古老的賈陀現(xiàn)稱向陽(yáng)。位于崞山東南，陽(yáng)武河北岸，東臨上大林，西接下申村，南與三吉隔河相望，北依磨腦、黃道，是一個(gè)歷史久遠(yuǎn)的漢文化傳承的古村莊。

據(jù)史書載，石器時(shí)代現(xiàn)忻州地區(qū)的屬縣已有古人活動(dòng)的遺跡遺址了，進(jìn)入青銅時(shí)代已進(jìn)入繁盛時(shí)期。直至春秋晚期晉國(guó)的北方大舉進(jìn)攻，占領(lǐng)了太原盆地。公元541年，晉大夫趙襄子又越過石嶺關(guān)，北出雁門關(guān)伐滅代國(guó)趕走戎狄，在滹沱河岸設(shè)立縣邑，建立起散居的村落，晉-民為了紀(jì)念文公的五大賢臣之一的賈柁，則將新的居住村落起名“賈陀”，從此兩千多年來原平這塊土地上就有了賈陀這個(gè)村子，史志上就有了賈陀這個(gè)名稱的記載。直到上世紀(jì)文革初期為了顯示跟黨的決心，遂改賈陀為向陽(yáng)。

鄉(xiāng)風(fēng)民俗。本村風(fēng)俗同周村莊基本一致，都傳承了千年來形成的佛道儒合一的漢文化傳統(tǒng)習(xí)俗。全年中最主要的節(jié)日是春節(jié)，清明、端午、中秋等。春節(jié)特別隆重。進(jìn)入臘月就開始籌備，吃的用的穿的都要準(zhǔn)備齊全，到臘月二十幾時(shí)購(gòu)置年貨才大量購(gòu)進(jìn)春節(jié)所用物品中，除夕家家壘旺火，貼對(duì)聯(lián)，掛燈籠，供0牌位。初一接神供神放鞭炮，熱鬧異常。節(jié)后要給長(zhǎng)輩拜年，長(zhǎng)輩給小孩壓歲錢，希望其長(zhǎng)命百歲。初三，開始走親訪友，探望長(zhǎng)輩、回娘家。開放以來都帶好煙好酒罐頭奶品等高檔食品。村里一般趁農(nóng)閑時(shí)組織娛樂活動(dòng)歡慶節(jié)日，祈求新的一年事事如意、風(fēng)調(diào)雨順。

清明節(jié)家家都要祭祖上墳，燒化色紙冥幣，然后墳頭添土。祈求0祖法福蔭子孫，人丁繁盛。在外的子孫這天大多數(shù)要趕回來祭祀，追宗認(rèn)祖。端午節(jié)要包粽子插艾草，小孩帶五色線避邪。中秋要制月餅，親友互贈(zèng)。節(jié)日晚上供水果月餅，專供玉兔。

婚慶喪葬。解放前的婚姻多是媒妁之言，父母包辦。解放后頒布了婚姻法后一種完全自由戀愛；一種是熟人朋友介紹在了解戀愛然后結(jié)婚，但要彩禮的舊俗仍然相沿，而且越來越重。娶媳婦擇定吉日后通知親友，第一天就設(shè)宴招待，第二天或婚慶或歌舞或鼓樂，隆重迎娶，親友都要上禮，熱熱鬧鬧，十分排場(chǎng)，宴席往往十幾桌幾十桌，奢靡過分。解放前后的喪葬一般在逝世后一七出殯，挖土葬掩埋，在送行這一天擺放搖錢樹、引魂幡、庫(kù)殿、花圈，個(gè)別人家請(qǐng)和尚誦經(jīng)超度亡靈。解放后期特別是改革開放后這些儀式更加隆重更加復(fù)雜化都要擇日子看時(shí)間訂鼓樂、紙作應(yīng)有盡有鋪天蓋地、動(dòng)不動(dòng)幾百元一件，大擺宴席浪費(fèi)十分驚人。

宗教信仰。解放前后大多數(shù)人信奉佛教，一般也沒有組織，不-，只是在節(jié)日廟會(huì)時(shí)燒香上供，亦有少數(shù)人拜師興教，有組織、有活動(dòng)，經(jīng)常誦經(jīng)，求得超脫輪回，往生極樂。現(xiàn)在仍有部分老人婦女參加。改革開放以來，村內(nèi)有極少數(shù)人參加了耶蘇教。他們有組織定點(diǎn)定時(shí)聚會(huì)禮拜，讀經(jīng)講經(jīng)唱歌、求死后生到天國(guó)享受安樂。

廟會(huì)-。解放后直到文革中村中的廟堂均被拆毀改建。近年來又在原基上建起了兩座規(guī)模很大的觀音廟一間文昌閣，以祈求風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安，事業(yè)有成的美好愿望。每年定期舉行祭祀或唱二人臺(tái)或歌舞，鼓樂都是熱心人牽頭籌劃眾人布施進(jìn)行。

地方產(chǎn)業(yè)。賈陀歷來是農(nóng)業(yè)大村，主要作物是谷子、高梁、玉米、小麥，及一些小雜糧。上世紀(jì)七十年代開始大面積種植雜交高梁，使產(chǎn)量大幅度上升。近來主要種植省工且高產(chǎn)的玉米。由于水源缺乏，其它經(jīng)濟(jì)作物很少種植。種植少量小雜糧僅供自己食用。村子前川后梁面積廣大，給養(yǎng)殖提供了條件，有養(yǎng)羊戶，養(yǎng)羊 只，收入可觀。養(yǎng)雞養(yǎng)豬發(fā)展較快，但瘟疫難防，波動(dòng)較大，收益時(shí)高時(shí)低，很不穩(wěn)定。僅有一戶釀酒作坊，原料有限，產(chǎn)量不高，收入不高。

鄉(xiāng)村建設(shè)。本村解放前房屋矮小，許多村民住有泥房。居住面積窄小，一個(gè)院子常住幾家。解放后逐步得到改變，特別是上世紀(jì)八九十年代,舊房子已全部翻新，又在村子四周擴(kuò)展出上百戶新宅。早先的房子大多是磚木結(jié)構(gòu)，目前全部是水泥鋼筋結(jié)構(gòu)。屋子高大寬敞，有幾戶還建了樓房�，F(xiàn)在居住條件徹底改變，人均使用面積不斷擴(kuò)大，完全是獨(dú)家獨(dú)占一院。學(xué)校新蓋起了兩層教學(xué)大樓，伙房、宿舍、改善了辦學(xué)條件，發(fā)展壯大了學(xué)校規(guī)模。新蓋了村委會(huì)議室、辦公室、支部活動(dòng)室。現(xiàn)在街巷都硬化，在大街頭上安上了路燈，呈現(xiàn)出一派新氣象。

生產(chǎn)生活的收入。新世紀(jì)以來村民們已擺脫了牛耕手播的耕種方式。全部實(shí)現(xiàn)了機(jī)械耕作�，F(xiàn)在又開始施藥除草，種地比過去投工少的多了。剩余時(shí)間大多外出打工增加收入，補(bǔ)貼生活�，F(xiàn)在村民們的生活水平進(jìn)一步提高。蛋、奶、肉是餐桌上的普通食品，不再是時(shí)節(jié)的佳肴了。家家都有家電產(chǎn)品，方便了生活，提高了生活質(zhì)量。村民們一邊種地一邊打工，多種經(jīng)營(yíng)，收入也逐步提高，戶戶有存款。到目前，人均收入已達(dá)到7355元，正在向小康生活邁進(jìn)。