高坪區(qū)位于南充市東部,與順慶區(qū)一江之隔。幅員面積812平方公里,人口70萬人,轄16個鎮(zhèn)14個鄉(xiāng)。
高坪是全國鹽鹵資源蘊(yùn)藏量最大的區(qū)域之一,還有石油、金沙、膨潤土等,水能資源極為豐富。全區(qū)有較好的工業(yè)基礎(chǔ),現(xiàn)已初步形成了絲綢紡織、機(jī)電化學(xué)、食品加工、汽車制造等具有較強(qiáng)實力的工業(yè)體系。區(qū)內(nèi)的省級經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)十里工業(yè)街,開發(fā)面積20平方公里。目前已有近百家企業(yè)正式批準(zhǔn)立項到開發(fā)區(qū)落戶。
高坪區(qū)素稱南充的“魚米之鄉(xiāng)”。是全省商品糧基地。全省瘦肉型商品豬基地,全省桑蠶繭及水禽蛋生產(chǎn)基地。區(qū)內(nèi)河流密匝,“一江四河”遍布各鄉(xiāng)鎮(zhèn),水利設(shè)施星羅棋布,全區(qū)灌面達(dá)80%以上,綠化率達(dá)73%。
區(qū)內(nèi)有國道318線(成都一上海)、省道南(充)前(鋒)線交匯,達(dá)成鐵路途經(jīng)區(qū)內(nèi)22公里。境內(nèi)有國家民用二級機(jī)場高坪機(jī)場可通航北京、廣州、深圳。社會事業(yè)蓬勃發(fā)展。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,高坪區(qū)逐步將成為嘉陵江畔的璀璨明珠!
自然地理
高坪區(qū)位于四川盆地東北部、嘉陵江中游東岸。地處南充市城區(qū)東大門。幅員面積812平方公里。地理坐標(biāo)東經(jīng)106°02'48"至106°27'19'',北緯30°30'15''至30°59'31''。東北部與蓬安縣相鄰,南面與岳池縣接壤,西部以嘉陵江為界,與順慶、嘉陵兩區(qū)隔江相望。
高坪區(qū)屬丘陵地區(qū)。受地質(zhì)、山脈、河流、氣候等因素的制約和影響,形成平壩、淺丘、中丘和低山地貌。東部是華鎣山脈支系金城山,為全區(qū)最高點,海拔824.6米,全區(qū)地勢東高西低,形成由東向西緩傾走勢。南邊溪頭鄉(xiāng)火星村梯子灣靠嘉陵江邊,是全區(qū)的最低點,海拔243米。平壩地區(qū)分布在區(qū)境嘉陵江沿岸的江陵、龍門、小龍、高坪、青居、溪頭等鄉(xiāng)鎮(zhèn)部分村社的一、二級臺階上,一般海拔280米左右,約占總面積的45%。淺丘寬谷帶壩地區(qū),分布在區(qū)境腹地的東觀、走馬、老君、青蓮、馬家、喻家以及御史、長樂、龍門、擦耳石圭、斑竹等鄉(xiāng)鎮(zhèn)部分村社,海拔在300米左右,約占總面積的24%。
高坪區(qū)中丘中谷分布在擦耳、會龍、長樂、老君、青蓮、高坪、青居、石圭、闕家、溪頭等鄉(xiāng)鎮(zhèn)部分村社,海拔330米左右,約占總面積的27%。低山、深谷地區(qū),主要分布在金城山脈及其支脈的隆興、勝觀、鄢家、黃溪、萬家、浸水、小佛等鄉(xiāng)鎮(zhèn)部分村社,海拔500米以上,約占總面積的4%。
【生物資源】
高坪區(qū)生物資源820多種,其中動物資源240余種(爬行類16種、兩棲類7種、魚類80余種、鳥類110多種、野獸類20多種)。以產(chǎn)于嘉陵江龍門沱(龍門鎮(zhèn)境)的“江團(tuán)”(長吻)最為名貴,肉嫩味美,營養(yǎng)豐富,為南充著名特產(chǎn)。植物資源580多種(用材林90多種,經(jīng)濟(jì)林110多種,薪炭林20多種,藥用植物280多種,觀賞植物70多種)。隨著植樹造林的開展,尤其是成片林區(qū)的開發(fā)建設(shè),一些多年不見的鳥獸又在林區(qū)出現(xiàn)。1998年末,全區(qū)活立木蓄積量已達(dá)38萬m3,森林覆蓋率達(dá)25.6%。經(jīng)省、市檢查驗收,各項綠化指標(biāo)已達(dá)到“實現(xiàn)基本綠化”階段規(guī)定的指標(biāo)。
【礦藏資源】
境內(nèi)地下資源主要有鹽鹵、油氣、砂金、鋯石鈦鐵砂和天然建材等。以巖鹽鹵資源蘊(yùn)藏量為大,開發(fā)利用前景廣闊、境內(nèi)鹽礦貯存于三迭系下統(tǒng)嘉陵江組和中統(tǒng)雷口坡組,為咸化淺海陸棚瀉湖相灰?guī)r、白云巖、硬石膏巖、石鹽巖夾雜鹵石巖沉積而成,含鹽1-7層,一般單層厚度10-30米,最小厚度10厘米,最大厚度60-70米。東觀鎮(zhèn)境內(nèi)的充65#,系雷口坡組,見礦4層,單層厚4.5-95米;充2#,打孔2875米深,見鹽層兩個,厚度分別在22米和52米;嘉陵江組見礦4層,單層厚1-21米,礦層厚度205.5米。據(jù)有關(guān)專家稱,地下巖鹽資源十分豐富,開發(fā)建設(shè)鹽化工業(yè)前途十分遠(yuǎn)大。
油氣系川中油田構(gòu)造,經(jīng)1956年地質(zhì)細(xì)測、1957年重磁力詳查、鉆探,發(fā)現(xiàn)工業(yè)性油流,曾先后于1957年2月和1958年5月在東觀鎮(zhèn)設(shè)立川中鉆探籌建處、開采證實。油層性質(zhì)屬裂縫性儲油空間,以溶孔,介殼間隙、裂縫為主、油氣水垂直移動不明顯。新疆油田發(fā)現(xiàn)后,鉆探重點轉(zhuǎn)移新疆。據(jù)有關(guān)資料調(diào)查,全區(qū)有油氣井21口。目前能正常出油氣的15口,年產(chǎn)原油1500多噸,產(chǎn)氣10萬m3。
砂金主要分布在嘉陵江區(qū)境段沿岸二、三級階地下部砂礫層中。以龍門鎮(zhèn)鐵錢壩、青居鎮(zhèn)牛肚壩和溪頭鄉(xiāng)溪頭壩儲量較豐,一般在二級階地砂礫層,厚度10-15米左右,三級階地2-7米左右。鋯石鐵砂礦分布在青居鎮(zhèn)境嘉陵江岸二級階地底部砂礫層及溪河漫灘中部、尾部黑砂層,儲量欠豐,目前尚未開發(fā)。區(qū)內(nèi)天然建材資源豐富,以嘉陵江岸灘涂的砂、卵石和東觀、長樂、青居、小佛、浸水、老君、走馬等鄉(xiāng)鎮(zhèn)的硬石常年供應(yīng)市內(nèi)各建筑單位。
歷史沿革
西漢初,置安漢縣。隋開皇十八年(公元593年)更名南充縣。
1993年調(diào)整行政區(qū)劃時,撤銷南充縣,以原縣轄嘉陵江東岸9鎮(zhèn)4鄉(xiāng)(由原南充縣33個鄉(xiāng)鎮(zhèn)合并的)轄地建立起現(xiàn)在的高坪區(qū)。
風(fēng)土人情
南充白塔,矗立在嘉陵江東岸的鶴鳴山上,是南充八大景觀之一。
南充白塔,始名“建隆萬壽之塔”,又名“無量寶塔”,是一座四方體,高37.10米的密檐式古塔。
是宋塔還是唐塔?
南充白塔一直被人們稱為宋塔,其主要依據(jù)是,塔身鑄有“建隆萬壽之塔”六個字。認(rèn)為“建隆”是宋太祖趙匡胤當(dāng)皇帝的第一個年號,此塔應(yīng)為建隆年間修建。
市文博副研究員王積厚經(jīng)過多年的研究認(rèn)為,趙匡胤建立北宋政權(quán)時,雖然年號叫“建隆”,但這時四川還屬五代十國時期的后蜀國所有。乾德三(965)年宋將王全斌率軍攻入成都,這時,今四川地區(qū)才歸宋所有。建隆年間,宋太祖趙匡胤絕不可能在后蜀國的地盤上建白塔。南充白塔即或是在這個時期建造的,也是在后蜀主孟昶廣政二十三年(960)至二十六(963)年。那么,“建隆”是什么意思呢?《玉篇》云:“建者,豎立也!薄兑住け蓉浴吩疲骸跋韧跻越ㄈf國親諸侯!薄妒琛吩疲骸奥≌撸叫沃醒胩N(yùn)聚而高者名隆!薄墩崱贰榜仿√靹。”《荀子·巨道篇》云:“君者,國之隆也!薄敖∪f壽之塔”(南充白塔)即取其意而用之。從外觀上看,該塔非常具有唐風(fēng);立體上看,塔檐內(nèi)凹,幽頁勢圓和,塔面四方,外部裝飾簡潔。因此南充白塔肯定不是宋塔,極有可能是早于宋代的唐塔。
西華師大歷史文化學(xué)院的周斌教授對南充白塔進(jìn)行了多年的研究,他對王積厚的觀點非?隙。他認(rèn)為,在朝代交替之際的建筑一般有兩個朝代的風(fēng)格,南充白塔屬于唐塔的可能性非常大。具體屬于什么時期建的,用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)如電子探索針、碳14等均可以測量出來,誤差不會超過30年。古塔的主要構(gòu)成有天宮、地宮、塔基、塔身、塔剎等,而且天宮、地宮應(yīng)必有其一。但是南充白塔既沒有天宮,在1981年基腳維修時也沒有發(fā)現(xiàn)地宮。
3次維修
歷史上對白塔的維修有3次。1976年,在白塔附近發(fā)現(xiàn)了第一次維修白塔碑文:“無量寶塔奉本縣太爺朱捐俸重修踏梯磴取寬道永垂萬古之記兼管吏書楊程龍張世冠楊文繼黨嘉啟督工隊長樊有友崇禎十四年八月初九立!
第二次維修是在1981年12月,由四川省文化廳撥出?,在塔基四周逐面向下挖至底,以3米的寬度用清縫條石丁順相間,向上漿砌,內(nèi)加鋼筋混泥土箍,塔基浮雕龍、麒麟圖案因風(fēng)化部全部取走,條石縫隙灌入水泥沙漿,并在塔基平臺建石欄桿。所以現(xiàn)在在塔基看不見浮雕龍、麒麟圖。該次維修主要還是塔基,歷時8個月,次年8月完工。
白塔的第三次維修是在1995年6月,這次維修從金屬仰蓮剎座上取下6塊長1.4米、寬0.8米、厚0.17米風(fēng)化殘破石塊,除掉風(fēng)化粉塵和雜樹,按原樣修葺塔身西北面,5-10層鉆孔78個,注入灰漿,嵌入鋼質(zhì)抓釘,遏制裂縫擴(kuò)展。采用青磚灰漿對塔身外墻、塔檐、塔柱、斗拱及塔梯進(jìn)行逐層修復(fù),補(bǔ)上了“建隆萬壽之塔”中已脫落的“建、之”二字,安裝了避雷針,塔檐四角重掛銅質(zhì)風(fēng)鈴52個。
該不該亮化?
對白塔目前的亮化,周斌教授認(rèn)為,從保護(hù)文物的角度出發(fā),燈不應(yīng)該安裝在塔身上。塔身安裝打孔對文物有直接的破壞,塔上燈光的烘烤、電線的銹化對塔身危害極大。周斌認(rèn)為,對于白塔,最好不要輕易動它,亮化可以隔遠(yuǎn)點,在地上安燈,也能達(dá)到亮化美觀的效果。
經(jīng)濟(jì)概況
高坪區(qū)素有川北“魚米之鄉(xiāng)”、“絲綢之鄉(xiāng)”、“柑桔之鄉(xiāng)”、“冬菜之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。2002年,全區(qū)國內(nèi)生產(chǎn)總值28.46億元,社會消費品零售總額16.37億元,固定資產(chǎn)投資15.2億元,地方財政收入2.2億元。
【農(nóng)業(yè)優(yōu)勢】
特色農(nóng)業(yè)快速發(fā)展,區(qū)內(nèi)竹業(yè)、果業(yè)、蔬菜花卉業(yè)、鴨業(yè)、豬業(yè)、畜牧業(yè)已具規(guī)模,年出欄生豬50余萬頭。
【工業(yè)】
順生制藥、春飛獸藥、龐大粉絲、富達(dá)竹業(yè)、華安肉聯(lián)、金城紙業(yè)、煙山冬菜、多善食品、固美建材、維多利紡織等一批重點骨干企業(yè)“龍頭”作用明顯,特別是“協(xié)會+農(nóng)戶+基地”運作模式的富達(dá)竹業(yè)年創(chuàng)利稅上千萬元,省級經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)——南充十里工業(yè)街經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)和松林新區(qū)開發(fā)面積50平方公里,已引進(jìn)香港、寧波、溫州、成都、重慶等地企業(yè)上百家,絲綢紡織、化工、建筑建材、機(jī)械制造、酒類等工業(yè)體系初步形成。
行政區(qū)劃
高坪區(qū)位于四川盆地東北部、嘉陵江中游東岸。地處南充市城區(qū)東大門。東經(jīng)106°02′48″—106°27′19″,北緯30°30′15″—30°59′31″之間。東北部與蓬安縣相鄰,南面與岳池縣接壤,西部以嘉陵江為界,與順慶、嘉陵兩區(qū)隔江相望。
區(qū)政府在陽春2號,高坪區(qū)轄2個街道(白塔、清溪)、16個鎮(zhèn)(龍門、長樂、東觀、青居、小龍、江陵、勝觀、石圭、搽耳、老君、闕家、永安、青蓮、螺溪、會龍、都京)、14個鄉(xiāng)(走馬、黃溪、浸水、御史、隆興、鄢家、斑竹、喻家、馬家、萬家、溪頭、青松、鳳凰、南江)。
風(fēng)景名勝
金城山磨兒灘風(fēng)景區(qū)位于高坪區(qū)勝觀鎮(zhèn)境內(nèi),面積約4771畝,其中森林面積3171畝,水域面積1600畝,1991年經(jīng)國家林業(yè)部批準(zhǔn)為森林公園。該景區(qū)森林茂密,動、植物種類繁多,是人們觀賞自然景觀、休閑度假、游泳垂釣的好去處。
該景區(qū)主峰金城山海拔824米,系川北名山,為原天下七十二佛地之一。景區(qū)內(nèi)多奇山異水,怪石古景,有九十九峰、三十六泉、四十八洞。
1、陡寨門。為通向金需山頂?shù)牡谝坏狸P(guān)隘,寨門右側(cè)巖壁鐫刻著明萬歷四十六年功德碑。
2、金鳳庵殿宇。共三重,大梁上載有乾隆18年墨書題記。
3、金城寺。建于清康熙四十六所,寺廟順山而建,山門為六排五門,古樸悅目。
4、南京門。屬景內(nèi)“四大奇觀”之一,一道天然石縫,上端被一巨大磐石將峽口牢牢鎖住,下端有兩道石門,一為“南金門”,一為“南京門”。登南京門,可早觀云海日出,春看漫山杜鵑,夏聽滾滾松濤,秋高氣爽,極目遠(yuǎn)眺,嘉陵江蜿延于天際。
5、打子洞。乃按照北方石窟寺建造,洞內(nèi)雕刻了佛、菩薩、弟子、力士百余尊。
6、老龍洞。建造于北面懸崖上,僅容單人行走。洞內(nèi)有泉水流出,落入數(shù)十丈溝谷,景致十分壯觀。尚有轎頂山、神仙頂、曬經(jīng)石,留有美妙的傳說,令人遐思。
景區(qū)內(nèi)磨兒灘水庫,碧波蕩漾,泛舟其間,心曠神怡。磨兒灘水庫,水面1000余畝,蓄水13億立方米,四周群山起伏,為森林、修竹覆蓋。庫區(qū)邊緣及庫內(nèi)島上皆柑桔果園,春暖花開,芳香沁人,秋果成熟,一片金黃。此間魚類繁多,重者達(dá)百余斤。現(xiàn)景區(qū)內(nèi)修建了觀瀑亭、復(fù)興亭、望湖亭、游湖長廊等,備有各類游船數(shù)十艘供人游玩,并可取道左右兩河逆流而上,尋幽探奇,好不自大。
景區(qū)內(nèi)還設(shè)有招待所、療養(yǎng)院及娛樂場所,餐廳可向游客提供風(fēng)味獨特,色香俱佳的全魚席及野味席。
凌云山,位于南充市高坪區(qū)老君鎮(zhèn),距南充市區(qū)18公里。由南充市乘汽車循國道318線直抵老君,再沿小公路折向南行3公里,盤旋而上,可達(dá)山頂。
治東名山第一
原《南充縣志》載:“凌云山為治東名山第一”。“凌云山與圖山毗連,高可凌云。土人就此筑寨,曰凌云寨。有寺曰凌云寺,東望金城,西瞰嘉陵江,北望龍董諸山如在腳下,近視圖山、北山如張左右翅凌空而上也。相傳上已二三日內(nèi),每夜山下有燈數(shù)萬朝拜,遠(yuǎn)近士女紛集禮神,極盛一時”。從上文看出,凌云山在舊時代就頗有名氣,自然也是旅游勝地。近年經(jīng)過大力培護(hù)整飭,拓展開發(fā),煥然一新,更是聲名遠(yuǎn)播,吸引著大量游人。
凌去山屬華鎣山余脈、金城山的分支,海拔562.6米,孤峰突起,雄壓諸山。四周懸崖絕壁,插翅難上。凌云山總面積約4000畝,森林覆蓋面3000畝,覆蓋率達(dá)75%。站在山頭四望,連綿叢簇的繁枝綠葉簡直是一片碧海。林木以松柏為主,間有麻柳、刺桐、洋槐、黃荊等雜樹。若從小路上山,但見蒼松翠柏,遮天蔽日,陰涼清冷,舒服極了。林中多飛禽,常見野雞、斑鳩、畫眉、巖鷹、鷓鴣棲息。也偶見野獸如狐貍、野兔、獾豬的行蹤,使凌云山顯現(xiàn)出獨特和神秘古樸,幽深多趣。
舊志稱:“凌云山有凌云寺”,而實際上現(xiàn)存的古廟叫“真武宮”,是清代建筑,橫梁上寫著:“大清道辰年(1832年)建”迄今已167年了。木匾上“真武宮”三字為近年中國道教協(xié)會會長傅天元所書。里人韓世炎所寫“道氣長存”四字匾懸于正殿右側(cè)。
正殿中塑真武祖師像,全副武裝,身披鎧甲,右手執(zhí)寶劍橫于頭頂,兩眼雄視前方,似的萬夫不當(dāng)之勇。左右兩廊為十大元帥,只標(biāo)姓,不記名,局外人很難知其身世。惟獨“關(guān)元帥”蠶眉赤面。為人們所熟悉,一見便知是過五關(guān)斬六將的關(guān)云長無疑。道教宗黃老,一般道觀都奉祀太上老君。而這真武宮奉祀的真武祖帥,其來由為何,實在需要弄個明白。經(jīng)查有關(guān)資料,始知“真武”就是“率武”,是中國古代神話中的北方之神。相傳,古凈樂國王的太子生而神猛。越東海來游,遇天神授以寶劍,入湖北武當(dāng)山-,經(jīng)四十二年功成,白日飛升,威鎮(zhèn)北方,號率武君。
武本為北方七宿之名,七宿中虛、危兩宿形似龜蛇,因稱武,而這凈樂國王太子成仙之后在二十八宿中屬于北方七宿中的虛、危兩宿,于是武之名由此而來。到了北宋大中;祥符年間,因避諱,始改武為真武,宋真宗時,尊為“鎮(zhèn)天真武靈應(yīng)祜圣帝君”,簡稱“真武帝君”。這“真武祖師”的“祖師”一詞,也不過是信徒對他的尊稱而已。
真武宮正殿背面,與真武祖師一壁之隔,塑的是“慈航真人”,也就是人們熟悉的觀音菩薩。真武宮后面穿過院壩是一小臺地,比院壩高出三米,實是凌云山的峰巔所在。據(jù)說臺上原建有觀音殿,不知毀于何時。近年在上面修了一座八角亭,畫棟雕梁,古古樸典雅。亭中石雕:老子騎青在云霧中行進(jìn),須眉皆白、安詳有神,造型精美。亭周有八根石柱支撐,每柱高四米,浮雕流抱柱。工藝精細(xì)。
諸葛山之所以成為名跡,是據(jù)傳說在一千七百多年前諸葛亮在這里屯過兵。因此,這里的山,這里的寨,這里的寺廟,都以諸葛命名。
在諸葛寺還有明代摩崖石刻保存相當(dāng)完好。諸葛山和諸葛寺在南充市高坪區(qū)高坪鎮(zhèn)龍頭寺村,距南充城郊約七公里。從南充市到諸葛山有一條石板大路,是古代南充到岳池、廣安的通道。穿高坪壩,上望城坡,一直沿著綿延起伏的山嶺行進(jìn)?芍边_(dá)諸葛山。
諸葛山屬凌云山脈,山勢陡峭,上有寨堡,建于清嘉慶年間,北寨門右側(cè)有兩塊石碑,為山寨培修碑記,碑文如下:昔武候上識天文,下明地利,曾覺此山進(jìn)可以攻,退可以守,因屯兵焉。此諸葛寨所由名也。嘉慶四年創(chuàng)修甚固,然歷年既久。不無崩頹,茲值盜匪猖镢,愛約鄉(xiāng)村募化補(bǔ)修,迄今工成告竣,特將同志諸公開列于左“咸豐三年六月”。
碑文告訴我們,諸葛寨創(chuàng)修于嘉慶四年即公元1799年,相隔54年后又作了一次培修。修寨原因是盜匪猖镢,村民為了上山躲避匪患,今值太平盛世,已毫無堡壘作用。只是供人憑吊的景點而已。
北寨門并非人工壘砌,而是在雄踞山邊一巨石上開鑿而成。除門楣已毀外,其余保存完好,關(guān)閉寨門的上杠孔眼依然存在。山寨西側(cè)頂峰,廣約2畝,其上遍布天然圓形石塊,俗稱“天鵝抱蛋”,十分奇特。圓石直徑1.5米左右。最大一塊圓石直徑3米,中部鑿一碾,俗傳為諸葛亮造-的工具。但-發(fā)明于七世紀(jì),孔明打仗,何曾用過-?純屬訛傳。
諸葛寺在諸葛山之東南側(cè),背靠懸崖,創(chuàng)建時間無從稽考。寺廟已蕩然無存,惟見山巖有若干孔眼。為當(dāng)年附巖建廟痕跡。巖腳個林間。散存不少斷頭折擘的菩薩,可以想象當(dāng)年寺廟規(guī)模相當(dāng)宏偉。