皮央和東嘎遺址AAA 西藏阿里東嘎石窟遺址位于西藏西部阿里地區(qū)札達縣城以北30余公里的東噶村,海拔為4100米左右。西藏古格時代的宗教藝術(shù)遺存較多。主要有,古格王國遺址的白廟和紅廟中的壁畫、札達托林寺壁畫、東嘎皮央石窟遺址壁畫、札達喀則聶拉康石窟壁畫等。有關(guān)考古資料介紹,東嘎石窟是西藏西部后弘期早期佛教文化復(fù)興期的主要藝術(shù)遺存之一,是現(xiàn)存古代谷歌王國石窟群中規(guī)模最大一處,是目前所發(fā)現(xiàn)海拔最高、壁畫面積最多的高原石窟群、也是西藏西部保存較完好、內(nèi)容較豐富的石窟壁畫之一。東嘎石窟壁畫里除了常見的佛像、菩薩、-神、曼陀羅等圖像外,是苦力的動物、植物和幾何裝飾文案,頗具有特點,國內(nèi)外一些學(xué)者對其石窟壁畫也做了完整的描述和廣……[詳細] |
東嘎皮央AAA 這是在1992年才被發(fā)現(xiàn)的石窟壁畫遺址,位于扎達以北40公里處,是中國迄今發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的佛教古窟遺址。東嘎是扎達縣的一個靠山臨水,只有十幾戶人家的小村莊,在“古格王國”遺址西北約40千米。東嘎石窟散布在東嘎村北面斷崖上,路上能看到山上密密麻麻的洞窟,F(xiàn)存洞穴接近200個,延綿2千米,儼如蜂巢。其中繪有精美壁畫的幾個窟洞,集中在東面一片呈“U”字形的山崖上?脊殴ぷ髡咚l(fā)掘的東嘎洞窟和皮央洞窟就在東嘎村和相鄰的皮央村附近的土石山崖上,這是西藏迄今為止發(fā)現(xiàn)的最大一處佛教石窟遺址。集中在半山腰的3個洞窟中的東嘎壁畫保存得較好。它的形成及其年代,目前在眾多的西-史、宗教、文化檔案中沒有記載,是一個尚……[詳細] |
托林寺AAA 托林寺位于阿里扎達縣境內(nèi),象泉河旁邊,是11世紀初由古格王益西沃修建而成的。由于古格王朝的大力興佛,托林寺便逐漸成為當時的佛教中心,其規(guī)模和形制都仿照前藏的桑耶寺所建。幾百多年以來,托林寺雖然歷經(jīng)各種自然和人為的破壞,但至今仍是殿宇林立,佛塔高聳。交通位于扎達縣北,徒步即可到達,距離武裝部招待所約300米。托林寺為國家第一批重點文物保護單位。它位于西藏自治區(qū)阿里地區(qū)札達縣所在地托林鎮(zhèn),距離阿里地區(qū)所在地獅泉河鎮(zhèn)250公里左右,是著名的佛教古寺。它由古格王子意西沃于11世紀初創(chuàng)建!巴辛帧币庾g為飛翔,有著近千年的歷史。托林寺原本規(guī)模較大,有3座大殿、10座小殿,雖然其周圍僧舍已盡為民居,但在存留……[詳細] |
古格王朝遺址位于西藏阿里地區(qū)札達縣托林鎮(zhèn),9世紀中葉,吐蕃王朝崩散,部分王室后人逃往阿里,建立了三個小王國,其中德祖袞在10世紀前后建立古格王朝。巍峨的古格故城坐落于阿里扎達縣扎布讓區(qū)境內(nèi)托林鎮(zhèn)西北的象泉河南岸,距縣城19公里。為曾經(jīng)擁有百萬之眾的-的吐蕃王室后裔所建,偏居此地700余年,傳承20余代國王,距今有1300年的歷史,于十七世紀滅亡,給后人留下了無數(shù)珍貴的文物和歷史資料。2014年10月1日,西藏阿里地區(qū)札達縣文物局稱,歷時3年多的古格王朝遺址修繕保護工程已全面完工。位于阿里地區(qū)的一座土山上。公元10世紀前半期建立,前后世襲了16個國王。王宮城堡是從10-16世紀不斷擴建的。古格王……[詳細] |
札達土林位于中國西藏阿里地區(qū)達縣境內(nèi),是札達縣最著名的地貌風(fēng)光區(qū)。札達土林地貌發(fā)育最好的地區(qū)是以托林鎮(zhèn)為中心的大片地區(qū),分布高度是海拔3750―4450米,其面積約888平方公里,札達土林分布的總面積約為2464平方公里,是世界上最典型、分布面積最大的第三系地層風(fēng)化形成的土林。阿里札達土林大峽谷,位于西藏與印度交界的地方。壯美的土林地貌,是大自然滄海桑田億萬年變幻后的奇跡。方圓五百里的札達土林被茫茫雪山包圍,有著驚天地、泣鬼神的磅礴氣勢。從獅泉河沿日阿公路往南,行255公里進入象泉河谷,便抵阿里扎達縣。沿途是荒無人煙的戈壁荒灘。一路海拔直下,翻過岡底斯余脈的阿伊拉山,就進入了環(huán)繞扎達的土林地貌……[詳細] |
曲龍遺址位于朗欽藏布北岸、札達縣達巴鄉(xiāng)曲龍村,在吐蕃統(tǒng)一時期的7世紀中葉修建,為吐蕃六茹之一的象雄東岱的政治中心。遺址名稱意為“大鵬棲息的地方”,指此山像一只展翅欲飛的大鵬鳥形狀。山頂(鳥頭)與兩邊山坡(兩翼)建有城堡,山頂為地方神宮殿(藏語稱頗章),兩邊為王宮,是國王及其家眷居住之地。古格王江絳曲沃時期,在山坡中央(即大鵬心臟)還修建了新密派寺廟。13世紀后半葉的元初時期,第八代王澤巴贊之子拜臥贊在此建立了相對獨立的小王國,其后作為達瓦法王的夏季居住地。16世紀的清代改為格魯派寺廟,后整體搬遷至曲龍村西南側(cè)小丘陵![詳細] |
從西藏札達縣出發(fā),沿著一條簡易公路,在土林中盤旋而上;走完一條干溝,穿過一片荒原,眼前出現(xiàn)了數(shù)十座土林遺址和佛塔墻。同行的札達縣人武部政委楊明春告訴我們:麥龍溝遺址到了。據(jù)說對這片遺址還沒有人來得及搞清它的歷史,就已風(fēng)化殆盡,只留下墻基的痕跡和幾座經(jīng)過風(fēng)吹雨淋已化為土堆的佛塔,多像人靜靜地來到這個世界,又悄悄地離開這個世界一樣,它只好“來于塵土,歸于塵土”了。有人把札達縣譽為“土林環(huán)抱的地方”,這話一點不假。從縣城到達巴邊防連,這種景象一直斷斷續(xù)續(xù)地伴隨著我們,本以為快到邊界它會漸漸消失,沒想到到了達巴,它又集中起來,成為一組千姿百態(tài)的景象,絲毫不亞于古格王國的恢弘氣勢。達巴邊防連和達巴鄉(xiāng)近在……[詳細] |
老的象泉河是札達的母親河,她用那甘甜的乳汁孕育了札達的生命。象泉河發(fā)源于崗仁波齊神山腳下,由大小18條河流匯集而成,全長450公里。她帶著神山的靈氣,抱著厚重的歷史畫卷,日夜不息地奔流,濤濤向西,跨過土林,橫穿喜馬拉雅山脈,流入大海。札達是西藏文明的發(fā)源地之一。象雄——“大鵬之地”。古老的象雄文化,是藏族文化的起源之一。位于札達縣東南部的穹隆村,仍殘留著代表象雄文明的穹隆銀寨遺址。隨近的加尼瑪市場是與印度、尼泊爾貿(mào)易的最古老交易場所。西藏阿里境內(nèi)的象泉河以其源頭的山谷形似象鼻而得名,藏語稱為“朗欽藏布”,它發(fā)源于噶爾縣門土鄉(xiāng),往西經(jīng)札達縣流出國境進入印度,在印度境內(nèi)的一段稱之為薩特累季河(又譯……[詳細] |
扎達土林位于阿里扎達縣境內(nèi)。為遠古大湖湖盆及大河河床歷千萬年地質(zhì)變遷而成。方圓近幾百平方公里的土林內(nèi)滿是高低錯落的“林木”,形態(tài)各異,并有早期人類洞窟遺址。扎達土林面積達數(shù)百公里之闊,其地貌在地質(zhì)學(xué)上稱河湖相。專家考證,一百多萬年前,扎達到普蘭之間是個方圓500多公里的大湖,喜馬拉雅造山運動使湖盆升高,水位線遞減,逐漸沖磨出“建筑物”惟妙惟肖的形狀與層高,數(shù)十萬年風(fēng)雨的侵蝕,猶如神工鬼斧不間斷的雕琢打磨,更使他玲瓏剔透出神入化。遠遠望去,滿眼的金碧輝煌;在高原-光影的襯托下,宛若神話世界。近前觀瞧,便會看到象泉河兩岸土林環(huán)繞,道不盡天工巧奪。那舉世所無的奇觀,像莊嚴宏偉的廟宇,像壁壘森嚴的碉樓……[詳細] |
阿里草原位于阿里地區(qū)東北部。旅客乘汽車行駛在措勤、改則、革吉、噶爾(獅泉河)、日土旅游線上,可以看到阿里東北一大片遼闊的牧區(qū),這里有曠野、冰川、湖泊和群山,與藍天、白云交融,分不清哪里是地哪里是天。在阿里高原長途旅行,雖然叫艱苦但并不單調(diào)枯燥。正午時刻,太陽離高原最近,遠遠地平線上有時會出現(xiàn)草原上的蜃氣,辨不清那里是山還是蜃樓,分不清千禽在飛翔,還是萬獸在蠕動。阿里東北草原是野生動物天然樂園,這里有野牦牛、野驢、藏羚羊、巖羊、盤羊、野熊、猞猁以及黑頸鶴、班頭雁等。如遇藏羚羊遷徙、0、分娩、育羔的季節(jié)則可以看到成千上萬只羚羊,在覓食、戲斗,場面非常壯觀。如果有興親眼看到雄性野牦牛為爭配偶而進行格……[詳細] |
在古格故都遺址的北面約600米遠,有一處神秘的“干尸洞”,洞口在離地面3米高處,入口僅可以容納一人,里面據(jù)說有三室洞窟,層層散亂堆放著幾十具尸體,骨骼、腐尸和破衣爛布都散發(fā)著陣陣惡臭。地址:阿里地區(qū)札達縣托林鎮(zhèn)西北的象泉河南岸古格王國遺址北面約600米遠類型:洞穴游玩時間: 建議0.5-1小時開放時間:全天開放門票信息:無需門票![詳細] |
桑丹達吉寺在札達縣境內(nèi),位于香孜鄉(xiāng)江當村北約5公里處。系一窯洞式殿堂,面闊7.4米,洞高2米。洞內(nèi)壁畫完整,繪有岡底斯神山的守護神加巴米林、四臂0神、二臂0神、釋迦牟尼佛傳、金剛佛母、米拉日巴及傳記、無量壽佛等。該寺是托林寺的屬寺,也是意底寺的子寺,為札達縣西北部邊境地帶的重要宗教活動場所![詳細] |
托林寺后門便是象泉河——阿里地區(qū)最重要的河流。它一路向西,流入印度,千百年來先后孕育了強盛的象雄王國和古格王國。落日照著靜靜的河水,金黃燦爛,如夢似幻。余輝漸黯,天空雜糅出七彩霞光,絢麗無匹。景點位置西藏自治區(qū)札達縣托林寺附近……[詳細] |
曲踏墓地位于札達縣,2014年發(fā)掘5座并列的帶豎井墓道的洞式墓。墓道狹窄,兩側(cè)壁掏出成排的腳窩。墓道下挖約2.5米左右出現(xiàn)二層臺,上面橫置一排青石板封頂,將墓道分為上下兩段。墓道底部向山體方向開挖圓拱形墓門,墓室有單室和雙室兩種。單室墓較。浑p室墓較大,為多人合葬墓。墓室內(nèi)都有保存較好的長方形箱式木棺、成組的陶器以及大量的馬、羊等動物骨骼。木棺內(nèi)有墓主骸骨及大量隨葬品。墓主均為側(cè)身屈肢,其周邊擺放大量隨葬品,包括彩繪木案、方形木梳、帶柄銅鏡、刻紋木牌、紡織工具以及大量玻璃珠、長方形木盤、草編器物和彩繪陶器等。曲踏墓地的年代為距今1800年左右。該墓地很有可能是另一處象雄部族的貴族墓地。這5座墓……[詳細] |