蓮花一枝槍紀(jì)念館國家2A級景區(qū)、省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于江西省縣城南門廣場右側(cè)，沿解放街南路或外資路可直達(dá)。是展示我國贛西古代建筑藝術(shù)及國內(nèi)第二次革命戰(zhàn)爭時期光榮歷史的專題型紀(jì)念館。紀(jì)念館中堂陳列著部分珍貴文物和照片，靠中堂右?guī)�房為毛澤東和方志敏同志舊居。大廳右側(cè)陳列著一枝槍等90余件珍貴文物，并著重介紹了一枝槍的光榮歷史。1926年，在湖南農(nóng)-動的推動下，掀起了轟轟烈烈的工農(nóng)革命運(yùn)動，全縣8個區(qū)136個鄉(xiāng)都成立了農(nóng)民協(xié)會，縣城成立了總工會，同時還成立了兩支工農(nóng)武裝力量，即農(nóng)民自衛(wèi)團(tuán)和縣城保安隊(duì)，兩隊(duì)共有槍枝60枝。工農(nóng)武裝成立后，為保障工農(nóng)利益，強(qiáng)迫土豪劣紳減租減息，開展平倉清谷運(yùn)動，受到……[詳細(xì)]

　　余江縣“血防紀(jì)念館”是江西唯一、全國最大的血防展覽館。該館始建于1978年10月，座落于余江縣城中心區(qū)域，由著名書法家吳作人題寫?zhàn)^名。全館占地面積6483平方米，建筑面積2345平方米，為四舍院式結(jié)構(gòu)，建筑風(fēng)格樸實(shí)、壯觀。正門前景中心廣場，與廣場另一側(cè)的“血防紀(jì)念碑”遙相呼應(yīng)。紀(jì)念館主體部分高12.66米，正門外廊兩則聳立8根高11米的方柱，柱頂額枋裝飾“春風(fēng)楊柳”、“白云飛燕”浮雕圖案，與詩詞意境相得益彰。展廳環(huán)繞內(nèi)庭排布，廳廳相連，自然流暢。內(nèi)庭設(shè)計(jì)雅致，水池、拱門、踩石、花木錯落其間，令人心曠神怡。館內(nèi)由序幕廳、第一展廳（苦難篇）、第二展廳（消滅篇）、第三展廳（鞏固篇）、第四展廳（變化篇……[詳細(xì)]

　　遂川縣工農(nóng)兵政府舊址位于縣城名邦街（原萬壽宮），清代建筑，是一幢清代廟宇式青磚與木結(jié)構(gòu)硬山頂與歇山頂相融屋頂高度成梯形的建筑，三沙地面。座北向南，面寬17米，進(jìn)深55.2米，占地面積1352.9平方米，建筑面積1613平方米，舊址正面為三扇雙開大門，門樓式，正面墻體刷紅色，漆成荸薺色高大的正門立于正中，左右次門矮于正門一米，舊址內(nèi)有前、中、后三進(jìn)三廳，各廳之間都有天井相連。而兩邊建有戲樓和廂房。1928年1月24日，毛澤東親手創(chuàng)造的第一個紅色政權(quán)——遂川縣工農(nóng)兵政府成立后，在兩邊的廂房里辦公。為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國家AA級景區(qū)。遂川縣工農(nóng)兵政府是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)建立的紅色政權(quán)，是湘贛邊界的一面旗……[詳細(xì)]

　　洞山是中國佛教曹洞宗祖庭，天下舉宗，曹洞宗弟子遍及世界，早在公元840年就有日本瓦室能光、朝鮮利嚴(yán)等和尚在洞山長住，使曹洞佛法徒入日本及朝鮮�，F(xiàn)在，曹洞弟子在日本就有千萬之眾，良價(jià)大師（公元835年）創(chuàng)立的曹洞佛法，傳揚(yáng)世界，良價(jià)于咸通十年（公元869年）唐懿宗敕以“悟本禪師”法號，圓寂后敕建“慧覺寶塔”建于洞山后山。洞山，不但是佛教曹洞宗祖庭，且是一處集佛教文化、自然生態(tài)于一體的旅游勝地。景區(qū)原始森林內(nèi)，古木參天、藤蔓環(huán)繞、獸走鳥躍、鳴泉飛瀑，景致美不勝收。景點(diǎn)20余處，有普利寺、價(jià)祖塔、蘇轍詩石刻、木魚石、七仙橋、千年羅漢松、石上楠、逢渠橋及夜舍山、紅米堝塔林、牛頭山塔林、經(jīng)坑塔林等多處佛……[詳細(xì)]

　　樂平戲臺（含傳芳余家戲臺、余家戲臺與祠堂、涌山昭穆堂戲臺、龍珠戲臺、戴村上房祠堂戲臺、車溪敦本堂戲臺、橫路萬年臺）樂平素有“中國古戲臺博物館”之稱，現(xiàn)存412余座。它們燦若星辰，遍布全市農(nóng)村各地。其中不乏明清建筑。接屬性分，有祠堂臺、廟宇臺、會館臺、宅院臺等；接功能分，有晴臺和晴雨兩用臺；接結(jié)構(gòu)分，有木質(zhì)結(jié)構(gòu)臺、石質(zhì)結(jié)構(gòu)臺和石木混合結(jié)構(gòu)臺。無論何種戲臺，其造型之雄偉，氣勢之恢宏，工藝之精湛，無不令人嘆為觀止。樂平古戲臺是熔建筑、工藝、雕塑、美術(shù)和文學(xué)于一爐的珍貴的民族文化遺產(chǎn)，國內(nèi)外罕見的文化旅游資源，具有很高的歷史、藝術(shù)、科學(xué)和觀賞價(jià)值，已引起國內(nèi)外眾多的新聞媒體、專家學(xué)者和廣大游客的普遍關(guān)……[詳細(xì)]

　　徽饒古道始建于唐代，均用長約4尺青石板條鋪砌而成的，由長江以北通往徽州、饒州等地的客商必經(jīng)之道，故被稱“古徽道”，“徽饒道”即屬舊時的“國道”�；震埞诺来┰绞腔盏赖钠渲幸欢危�全程15公里左右，由于年久失修，現(xiàn)在尚未完全開發(fā)，沿途斷崖峭壁林立，崇山峻林，自然風(fēng)光秀麗，適合初級戶外愛好者的穿越體驗(yàn)。最佳徒步線路：休寧縣汪村——桐子嶺——連坑——石屋坑——塘窟——婺源沱川——理坑——白石坑——虹關(guān)——嶺腳(耗時約13小時)一條斑駁的古道，縱橫深山老林，貫穿阡陌鄉(xiāng)間。它就是徽饒兩地文化中的亙古大脈——徽饒古道。歷史上，徽饒古道又稱“徽州大道”，始建于唐代，自皖南歙縣城起，從休寧至婺源，最后蜿蜒而達(dá)瑤里……[詳細(xì)]

　　疊山書院位于江西弋陽縣城東、濱臨信江，占地近7000平方米，原是南宋學(xué)者謝枋得早年讀書學(xué)習(xí)的地方。謝枋得，字君直，號疊山，南宋為元所亡時，全家殉難。元仁宗延佑五年（1318年），當(dāng)?shù)孛癖姴活櫣俑�的阻撓，建成這座書院，以紀(jì)念榭枋得的民族精神和氣節(jié)。后毀于火，明嘉宗天啟年間重建。書院建筑古樸宏偉，禮堂大門上金匾“疊山書院”四字，為民族英雄林則徐手筆。禮堂中木質(zhì)樓臺、巨大石柱均保持舊貌。禮堂后文昌閣，是當(dāng)年書院祭圣的地方。青石墻壁上留下的“八仙過�！薄ⅰ版隙鸨荚隆备〉�，為明代原物。疊山書院自元、明、清以來，一直是贛東信江流域文化、教育中心之一，培育了大批民族英才。1916到1919年期間，方志敏、邵……[詳細(xì)]

　　摩崖石刻群于1983年公布為銅鼓縣第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！般~鼓石”石刻，是我縣最聞名的石刻，我縣因其取名，也因此而古今聞名。據(jù)《義寧州志》載：“銅鼓石在武鄉(xiāng)二十四都，屹立數(shù)丈，形如銅鼓，相傳許旌陽逐蛟過此，石中有聲，疑以為怪，揮劍劈之，今一石中分，宛如劍劈，縣諸石屹矗，森若列載，故因其勝而建官司馬�！薄霸噭Α笔�刻，明末隆慶年鄧子龍書，與“銅鼓石”同一石體，又名“試劍”，下則署“武橋”二字，為鄧子龍之別號。“潘周過化”石刻，與“銅鼓石”同一石體，明末鄧子龍書，是我縣重要石刻之一。“潘周過化”其含意是：江西巡撫潘季馴，巡道周思敬派鄱陽守備鄧子龍到贛西邊陲，鎮(zhèn)壓了李大鑾農(nóng)民起義之后，銅鼓地境才開化……[詳細(xì)]

　　“嵩山巖塔”地處岡上鎮(zhèn)興農(nóng)村圓塘雷家的一個面積約600平方米的竹園內(nèi)，四面均為翠竹，西側(cè)約20米處是該竹園主人的住房�！搬陨綆r塔”原名“普陀佛塔”(該塔基下刻的“嵩山巖塔引”已非常明確地言明塔名)，但因當(dāng)?shù)厝罕娨娝�上多刻佛龕、佛名�?-，故習(xí)慣地稱其為普陀佛塔。據(jù)刻在塔基部位的“嵩山巖塔引”介紹，該塔是當(dāng)?shù)乩习傩諡榱蓑?qū)邪、鎮(zhèn)邪而于明嘉靖五年(公元1526年)建造并于清崇禎四年(公元1631年)由原位置向東前移數(shù)倍至現(xiàn)位置的。處于塔基部分的“嵩山巖塔引”全文如下：嵩山巖塔引是塔也昉于嘉靖五年揆厥所自大都其間無居人□□條之屬又濯濯然一童山也旅里父老嫌其荒辟謀建是以鎮(zhèn)壓之迄今百余年矣高者平之下者堙之……[詳細(xì)]

　　武功山祭祀遺址，位于安�？h錢山鄉(xiāng)、泰山鄉(xiāng)境內(nèi)，處在東經(jīng)114°10’，北緯27°27’，以主峰金頂葛仙壇、沖應(yīng)壇、汪仙壇、求嗣壇、白鶴峰寺為主，范圍衍及觀音巖、三天門、九龍山、集云庵、箕峰、行臺、南坪、文家一帶，面積3000公頃，散落在60平方公里范圍之內(nèi)。金頂海拔1918.3米，被譽(yù)為：“乾坤之勝境，神仙之福地”。這里地處吳楚交匯之要沖，自古以來，即為湘贛兩省先民朝天祈福的圣地，吳風(fēng)楚韻演繹、發(fā)展和豐富了武功山祭祀文化。祭天祈福之風(fēng)歷代不衰。直到明代，地方官吏率吏民上山祭祀的活動，仍不絕于史書。自三國吳赤烏年間，葛玄入山--，首開武功山道教之風(fēng)，后世道徒來山修真者甚眾。葛仙翁也成為武功山歷代……[詳細(xì)]