光裕堂——舒氏家族的總祠堂。在傳統(tǒng)建筑中，屋之門類似于人之面。古人言“宅以門戶為冠帶”，門坊在建筑模式上代表家族的臉面，也是整棟建筑裝飾之精華所在。與在西遞看到的胡氏祠堂不同的是，舒光裕堂采用的是貼墻牌坊的形式，是徽派建筑中罕見的“牌樓門”�！翱催^九都菩薩廳，再進(jìn)衙門也不驚”，可見光裕堂氣勢之恢弘。而在古代，祠堂的建造充分表現(xiàn)了封建社會倫理綱常的等級理念。第一層是“恩榮”及飛龍騰飛，代表著皇恩；第二層為、“錦衣還鄉(xiāng)”磚雕，代表著功名；第三層鐫刻“世科甲第”，代表著科第；第四層雄獅歡騰，代表著子孫；最底層為松鶴延年畫，代表著孝悌。就是這樣以家族為本位，重宗法、重血緣的理念，才讓這樣一個龐大的家族……[詳細(xì)]

　　呈坎古建筑群位于安徽省黃山市徽州區(qū)呈坎村。主要的建筑時代為明初至清末。該村自唐代以來，高官、隱土、巨賈、史志學(xué)家、作家、制墨家、書畫家代不乏人。據(jù)《新安府志》載，僅明代呈坎羅氏官至主簿以上者達(dá)110人。該村至今仍比較完整地保存著明代古村落的整體布局和街巷水系，有明清古民居建筑140處。呈坎古民建筑群系指村內(nèi)代表性古民居建筑20處（其中明代民居18處，清代民居2處）。這20處構(gòu)筑明代古村落特征的建筑，包括1處祠堂、1處社屋、1處更樓、2處石橋和民居15處。分布在該村方圓0.7平方公里的山區(qū)盆地內(nèi)。文獻(xiàn)祠堂位于村西首，是呈坎羅氏宗祠，族人祭祖、議事、舉行重大禮制活動的場所。長春社位于村南首，是村民……[詳細(xì)]

　　石潭吳氏宗祠明、清黃山市歙縣吳氏宗祠包括敘倫堂和春暉堂。敘倫堂又稱下門祠堂、百梁廳，始建于明嘉慶年間（1554年），清代曾維修。五間三進(jìn)，寬15米，進(jìn)深45米，中進(jìn)有大小梁100根。后進(jìn)已改建；前進(jìn)為清代樣式，門樓上的關(guān)檐板和斜撐木雕細(xì)膩精美，有八仙圖形；中進(jìn)仍保留明代風(fēng)格，覆盆礎(chǔ)，月梁下有藏花丁字拱，瓜柱和金柱下有蓮花盤頭，枋與小梁相接處，裝倒柳花插，配上枋下雕作的墊木和梁下雕花雀替，非常精美。該堂為徽州傳統(tǒng)廊院式祠堂，三進(jìn)兩明堂建筑，五鳳樓門廳，翼角飛揚，梁架結(jié)構(gòu)精巧，雕刻裝飾繁復(fù)，空間層次豐富，具有獨特風(fēng)格。春暉堂又稱上門祠堂，建于清代，坐東朝西，三進(jìn)三開間，通面闊10.8米，通進(jìn)深42……[詳細(xì)]

　　洪家大屋，位于祁門縣祁山鎮(zhèn)東大街敦仁里８號、１０號、１２號、１６號，始建于清道光二十四年（１８４４年），包括承恩堂、養(yǎng)心齋、承澤堂、思補齋。主體建筑均坐北朝南，二進(jìn)二層式磚木結(jié)構(gòu)，總占地面積１２００余平方米。清咸豐十年（１８６０年）六月，清末兩江總督曾國藩入駐洪家大屋，多次在這里召開軍事會議，謀劃與太平軍作戰(zhàn)事宜。洪家大屋承澤堂前墻上存有題字，為清同治元年（１８６２年）十一月初七太平軍攻入祁門所留。洪家大屋為洪姓由擇墅（洪村）遷入時所建，共有大小屋宇數(shù)十間，承恩堂居中、后有養(yǎng)心齋，左有承澤堂、思補齋。大屋主體建筑具有典型徽派建筑特點，高墻封閉，馬頭翹角，墻線錯落有致，外觀布局整體性強(qiáng)；色彩為粉……[詳細(xì)]

　　位于北岸鎮(zhèn)杭徽公路右側(cè)300米處，有二條小路沿著小溪通向廊橋。建于徽州歙縣北岸棉溪河上的北岸廊橋大概是徽州廊橋中造型最為別致也最為壯觀的一座，它建于清代中葉。該廊橋系3孔石橋，長33米，寬4.7米，高6米，橋廊為磚木結(jié)構(gòu)，高約5米。東西兩面長廊墻體裝飾各有千秋：其東側(cè)廊墻上辟有8個大型方窗，窗花均以磚砌成龜紋或梅花紋圖案；其西側(cè)廊墻則辟8個花窗，窗孔鏤空造型為滿月為古瓶為樹葉為葫蘆�？绾幽媳眱啥死葔﹂_有對稱大門，均有厚木巨門可以開關(guān)，南端門額書“鄉(xiāng)賢里”，側(cè)書“西流毓秀”四字，北端門額書“謙庵舊址”。長廊內(nèi)分11間，沿墻均置坐凳，只有北端第二間的西側(cè)憑窗外置“美人靠”，當(dāng)然是有別于其他坐凳之人……[詳細(xì)]

　　時代：清地址：安徽省黃山市歙縣北岸該宗祠是一處始建于清代的漢族祠堂建筑，屬于漢民族祭祀祖先和先賢的場所。位于歙縣北岸村。建于1826年。宗祠是凝聚漢民族血緣和感情的紐帶，作為漢民族悠久歷史和傳統(tǒng)文化的象征與標(biāo)志，具有無與倫比的影響力和歷史價值。三間三進(jìn)。門廳為五風(fēng)樓，八字墻須彌座石刻與檐下磚雕、博縫板木雕均極華美。中進(jìn)享堂月報梁、金柱粗碩宏大。檐柱前有黟縣青石欄，望柱頭刻石獅，欄板上鐫杭州西湖風(fēng)景，洗練精致。寢殿臺基前立石欄與兩邊臺階垂帶石欄板相接，寢前欄板刻百鹿圖通景，群鹿隱現(xiàn)于山林間，千姿百態(tài)，栩栩如生。中進(jìn)后廊天井欄桿，由13方欄板組成，望柱上飾石獅，欄板上刻鐫禮器，亦極工麗。下為蓄水池……[詳細(xì)]

　　祁門古戲臺，在中國戲曲舞臺史上占有極為重要的地位，特別是明清以來各個時期遺存的11座古戲臺是一部完整的徽州舞臺史及實物例證，從一個側(cè)面反映了徽州建筑藝術(shù)的造詣和成就。祁門古戲臺主要分布在城西新安鄉(xiāng)、閃里鎮(zhèn)汪家村、文閃河流域，歷史上這一帶文風(fēng)昌盛。古戲臺作為一種演出場所，不僅有娛樂功能，更有宗族教化功能：一方面可以維系宗族的血緣關(guān)系，徽州人講究忠孝節(jié)義、尊祖敬上，演戲時打開享堂的隔門，可與0同樂，使人感到宗族的榮耀；另一方面體現(xiàn)出宗族的威嚴(yán)。祠堂是執(zhí)法的場所，通過演戲既處罰了違法和觸犯村規(guī)民約的族人，由他們出資請戲班演出，又教育了全村人，起到警世的作用。古戲臺主要設(shè)置在祠堂內(nèi)前部，與享堂相對，這……[詳細(xì)]

　　在徽州現(xiàn)存的眾多古祠堂中，“羅東舒祠”是最著名者之一。它坐落于現(xiàn)在的黃山市徽州區(qū)呈坎村，全稱“貞靖羅東舒先生祠”。它規(guī)模宏大，營造精細(xì)，其建筑融“古、雅、美、偉”于一體，是徽州古建筑的典范之作，被譽為“江南第一名祠”。四進(jìn)院落建筑層層升高“羅東舒祠”是羅氏族人為供奉其先祖羅東舒先生而建造的。羅東舒，是宋末元初的著名學(xué)者。據(jù)羅氏族人介紹，羅東舒幼年時期就聰穎過人，成年后，淡泊名利，隱居鄉(xiāng)間，以耕作讀書為樂。他積德行善，以仁義之心待人，贏得了“黃魯直之才”和“歐陽永叔之賢“的美譽，當(dāng)時的學(xué)者也都尊敬地稱他為東舒先生。對這樣一位備受人們愛戴的先祖，羅氏族人更是敬重有加。據(jù)說對他的祭祀仿照曲阜孔廟的禮……[詳細(xì)]

　　黃山摩崖石刻群黃山摩崖石刻，是黃山文化藝術(shù)寶庫中的一朵瑰麗奇葩，它使神奇險秀的黃山更具靈妙之蘊。黃山風(fēng)景區(qū)園林管理者為弘揚黃山博大精深的文化，保護(hù)黃山獨特絕倫之瑰寶，對全山摩崖石刻進(jìn)行普查與描漆出新，并輯錄成集。黃山摩崖石刻，或一字，或幾字，或數(shù)十上百字；或詠贊，或抒懷，或記游……皆凝聚著前人豐厚智慧與突發(fā)靈感，凝結(jié)著先賢對黃山何以美的深刻理解與高度概括，令人茅塞頓開，豁然醒悟。在黃山眾多題刻中，鄒魯所寫最多，達(dá)200多字，且字字方正，橫平豎直，一絲不茍，可謂是楷書之范本；而行武出身的唐式遵則行書粗獷，青鸞峰壁“立馬空東海，登高望太平”，若筆起龍蛇，一波三折，氣勢一發(fā)不可收拾；迎客松邊青獅石上……[詳細(xì)]

　　洪坑牌坊群及洪氏家廟位于黃山市徽州區(qū)巖寺鎮(zhèn)洪坑村。該村是古徽州洪氏家族聚居的主要村落之一，歷史悠久，官宦輩出，明清為繁榮期�，F(xiàn)該村仍保存有明、清古建筑40余處，進(jìn)士坊、世科坊、洪氏家廟為其代表性建筑。洪坑牌坊群包括世科坊、進(jìn)士坊、吳氏貞節(jié)坊、吳氏節(jié)孝坊四座。進(jìn)士坊及兩貞節(jié)坊位村南，跨進(jìn)出該村入口村道，清代建筑，茶園石砌筑。進(jìn)士坊為清乾隆二年（1737年）旌表丁巳恩科進(jìn)士洪本仁而建。兩貞節(jié)坊系清代乾隆六年（1741年），嘉慶二十一年（1816年）分別為旌表洪憲韶妻吳氏貞節(jié)、洪奕樸妻吳氏節(jié)孝而建。世科坊位于村中，原為祠堂門前坊（建筑已毀），該坊始建于明弘治十一年（1498年），系旌表洪坑洪氏一支由……[詳細(xì)]

　　汪由敦墓坐落在安徽省黃山市休寧溪口鎮(zhèn)木干村北，面臨率水，背倚峰巒，周圍群山環(huán)抱。墓葬座北朝南，占地面積約600平方米，有三層拜臺和神道。入口處聳立著一對7米多高的石雕華表，神道兩側(cè)陳列著石像生：包括石翁仲、石馬、石虎、石羊等各一對。該墓封土堆的前緣順山勢用泛青色的山皮石砌就若干道曲弧形護(hù)壩，以形成面積頗見闊廣的一座具有三層升宕的拜臺。石象生石刻雕工精細(xì)，形象生動逼真，體積碩大，用料考究。汪由敦墓的墓葬形制、布局，在一定程度上反映出了徽州當(dāng)時官宦人家的營葬格式。墓葬年代明確，墓前石雕上記有“乾隆二十三年三月奉旨雕刻”字樣，具有很高的歷史研究價值。該墓碑體積碩大，用料考究。墓碑上的石刻雕工精細(xì)，雕……[詳細(xì)]

　　興村程氏宗祠程氏宗祠，祠堂名。程氏宗祠位于黃山區(qū)城區(qū)5公里的甘棠鎮(zhèn)興村。始建于明代，后被毀，清代后期重建，今仍保留有明代建筑風(fēng)格。該祠為程靈詵的行祠。始建于1447年春，正堂四檻，東西龐八檻，門屋四檻。前瞰石溪，右臨水渠。1486年冬復(fù)增寢室四檻。廣廈回廊，虹貫鉤連。現(xiàn)堂、屋、廊、鹿俱存。建筑宏偉，頗為壯觀。有三進(jìn)，墻面為硬山頂，祠堂構(gòu)架為穿斗式，門樓為五鳳樓建筑。祠深58.6米，寬22.6米，檐高7.5米，建筑面積1324.36平方米。第一進(jìn)為門廳，西承天井，天井兩側(cè)為回廓；第二進(jìn)為大堂；第三進(jìn)為寢殿。門樓、額枋、梁上軒下、雀替、斜撐、大斗均雕刻人物故事、珍禽、花卉、樓臺亭閣。祠內(nèi)木雕、磚雕……[詳細(xì)]

　　三槐堂坐落在休寧縣城南五公里溪頭村，是明萬歷三十年（公元1602年）由王經(jīng)天倡導(dǎo)建造的王家祠堂，因建造時庭院中栽植的三棵槐樹而得名，為古建筑類全國重點文物保護(hù)單位。三槐堂原有3進(jìn)11開間，共約1500平方米，有182根屋柱，柱腰圍80至100公分不等。整個大廳內(nèi)含九個小廳，場面宏大，氣勢壯觀。溪頭村擁有著名的國家級文物保護(hù)單位——三槐堂，該建筑建于明代，系明萬歷二十五年（1597年）丁酉科鄉(xiāng)舉王經(jīng)天的故宅，因《宋史·王旦傳》內(nèi)有“旦父佑手植三槐于庭曰：吾之后必有為-者”一說，王氏后人即以三槐為典故，堂名取“三槐堂”。整個祠堂內(nèi)部雕刻工藝精湛，技法細(xì)膩，尤以木雕著稱，為徽派祠堂建筑所少見，故在當(dāng)……[詳細(xì)]

　　位于歙縣城西練江南岸西于山，此處原有10座寺廟，其中長慶寺旁于1119年建有一塔，即長慶寺塔。今寺毀塔存。該塔歷代均有修葺。介紹長慶寺塔（又稱十寺塔），于北宋重和二年（1119年）由歙縣黃備人張應(yīng)周捐善修建，距今已有近九百年歷史。長慶寺塔為密檐式的實心七級方塔，磚石結(jié)構(gòu)，塔體平面近方形，底層平面每邊5.28米，高23.l米；塔基為臺式基，用石砌成上下五層方形須彌座，束腰高66厘米，有間柱、角柱；塔身為磚砌實心七層，第一層較高，每層高度自上而下逐層遞減收分，各層飛檐向外伸展；塔的底層設(shè)有木廊，石檐柱間寬4.33米，塔體四面辟有券門，門內(nèi)置石雕蓮花瓣佛座；第二層以上各層，墻面中間均用青磚砌成隱出窗……[詳細(xì)]

　　皖浙贛省委駐地舊址在休寧縣汪村鎮(zhèn)石屋坑村，原為農(nóng)戶張志周家，1924年建，長11米，寬9米，占地面積99平方米，共3層，整個建筑面積約160平方米。1936年4月，中共皖浙贛省委成立后，省委機(jī)關(guān)即在此房辦公。屋內(nèi)有暸望臺2處，二樓為省委書記關(guān)英等人住處，三樓為省委小印刷廠。以石屋坑村為中心，皖浙贛省委、皖南紅軍獨立團(tuán)開展了三年的游擊戰(zhàn)爭，在當(dāng)?shù)馗锩�群眾的大力支持和配合下，給予國民黨-派以沉重的打擊。在附近的葛藤塢、野豬塘、螺絲宕、平鼻嶺等密林中，至今還存留當(dāng)年農(nóng)民團(tuán)和赤衛(wèi)隊建立的秘密棚、紅軍醫(yī)院和紅軍開挖的戰(zhàn)壕。與舊址相隔50米處的紅軍屋，是當(dāng)年紅軍開會、休息和訓(xùn)練的地方�！�…[詳細(xì)]

　　蜀源牌坊群及思恕堂位于古徽州鮑氏聚居村落。蜀源村是古徽州鮑氏聚居村落之一，宋建炎年間建村，有800年歷史�，F(xiàn)有古民居建筑32處，位于村口的三座明清石牌坊和村內(nèi)清代民居思恕堂就是其中的代表。三座石牌坊由南而北分別為：三間四柱沖天式清代節(jié)孝坊、貞壽之門坊，兩柱單間明代贊憲坊。思恕堂位于村西北街中，由廳堂、居室、門廳、廚房及其附屬建筑組合而成，是清代中后期古民居的建筑精品。蜀源牌坊群和思恕堂有著徽州古村落文化的豐厚積淀，是博大精深的“徽學(xué)”的研究的良好素材。反映了古徽州先民的生存狀態(tài)和思想追求，是研究古代鄉(xiāng)土文化的重要個例，是“徽州古建三絕”中牌坊和民居建筑的杰出代表。2019年10月7日，蜀源牌坊……[詳細(xì)]

　　時代：明地址：位于安徽省黃山市休寧縣東洲鄉(xiāng)黃村祠堂名。明嘉靖年間進(jìn)士黃福所建。規(guī)模宏偉，氣勢壯觀，大問問樓有七層斗拱。脊高12米，進(jìn)深51米，通面寬15.5米，前后共四進(jìn)，依次為門樓、門屋、享堂、寢樓，每進(jìn)庭院兩側(cè)均有側(cè)廊相連。但門屋前增建有門樓，寢樓后又加一天井，并在后天井的垣墻上做假門樓，在縱軸線上形成進(jìn)深為五進(jìn)的格局。占地面積790平方米。該房門樓上嵌有木匾一塊，-進(jìn)士第三個大字。整座建筑有木柱102根，主柱圍粗1.6米，選料講究。橫梁上雕樓龍、鳳、獅、虎等異禽猛獸，刀法細(xì)膩，形象生動�，F(xiàn)為安徽省重點文物保護(hù)單位。黃村進(jìn)士第是徽州典型的祠堂建筑，平面布局完整，結(jié)構(gòu)用材碩大，建筑工藝精細(xì)，……[詳細(xì)]

　　義仁堂又稱程家祠堂，原坐落在歙縣溪頭鄉(xiāng)湖岔村靠后山的高地上，坐面朝東。2001年拆遷移至潛口民宅清園內(nèi)集中保護(hù)。清早期磚木結(jié)構(gòu)一層砌明造廳堂建筑。通面闊11.8米，進(jìn)深19.66米，占地面積232.05平方米。該祠建于清康熙五年（1667），至今已有346年歷史，該祠三間兩進(jìn)，規(guī)模不大，它是家族融合與家族祭祀等重大活動的重要場所。門前豎立四根方形石柱，柱間裝有欞星門，兩側(cè)裝飾清水八字墻。大門裝飾抱鼓石一對，莊嚴(yán)肅穆。屋面正脊兩端裝飾鰲魚（龍吻），寓意出人頭地，多子多孫，整個建筑莊嚴(yán)樸實，具有廳堂建筑的美感，又具有家族融合、聚會所要求的親切感。……[詳細(xì)]

　　鎮(zhèn)海橋位于黃山市屯溪區(qū)屯溪老街西出口處。又名老大橋，為明嘉靖十五年（1536年）始建，清康熙十五年（1676年）重修，清康熙三十四年（1695年）再遭水毀，清康熙三十八年（1699年）再度重修，是連接屯溪老街和黎陽古鎮(zhèn)的交通樞紐。鎮(zhèn)海橋全長133米，寬15米，為六墩七孔石質(zhì)拱橋，橋面和橋欄用茶園青石鋪建。上部為等截面實腹式石拱，下部為漿砌條石重力式墩臺。橋墩呈等腰三角形，分水頭石頭翹起，造成船頭狀。鎮(zhèn)海橋是屯溪歷史重要的建筑標(biāo)志，是安徽省不可多得的明代大型石拱橋之一，具有很高的歷史、文化、科學(xué)價值。2019年10月7日，屯溪鎮(zhèn)海橋入選第八批全國重點文物保護(hù)單位名單。保護(hù)范圍：橋主體外東、南、西……[詳細(xì)]

　　潘氏宗祠位于歙縣大阜村。始建于1585年，清同治時重修。三進(jìn)。門廳為五鳳樓式建筑，兩側(cè)八字墻上飾以細(xì)膩的磚雕。中為院落，石板鋪地，兩側(cè)為虎廊。中進(jìn)五開間，大廳梁。柱粗碩，雀替、平盤斗等處雕刻百駿，稱百馬圖。月梁上高懸歷朝名人匾額。后進(jìn)高出地坪1米多，七開間，青石檐柱，重檐，有樓。天井池內(nèi)有一汲水井，樓上左右兩樓梯間有門通祠外后山。該祠氣勢壯觀、雕飾精美�，F(xiàn)為安徽省重點文物保護(hù)單位。2019年10月7日，大阜潘氏宗祠入選第八批全國重點文物保護(hù)單位名單�！�…[詳細(xì)]