式。后廳明間為抬梁式帶前雙步后單步。兩天井連接前、中、后廳。徐氏大宗祠用材講究，雕花簡潔，建筑雖經(jīng)多次修繕，至今仍保留明代宗祠建筑風格。余氏宗祠建造于清末時期（1821-1911），坐南朝北，呈長方形，占地面積483.6平方米…[詳細]

　　鄒堂鄭氏祖祠俗稱“始祖祠”，位于揭陽空港經(jīng)濟區(qū)地都鎮(zhèn)烏美社區(qū)，于明朝穆宗隆慶二年（1568年）建成，是鄒堂鄭氏之11世祖鄭旻告假回鄉(xiāng)修建祖祠時所建的。鄭旻是明嘉靖丙辰年（1556年）進士，授官兵部主事，曾任貴州布政司、四川按察等職，為官清廉，剛正不阿，有口皆碑。其祖祠幾經(jīng)焚毀再建再重修，如今依然屹立在鄒堂山下，古風依舊�！翱频谑兰摇笔�牌坊坐落在祠外，為二層式石基的三門四柱全石結構，高約5米，寬約7米；此乃鄭旻的五世孫鄭其崇中舉之后歸故里修祠所立，這石牌坊見證了鄒堂鄭氏一族的榮耀與輝煌，自鄭旻首中進士之后，五世之中就有四代科甲，確實不得不令人稱贊。據(jù)說鄒堂鄉(xiāng)曾產(chǎn)生了1名進士、5名舉人、40名貢生…[詳細]

　　衡南王氏宗祠王氏宗祠位于衡南縣栗江鎮(zhèn)大漁村，始建于北宋嘉裕六年（1061年），時稱崇本堂，是我省保護規(guī)模最大、最完整、最具南方典型、最有藝術價值的明代風格古建筑。元代毀于戰(zhàn)亂，明永樂時進行過大修，清康熙至光緒年間先后六次維修和擴建，原名“楚南第一家”，明永樂十二年（1441年），衡州知府史中奉旨改為“衡陽第一家”（清嘉慶乙亥年仲冬重刊）。全祠由正堂、左右祠閣五棟聯(lián)為一體，保留了明、清時期的建筑特點和風格，門聯(lián)、柱聯(lián)保留了明代尚書湛若水、曾朝節(jié)、清代狀元羅洪先等賢達名流的書法真跡。根據(jù)《衡陽漁溪王氏創(chuàng)修祠堂紀略》記載，祠始建于北宋嘉佑六年（1061），明永樂時復修。清雍正、乾隆、光緒年間歷經(jīng)維修…[詳細]

　　楊氏宗祠坐落在潘市鎮(zhèn)側樹坪村，為始建于清乾隆四十八年（1783年）的宗教祭祀建筑，歷史悠久，完整地保留了明清時代宗祠建筑風格和歷史文化信息，是集建筑、歷史、科學、藝術價值于一體的歷史文化遺產(chǎn)。楊氏宗祠自清代起就承擔著興辦教育的重任，反映出當?shù)孛癖娍释�知識、崇尚文化的美好品德。它不僅承載著人文歷史、民俗民風演變的豐富信息，也支撐著一個地方乃至一個民族對保持文化傳統(tǒng)的信念和希望，并見證了廢除科舉這一重要歷史事件，對研究清末到當代中國教育體制變革有著重要的價值。楊氏宗祠在辦學生涯中，培養(yǎng)了一大批國家棟梁之才，考取北大、清華及留學國外者甚多，其中清華大學教授楊知行就是其中的翹楚。楊氏宗祠在建筑藝術上也…[詳細]

　　德錦汪氏宗祠坐落在績溪縣伏嶺鎮(zhèn)德錦村村中央，建于清中期，清晚期進行了重修，2014年10月開始動工維修，現(xiàn)已基本完工。汪氏宗祠總占地面積為357.19平方米，建筑面積為309.11平方米。汪氏宗祠由下堂、寢堂、偏屋、披廊組成，下堂與寢堂間設天井，天井兩側為廡廊，由北山墻中設門進入，門樓上 書-有“越國世家”字樣，披廊與偏屋間設內(nèi)院，由披廊前檐墻設大門通往，此大門為主入口，此門樓上 書-有“汪氏宗祠”字樣，門前是通德錦村村道。偏屋為前后二進，前進為廊，后進為廳，廳為二層，從照壁后上樓，廊廳間設有一小天井。偏屋前進東山墻中設有側耳門通東邊屋，現(xiàn)門洞已封砌，原制房屋已圮毀，現(xiàn)為雜院，由鄰居管轄。汪氏…[詳細]

　　金盆圩鎮(zhèn)的李千二古村，這里有一處代表著李氏宗族文化與靈魂歸宿的地方—李氏宗祠。李氏始祖李百一，原籍江西泰和縣，宋末因躲避戰(zhàn)亂帶領族人遷居湖南新田，因金盆圩鎮(zhèn)地處盆地，氣候宜人，非常適宜人居住，便決定遷此地，并于元天歷二年（1329）組織族人在此始建李氏宗祠。歲月變遷，李氏宗祠幾經(jīng)風雨洗禮，但族人們?nèi)猿邢戎�，不遺余力多次維修宗祠。據(jù)族譜記載明永樂十五年（1418）李文昇發(fā)動族人對宗祠進行了整體重修；明萬歷十九年（1592），李一本帶領族人修繕了宗祠的殘破部分；清雍正元年（1723年），李開宅組織族人再一次對宗祠進行了大規(guī)模重修，現(xiàn)在李氏宗祠的規(guī)模和建制保留的就是這次大修以后的模樣。古人建祠選址蘊…[詳細]

　　柳崗王氏祠堂位于汕頭市潮陽區(qū)金灶鎮(zhèn)柳崗村。王氏祠堂是“潮州前八賢”之一的南宋名臣諫議大夫王大寶為母親王氏請旨建造的。該祠堂于宋代建炎三年創(chuàng)建，明代嘉靖十三年重修，清代雍正十三年再修，迄今已有近千年的歷史。王氏祠堂總面積約1904平方米，貝灰木架結構。祠堂大門為石結構的雙疊樓亭臺式，石亭頂端有一太陽形狀石徽，頂臺中央立有高0.61米，寬0.22米的“圣旨”石牌，因此稱為“圣旨亭”。亭門通梁刻“王氏祠堂”，明嘉靖十三年（1534）閏二月立，清雍正乙卯年（1735）二月重修。梁背刻“時思”二字。亭匾高0.31米，長1.43米，正面刻“科第”、“唐節(jié)度使王審知”、“宋建炎榜眼王大寶建炎進士王大鼎”，背…[詳細]

　　在距離韶山毛澤東同志故居向北大約不到兩公里的韶北村落里，有一幢灰磚青瓦的建筑掩映在民居里，格外莊嚴肅穆，門匾上寫著“李氏宗祠”四個字。這里是一座祠堂，也曾經(jīng)有多年是當?shù)氐男�學，但她的意義遠遠不止這些……1925年，毛主席曾攜夫人楊開慧在這里創(chuàng)辦農(nóng)民夜校，傳播革命火種，夫人楊開慧曾親自授課，韶山李氏宗祠從此與紅色革命神圣“結緣”。（1945年，中共湖南省工委書記周里同志與夫人也曾在宗祠小學以教書為掩護開展黨的活動。）最近主席家鄉(xiāng)韶山實施毛澤東求索之路項目，對整個宗祠進行了修復，雖然舊貌換新顏，但不變的是后人對革命先烈們的深深緬懷。院子里，毛主席和夫人楊開慧當年親手植下的桂花樹已經(jīng)長成參天大樹，郁…[詳細]

　　洞口宗祠建筑群（含蘭陵會館、鐘元帥廟、譚氏宗祠、潘榮公祠、曾八支祠、尹定公祠、黃氏宗祠、廖氏宗祠）有“天下宗祠”美稱的湖南洞口縣，境內(nèi)保存著百十座古宗祠建筑群，結構完整，美輪美奐。一座座宗祠恰似一顆顆璀璨的明珠，鑲嵌在湘西南的青山綠水間，但一直“養(yǎng)在深閨人未識”。近年來，隨著19座宗祠陸續(xù)列入國家級、省級文物保護單位，洞口宗祠之美才逐漸為世人所發(fā)現(xiàn)。洞口宗祠的選址無不刻意講究風水，均為依山傍水而建。最讓人嘆為觀止的應數(shù)蕭氏宗祠，它位于縣城城區(qū)西南平溪江中的伏龍洲上。洲頭古木參天，祠堂華彩的身影倒映在清澈的流水中，一靜一動，相得益彰，輝映成趣。洞口宗祠分別采用石刻、木雕、泥塑、彩繪等各種形式，不…[詳細]

　　鄧氏宗祠座落于香港屏山，是鄧族的祖祠，由屏山的三圍六村所環(huán)抱。據(jù)鄧氏族譜所載，宗祠由五世祖馮遜公興建，至今已有700多年歷史。鄧氏宗祠是香港最大的祠堂之一，為屏山文物徑的重點古跡之一，于2001年12月被列為香港法定古跡列表。鄧氏宗祠為三進兩院式建筑，正門前兩旁是鼓臺，各鼓臺有兩柱支撐瓦頂，內(nèi)柱為麻石，外柱則為紅砂巖，最具特色是宗祠正門沒有門檻，前院卻有砂巖通道，顯示鄧氏族人中曾有身居當時朝廷要職者。建筑物三進大廳上的梁架雕刻精美，刻有各種動植物和吉祥圖案，屋脊皆飾有石灣鰲魚和麒麟。后進祖龕供奉著鄧族先祖神位。1990至1991年間，鄧氏宗祠曾大事重修。宗祠現(xiàn)時仍用作祭祖、慶祝節(jié)日、舉行各種儀…[詳細]