南屯子位于夏津縣城南1公里。原名周里長(zhǎng)屯。

明初推行屯田制時(shí)，周里長(zhǎng)是由官府派來(lái)的“官員”，故名周里長(zhǎng)屯。今南屯子周姓是“獨(dú)門”，而王姓則是望族。

相傳，當(dāng)年周里長(zhǎng)屯村東頭王氏廟地王家灣畔有口古井，井水苦澀，難以飲用。井邊有棵大楊樹(shù)，高30余米，樹(shù)圍2米余，樹(shù)干高大挺拔，樹(shù)冠枝繁葉茂。據(jù)說(shuō)在城東15公里的趙王河(馬頰河)上便能看到樹(shù)上老鴰窩的倒影。村中百姓將大樹(shù)奉為神樹(shù)，逢年過(guò)節(jié)，常有人為其披紅掛彩，焚香叩拜。

一年秋天，有位云游和尚來(lái)村里化緣，在村口井旁打坐，雙目微合，口誦佛經(jīng)，幾天不吃不喝。聲稱：“不要錢，不要物，要村頭大楊樹(shù)”。族長(zhǎng)一聽(tīng)，連連搖頭。秋去冬來(lái)，和尚照舊不吃不喝。族人有些緊張，族長(zhǎng)找到里長(zhǎng)商量對(duì)策，周里長(zhǎng)說(shuō)：“給和尚出個(gè)題，難住他，攆走了事”。里長(zhǎng)脫下一只鞋，指著楊樹(shù)上的老鴰窩，讓和尚把鞋放進(jìn)去。和尚聽(tīng)了，把鞋別在腰里，抱定大樹(shù)，轉(zhuǎn)眼間爬到大樹(shù)頂，將鞋放在老鴰窩內(nèi)，嚇得老鴰狂飛亂叫。圍觀的人們傻了眼。里長(zhǎng)感到無(wú)理由反悔，便對(duì)和尚說(shuō)：“樹(shù)是歸你了，明晨太陽(yáng)升起之前完整把樹(shù)運(yùn)走”。王氏族人都暗地為周里長(zhǎng)計(jì)策叫好。里長(zhǎng)心想，縱有天大本領(lǐng)，也不可能完成，夜晚便放心地睡了。

第二天剛蒙蒙亮，里長(zhǎng)、族長(zhǎng)和百姓們都不約而同地來(lái)到村頭。只見(jiàn)大楊樹(shù)不見(jiàn)了，地上也沒(méi)有砍伐痕跡。家住古井附近的王二牛從人群中鉆出來(lái)說(shuō)：“黎明時(shí)，我起來(lái)喂牛，扒住墻頭往外一看，見(jiàn)和尚把大樹(shù)拔起順進(jìn)井里，和尚也跟著下去，從井下走了�！贝蠹覈【谟^望，卻什么也沒(méi)發(fā)現(xiàn)。據(jù)說(shuō)，和尚把大樹(shù)從井里運(yùn)到馬頰河，又從河上運(yùn)走了。后傳說(shuō)五臺(tái)山大雄寶殿的通天柱，便是這棵楊樹(shù)做成的。

周里長(zhǎng)自知這事愧對(duì)村里百姓，只好向縣令請(qǐng)辭。臨走前對(duì)族長(zhǎng)說(shuō)：“把村名改了吧!”從此，南屯子村不再叫周里長(zhǎng)屯，因坐落在城南，便改名為南屯子，一直沿用至今。

自從和尚運(yùn)走大楊樹(shù)后，苦澀的王家灣井水忽然變得清冽甘甜，終年不枯，十里八鄉(xiāng)聞名。據(jù)說(shuō)這是神和尚對(duì)村中百姓的回報(bào)。1960年代，四關(guān)百姓和買賣鋪戶多飲用王家灣井水。1980年后，地下水位下降，王家灣井水漸漸干涸。村民又在離原井3米處打一淺機(jī)井，但水不宜飲用。不久，兩口井都作為廢井而被填平。