岜沙苗寨距從江縣城7.5公里,是一個保留著眾多原始文化習(xí)俗的苗族傳統(tǒng)村落，被譽為苗族文化的“活化石”、“博物館”。岜沙漢子身著青衣，大管褲，頭留發(fā)髻，腰配砍刀，肩扛-，千百年來世代延續(xù)先祖古老的生活習(xí)俗，一副秦漢遺風的樣子，被譽為“活著的兵馬俑”。由于岜沙成年男子歷來“槍不離身、刀不離腰”，又被稱為“世界上最后一個槍手部落”。岜沙人崇拜樹木，敬畏自然。在岜沙，當家庭有新生兒人出生，家人就為其栽一棵生命樹，離世后用生命樹現(xiàn)做棺木入殮下葬，不留墳頭、不留墓碑，以樹木延續(xù)生命的方式將人與自然融為一體，表示人來源于自然也歸于自然，把自己的生命和信念融入到村前寨后的每一棵參天古樹。岜沙至今還流傳著神秘獨特的成人禮“鐮刀剃頭”、樹葬等習(xí)俗，是原生民族生態(tài)文化的一朵“奇葩”。岜沙，是苗語中草木繁多的意思，這個貴州山中的村寨，是一個純苗族村寨，全村共5個寨子，371戶人家住著2061口人，全村至今還保留有濃郁的古代遺風和古老的生產(chǎn)方式。那里的男子頭頂挽有發(fā)髻，穿著自織的無領(lǐng)右開衽銅扣青布衣，直筒大褲管青……[詳細]

　　黔東南州從江縣洛香鎮(zhèn)四聯(lián)村：位于從江縣洛香鎮(zhèn)，是一個集“聽侗族大歌，賞荷塘月色，品侗鄉(xiāng)美食，棲侗家閣樓”為一體的鄉(xiāng)村旅游景點。這里的民俗民風極具特色，文化傳承體系完整，是一個村寨風貌和文化空間都保存完好的侗族傳統(tǒng)村落。2020年入選第二批貴州省鄉(xiāng)村旅游重點村。四聯(lián)村村寨坐落在群山環(huán)抱之中，村寨后方是一片保護完好的原始次生林，娟娟溪流從村邊穿過，吊腳樓依山而建，侗族鼓樓聳立其中。四聯(lián)村本著“荷花種植觀賞、水面游樂、水中養(yǎng)魚”的生態(tài)發(fā)展理念，逐步形成農(nóng)業(yè)觀光、娛樂餐飲等一體化為主的種養(yǎng)殖旅游基地�！�…[詳細]

　　高華瑤浴谷旅游區(qū)旅游資源以瑤族藥浴為特色，兼有瑤族長鼓舞、傳統(tǒng)造紙工藝等瑤族傳統(tǒng)文化。高華村、宰垮村民風民俗純樸濃厚，流傳著豐富多彩的瑤族傳統(tǒng)文化�，幾逅幵∈乾幟裨陬l繁遷徙、居無定所、缺醫(yī)少藥環(huán)境下發(fā)明創(chuàng)造出來的一種獨門養(yǎng)身方式，能幫助瑤民強身健體、抵御風寒、消除疲勞、防治疾病，適應(yīng)高寒區(qū)的低劣生活環(huán)境。除了瑤族藥浴。這里還有深情委婉的瑤族琵琶歌、激越歡騰的瑤族長鼓舞和剛勁雄渾瑤族武術(shù)，精美的瑤族藤編手工藝和瑤族傳統(tǒng)造紙工藝。從江縣是瑤族藥浴的發(fā)源地，該地區(qū)位于云貴高原腹地，到處可見高山森林。叢林里都是珍貴名貴草藥，從江縣瑤族同胞發(fā)明創(chuàng)造的瑤族藥浴組方獨特，藥效顯著，已經(jīng)被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，受到外界的廣泛關(guān)注，市場認可度較高。近幾年來，高華村不斷完善村寨基礎(chǔ)設(shè)施和旅游接待設(shè)施，大力發(fā)展以瑤族藥浴體驗為主的旅游接待服務(wù)。目前，高華瑤浴谷景區(qū)村已發(fā)展鄉(xiāng)村客棧12家，床位100多床，全村有62戶農(nóng)戶開展了瑤浴洗浴接待，完成瑤浴洗浴間規(guī)范化改造150多間，2019年景區(qū)接待游客約達3萬余……[詳細]

　　從江加榜梯田國家濕地公園位于從江縣月亮山復(fù)地加榜鄉(xiāng)境內(nèi)，范圍涉及黨扭、加頁、加車、擺別、擺黨、平妹六個行政村，規(guī)劃總面積2916.3公頃，是以保護加榜梯田濕地及以梯田為載體衍生的民族文化和農(nóng)耕文化為核心，以梯田獨特景觀為特色，集濕地保育、科普宣教、生態(tài)觀光等多功能為一體的國家濕地公園。加榜梯田位于貴州七錢東南從江縣加榜鄉(xiāng)東北面，距縣城80公里。加榜梯田規(guī)模宏大，氣勢磅礴，且線條優(yōu)美。無論從局部還是整體形態(tài)來看，加榜梯田都吸取了天下梯田之精華，特別是那居于梯田間的山村、小寨與梯田朝相輝映，并與大自然融為一體，無不體現(xiàn)出人類與自然的和諧之美，給人一種“人間仙鏡，世外桃園”的感覺。加榜梯田總面積近1萬畝。主要分布在公路兩側(cè)全長25公里的黨扭、加頁、加車、從開、平引、加榜及加車河對岸的擺別、擺黨等村。其中景色最美的當屬黨扭一組、加頁三組、加頁大寨、加車大寨、加車七組等景點。這些梯田中間均散落著苗鄉(xiāng)獨具特色的吊腳樓，猶如點綴在銀河里的行星。加之梯田緊靠加車河，而且常年雨水充沛，無論春夏秋冬，每天清……[詳細]

　　占里村位于貴州省從江縣高增鄉(xiāng)，距縣城約25公里，全村現(xiàn)有180戶8個村民小組722人，寨子雖不大，但這里的人們卻創(chuàng)造了一項令世人驚訝的紀錄：解放以來人口自然增長為零，被譽為“中國人口文化第一村”。占里村坐落在深山秘林中，是一個植被良好、民族風情濃郁的美麗侗寨，村外蒼山疊翠，門前流水淙淙，一幢幢吊腳-樓錯落有致，鼓樓、風雨橋歷歷在目，小河邊十幾米高的禾廊架上在秋收的季節(jié)里掛滿了金色的糯稻。走進寨子，從路兩旁的木樓縫中散發(fā)出的腌魚香伴合著糯谷香撲鼻而來，既感到新奇又覺得親切。據(jù)當?shù)卮迕窠榻B，占里的祖先為躲避戰(zhàn)亂，在1000多年前由廣西的梧州遷徙而來，他們溯都柳江而上，最后找尋到這塊風水寶地定居下來。占里人歷來團結(jié)和睦，互敬互助，他們辟山開田、創(chuàng)建家業(yè)，過著祥和的生活，人口由最初的5戶，很快發(fā)展到百余戶。由于人口的過快增長，能開墾的山土幾乎都被開懇盡了，和睦的大家庭開始出現(xiàn)爭田斗毆等現(xiàn)象，子孫們嘗盡了人多糧少、忍凍挨餓的苦頭。于是，占里的祖先不得不理性地思考村民未來的生存問題：長此以往，子孫將……[詳細]

　　增沖鼓樓位于貴州省從江縣城西北50公里的增沖寨。增沖鼓樓始建于清康熙十一年（1672年），樓基占地100多平方米，為木結(jié)構(gòu)塔狀建筑，五層，十三檐，八角攢尖頂，通高20余米，其中木構(gòu)架高達17.65米。樓的底層分立四根金柱，八根檐柱，檐柱外繞以木欄桿。樓的平面呈八角形，中心設(shè)有直徑達1.4米的圓形火塘，金柱間放置著四條大板凳。底層的南、北、西三面各辟一門，東面置一石板桌。樓的底層懸掛著一塊道光十年（1830年）的匾，匾-“萬里和風”四個大字。另有四幅木刻的楹聯(lián)，其一為“名樓藝高雕龍畫鳳映照碧樹千秋永盛；侗寨秀麗精文就武輔育英才萬代長春”；其二為“龍鳳呈祥樓閣直聳沖霄漢；風云聚會山巒起伏繞碧波”；其三為“物華天寶龍樓鳳閣交輝呈異彩；人杰地靈山青水秀相映顯粼波”；其四為“百福龍宮聚眾議事?lián)艚鸸�；萬壽鳳閣集民歌舞慶玉樓”。增沖鼓樓從底層到二層沒有固定的板梯，但樓板上仍留出搭梯的孔洞。二層以上均設(shè)有固定的板梯。為了使燒火的柴煙易于擴散，二、三、四層只在金柱外裝有樓板，金柱內(nèi)就形成了空井，金柱之間及……[詳細]

　　•小黃是侗族地區(qū)遠近聞名的“侗歌窩”。小黃侗歌自成體系，魅力獨特。景點介紹小黃侗寨距離縣城20多千米，是小黃、高黃、新黔三個行政村的統(tǒng)稱，共662戶，3000多人。小黃四周青山環(huán)抱，一條小溪從寨中緩緩流過，吊腳木樓依山傍水。小黃是侗族地區(qū)遠近聞名的“侗歌窩”。小黃侗歌在侗語中被稱為“嘎小黃”，意思是“小黃的歌”，足見其自成體系，魅力獨特。當?shù)厝擞忠痪淇陬^語“飯養(yǎng)身，歌養(yǎng)心”。侗家人的歷史、祖輩的艱辛均靠歌傳給下一代。侗歌形式多樣，生活、戀愛、勞作等均有歌，而侗族大歌則是所有形式中最高級的一種。侗族大歌是一種多聲部無伴奏的合唱曲目，在小黃幾乎任何人都可以拉起隊伍唱大歌，歌隊也不用指定誰唱高音誰唱低音，但演唱時他們都可以配合得天衣無縫。全村居然有歌隊26支。小黃侗歌曾到過法國表演。小黃侗歌平常的時候只有獨唱、對唱，幾個人的合唱也可以聽到，真正的侗族大歌只有在節(jié)日的時候才能聽到。地址：貴州省黔東南苗族侗族自治州從江縣高增鄉(xiāng)小黃村開放時間：全天開放用時參考2-4小時，可住一晚交通 小……[詳細]

　　小黃距離縣城20多千米，是小黃、高黃、新黔三個行政村的統(tǒng)稱，共662戶，3000多人。小黃四周青山環(huán)抱，一條小溪從寨中緩緩流過，吊腳木樓依山傍水。小黃是侗族地區(qū)遠近聞名的“侗歌窩”。小黃侗歌在侗語中被稱為“嘎小黃”，意思是“小黃的歌”，足見其自成體系，魅力獨特。當?shù)厝擞忠痪淇陬^語“飯養(yǎng)身，歌養(yǎng)心”。侗家人的歷史、祖輩的艱辛均靠歌傳給下一代。侗歌形式多樣，生活、戀愛、勞作等均有歌，而侗族大歌則是所有形式中最高級的一種。侗族大歌是一種多聲部無伴奏的合唱曲目，在小黃幾乎任何人都可以拉起隊伍唱大歌，歌隊也不用指定誰唱高音誰唱低音，但演唱時他們都可以配合得天衣無縫。全村居然有歌隊26支。小黃侗歌曾到過法國表演。小黃侗歌平常的時候只有獨唱、對唱，幾個人的合唱也可以聽到，真正的侗族大歌只有在節(jié)日的時候才能聽到。最隆重的是農(nóng)歷八月十五中秋賽歌會，屆時三個行政村都要舉辦賽歌會，所有的歌隊都出來亮相賽歌，比軍隊里的拉歌要熱鬧多了。其次就是春節(jié)初三以后，三個村的男女歌隊之間互相邀請吃相思、對大歌，那時候年輕人……[詳細]

　　群山環(huán)抱的占里村距從江縣城25公里，以自己獨特的生育文化，保存完好的生態(tài)植被，錯落有致的侗鄉(xiāng)建筑及禾晾群，被世人喻為“中國人口和計劃生育第一村”。占里至今保存著十分完好的自然生態(tài)環(huán)境，這兒森林密布，空氣新鮮，幾乎看不到任何現(xiàn)代化的污染；占里村本身亦被一片茂密的森林所履蓋，濃蔭下的低矮木樓，看上去很像一個原始時代的部落遺址，而不像是一處現(xiàn)代村莊，但真正深入其間，人們卻又會被這兒獨到的文化與文明所震撼。很多人來到這里，大都不是因為寨子的古樸，而是因為這里有一個“換花草”的傳說。傳說中，這種“換花草”能改變嬰兒的性別，使每個家庭只生一男一女，從而使生態(tài)平衡。故千百年來，占里村一直保持著人口的零增長！若大的中國，歷史上人口壓力從來較大，但卻直到本世紀中期才由人口學(xué)家提出計劃生育控制人口的思想和建議，而占里一個小小的邊緣山區(qū)小寨，卻千百年如一日地自覺遵循著計劃生育的原則，這確是令人匪夷所思的。地址：貴州黔東南苗族侗族自治州從江縣開放時間：全天開放用時參考2-3小時交通占里位于從江縣城正北20公里處……[詳細]

　　加鳩鄉(xiāng)和森林覆蓋率“兩高”的影響下，夏無酷暑，七月平均氣溫僅24.3℃。每到盛夏，猶如身處天然空調(diào)當中。加之無霜期長，降雨適中，森林調(diào)節(jié)作用明顯，空氣清新宜人，被譽為“天然氧吧”；境內(nèi)自然風光奇特秀麗，層層梯田數(shù)百上千，層層疊疊，順山環(huán)繞，氣概非凡，蔚為壯觀，形成獨具特色的山區(qū)田園自然風光，素有“梯田之鄉(xiāng)”美稱；境內(nèi)有著名的太陽山、月亮山、孔明山，古木參天，遮天蔽日，古樹下是一望無垠的九月竹海；著名的孔明塘內(nèi)有值得歷史考究的孔明練兵場，謂三國時孔明曾在此屯兵習(xí)武，山下秀擺村就是“苗王孟獲”的故鄉(xiāng)；這里民俗風情濃郁，民族文化豐富多彩，有著名的苗族對山歌、踩歌堂，有熱鬧非凡的“斗年節(jié)”，有神秘壯觀的苗族“牯藏節(jié)”等，是發(fā)展民族旅游業(yè)重要之地。 加鳩梯田，遠不如它周邊的兄弟-加榜梯田名氣大，雖然相距只有幾十公里的路程，卻很容易被錯過。相比加榜，加鳩梯田似乎更具山野氣息，景色也是各具千秋，不盡相同。但罕有人至的加鳩梯田沒有任何“旅游區(qū)”的痕跡，所有美景都要自己發(fā)現(xiàn)，多少有些不便，但也增加了探尋的……[詳細]