東鄉(xiāng)王氏宗祠位于江西省東鄉(xiāng)縣黎圩鎮(zhèn)（原虎形山鄉(xiāng)）上池村，系王安石弟王安上后裔所建，始建于北宋末期，因兵災戰(zhàn)亂之故，幾建幾毀，明朝后期第四次重建。江西省省級文物保護單位。東鄉(xiāng)王氏宗祠為磚木石結構，坐北朝南，在上池村西北口。門前有一半月形池塘。宗祠左原為花園，內有水井，名曰“荊公井”，曾栽有王安石稱贊的金沙花，現(xiàn)改為路。東鄉(xiāng)王氏宗祠后是后龍山，兔峰和東嶺為背景。宗祠面寬18.7米，進深40.5米，高8.3米。四周墻為“斗磚”砌成。墻高過脊梁，形成方塊狀，無窗戶。大門的門框，門梁皆由經過精心雕刻的石術、石板組成，極為美觀。前面三個大門，正中門梁上方的石板陰刻四個大字“王氏宗祠”，筆力遒勁。大門左右兩邊分別陰刻隸體“木本”、“水源”。“木本”、“水源”是從王安石對上池風光的贊語提煉而出。當年王安石返故里，曾陪同金溪好友周彥弼瀏覽上池。王欣贊上池風光“有山焉，遂屋以安居；有坪焉，遂田以糧食；有陂焉，遂堤為旱潦備與”。在興建王氏宗祠時，其后裔學子乃從荊公對上池風光的贊語中提煉出“木本”、“水源”，分……[詳細]

　　出金溪縣城，沿206國道南行12公里，就可以看到一座名叫貓兒嶺的山峰，山下有一個風光綺麗的小山村，這就是左坊鎮(zhèn)后龔村。村子不大，人口不多，但這個村子卻因有一段烽火連天的紅色的歷史聞名遐邇，引得絡繹不絕的游人前來瞻仰。從206國道拐進村子，便可以看到一座紅色牌坊，牌坊雖然建于現(xiàn)代，卻含幾分古意。沿牌坊路東去，遠遠地便可以看見一棵郁郁蔥蔥的大香樟樹，樟樹下是一座古老的祠堂，這便是龔氏祠堂，龔氏祠堂就是當年紅一方面軍司令部舊址。1933年1月，中國工農紅軍第一方面軍在黃獅渡大捷后，直屬部隊進入左坊一帶駐防，周恩來、朱德、王稼祥等以后龔村為駐地，司令部駐后龔村龔氏祠堂，政治部駐離龔氏祠堂半里的王家倉下。朱德總司令住在后龔村南靠近竹山的一間民房里，竹山邊 挖有一洞，以防空襲。朱總司令在洞內多次召開紅軍干部會議，部署作戰(zhàn)計劃。清明時節(jié)，細雨霏霏。懷著一顆崇敬的心情，記者來到后龔村，只見青青田野中鐵牛歡歌、黃牛奮蹄，農人忙著春耕播種。田野中的一位老農見有客人到來，連忙放下了鋤頭，上前詢問，得知來意……[詳細]

　　“上羅鄧氏祠”位于萬崇鎮(zhèn)上羅村小學旁。為上羅鄧氏后裔紀念其開基始祖鄧君民而建。上羅村鄧氏原本姓李，屬五代十國時期南唐元宗李璟（916－961年8月12日）的后裔。北宋初期，宋太祖趙匡胤征伐楊州，賜封李璟第八子李從鎰(yi)為鄧王，鎮(zhèn)守宣楊。978年，南唐后主李煜被宋太宗趙炅賜酒毒死，李氏官員受到通輯誅殺，李從鎰遂攜家提眷，操舟夜發(fā)宛陵（安徽）,隱居洪州、宜黃、樂安等地。宋微宗崇寧二年（1103），其孫鄧君民從濟口橋頭（樂安招攜）肇居上羅，為躲避朝庭追殺，上羅村李氏更姓為鄧，延續(xù)至今。祠堂始建于明朝宣德戊申年（1428），為使鄧氏后裔緬懷先祖豐功業(yè)績，抒發(fā)故國之思，--之痛，激勵后代發(fā)奮圖強,正德丁丑年（1517）增建“鐘樓”、“鼓樓”，清朝康熙甲寅年（1674），民國十三年（1924）重修。該祠為前帶門坊、庭院，內置前后天井三進硬山式建筑。座西向東。四周墻體二斗一眠砌法，兩側山墻一進三花烽火式，二進五花烽火狀，三進人字形搏風頭起屏護檐。平面縱向長方形，通面闊17.6米，通進深55.6米。……[詳細]

　　“八府君”祠：是棠陰吳姓(吳姓為棠陰大姓，人數最多)的大宗祠，現(xiàn)為棠陰小學所在地。從建筑總體上看，前半部保存較好，后半部包括天井、寢宮已毀，前院門樓已拆除，改建成了小學校舍。據《吳氏族譜·八府君傳》記載：八府君為棠陰吳氏開基始祖，即種甘棠者也。其姓吳，名竦，字敬文，排行第八，故有八府君之稱。此祠興建于明神宗萬歷八年(1580)庚辰歲七月，原有中廳三門、東西二廊、二十八柱、房外左右樓店、祠西廚房。八府君祠宅基面積達4000平方米，中堂為三開間，步入中堂有三道臺階，中堂前是一院落，兩旁設有廂房，相傳每次鄉(xiāng)試，皆在此舉行。整座建筑宏觀博大，其最具特色的中廳為單桅懸山頂，面闊3間，進深5間，有石礎木柱30根，柱皆巨大，4根中堂立柱周長各為2.46米，專家考證為江南民居第一柱。石礎周長達2.90米，有鏤空寶相仰蓮圖飾。抬梁式構架，斗拱交疊，雀替均有精致的花紋。前梁雕有雀、鹿、蜂、猴圖案，寓喻“爵祿封侯”之意。中廳兩旁為掖門，掖門外各有小天井及上下兩殿，為放置神主牌位之處。中廳前為一大天井，長19.……[詳細]

　　金竹擁有很多的古祠，最有名的是流舍畬族村的藍科進公祠，也是江西省目前所發(fā)現(xiàn)的保存最為完好的畬族古建筑之一。藍科進公祠正房坐南朝北，背山面水，面積約340平方米，由兩進一天井構成。整個建筑主體采用卵石、雜土砌建而成，圖騰崇拜的民族特色明顯，現(xiàn)已成為一個畬族文化的展示館。藍公祠正房坐南朝北，背山面水，面積約340平方米，由兩進一天井所構成。整個建筑主體采用卵石、雜土砌建而成，絢麗精美，圖騰崇拜的民族特色明顯。藍公祠前廳有一天井，天井中央放置一張畬族人所特有的祭天時所用石案桌，高1.28米，采用麻條石制作而成。藍公祠后堂為祭堂。祭堂中的祭案桌非常具有畬族的民族特色，它的桌面比漢族多加一層帶角的板，案桌兩邊翹起，形似動物犄角，含有動物圖騰崇拜之意。此外，后堂主墻上還繪有八幅彩繪壁畫，為八仙圖；后堂門上雕刻有各種花卉、動物，圖案清晰，表達了畬族人民對美好生活的祝愿與向往。據考證，該祠于道光壬寅（1842年）新建，同治壬寅（1866年）復創(chuàng)祠，同治戊辰（1868年）倡建成。光緒十年（1884年）由藍……[詳細]

　　胡氏宗祠立于洽灣村頭，建于明朝萬歷年間，從外到內，建造裝修共計16年，耗資數千金。橫寬35米，縱深50米，占地面積1750余平方米，共256柱落地。全祠磚木結構，為三廂進宮殿式，上廳為“胡氏家廟”，供奉歷代祖宗靈位。中廳寬大雄偉，為議事大廳，上面右邊安有五塊進士匾，左邊掛有男女壽匾八塊，其中百歲匾兩塊，東西兩邊有“忠孝廉節(jié)”四個醒目大字，東邊中心刻有胡氏家訓十二條，西邊中心標有胡氏傳代字派。左右房為藏祭器、書籍之用。每個柱頭都有名人名家書寫的對聯(lián)。下廳前的大天井，方方正正，各栽一株丹桂，樹齡四百余年，至今枝葉茂盛，每年兩次花開，附近十里能聞其香。宗祠右有仁壽宮、關帝殿相連，左有季仁祠、信祠相依，前有滄浪河為鏡照，后有毛公山為依靠。其氣勢恢弘，雄偉壯觀，無愧于“江南第一祠”的贊譽。洽灣胡氏宗祠至今保存著一塊明代石刻圣旨碑。該石碑長約90厘米，寬約45厘米，石碑中間正反兩面都刻有繁體“圣旨”二字，字跡清晰，蒼勁有力。按照當時的例律，要建造規(guī)模這么大的族祠，需要得到皇上的批準。胡氏宗祠經過申請……[詳細]

　　“曾氏宗祠”位于資溪高阜鎮(zhèn)高阜村老街。建于清乾3年（公元1738年），為曾文定（曾鞏）分祠。曾鞏(1019—1083)字子固。北宋散文家,文學家,“唐宋八大家”之一。建昌南豐人。理宗時追謚“文定”。其后裔遷徙到此并建分祠，是供設祖先的神主牌位、舉行祭祖活動的場所。經歷270多年，至今保存較為完整。該祠寬31米，深34米，分上、中、下三廳兩井，中廳及后廳為7開間。占地1054平方米，磚木結構，座南朝北。宗祠內廂房木板多處損壞，留有木柱146根木柱。其木柱多為直徑45公分。宗祠屋角檐刻有動物、花卉裝飾，朱漆彩繪，祠堂面為高8米的墻體，分左、中、右三道門，中門方形，兩耳門為圓拱。中門上方為木匾“曾氏宗祠”四個大字。大字下方有突出4個卯頭，左右耳門各3個，共10個卯頭。宗祠的規(guī)模和工藝為省內罕見。2009年第三次全國文物普查新發(fā)現(xiàn)。曾氏宗祠為閩浙贛省委機關舊址——紅七軍團指揮部舊址�！�…[詳細]

　　世宦祠在上池村中心是一座典型的江南宗祠，磚、木、石結構，用料精良，宗祠內保存有許多精美的磚雕、木雕、石雕。宗祠坐北朝南，三廳三開間，面寬１２．２米，進深３０．４米，高６米，占地面積３６６平方米，正大門石匾陰刻“世宦祠”三楷書，兩側大門上匾陰刻“登科”和“及第”字樣，筆鋒舒展，筆力遒勁，三大門兩側各有一個石墩（欲稱三門六墩）。前廳進深７．６５米，中廳進深１２．３米，后廳進深６．９米，呈后高前低勢，中設兩天井，封火山墻，為典型的明代建筑,上池村舊時一直成立有文會（即科甲舉子，秀才等組織的文人協(xié)會），每年正月初三日，學子們都雅集在世宦祠內，向伯祖考王安石的遺像瞻仰朝拜，以示后輩崇文尊祖之意，俗稱“尊學�！��！�…[詳細]

　　臨坊王氏宗祠是撫州市保存較完整的古宗祠，被列為省級文物保護單位。宗祠始建于明洪武十三年，總占地面積580平方米。門前立有四柱三間五樓石質門樓，正中圣旨牌豎刻有“龍光”二字，下面橫刻有“王氏宗祠”四字，立柱和額坊上有雙龍戲珠、仙鶴以及各種花卉圖案。牌門樓雕刻工藝精湛，書法渾厚有力。祠堂分前院、正屋兩部分，前院西門上 書-“三槐名第”，東門書“臨坊世家”。宗祠東側建有古戲臺一座，至今保存完好�！�…[詳細]

　　苦竹鄉(xiāng)包家祠：紅一方面軍總前委二次會議舊址。1931年5月26日，毛澤東、朱德同志率領紅一方面軍從寧都嚴坊來到苦竹。當晚，在包家祠（現(xiàn)苦竹小學位置）召開了紅一方面軍總前委第二次反“圍巢”期間的第二次會議。出席會議的有毛澤東、朱德、彭德懷、黃公略、林彪、蔡會文、羅榮恒、羅炳輝、郭化若等，會議決定攻打退守在廣昌城的國民黨軍三個師，攻克廣昌縣城�！�…[詳細]