博愛青蓮寺位于博愛縣鴻昌街道辦事處九街。年代為清。 博愛青蓮寺是河南省第七批文物保護單位。青蓮，是佛教經(jīng)典中最美麗的花朵。《大藏經(jīng)·阿含部》說她是水花中的第一：“一切水花中，青蓮花第一”;又把她比作僧尼嚴格修行的標準：“一切善法中，不放逸第一；”還把她比作佛眼：“佛眼猶若青蓮花，超過日月百千倍�！被圻h、慧永只在佛教經(jīng)典中知道青蓮花，怎奈今天看到真實的青蓮花，心中非常高興，于是，就在荷塘之畔搭建了窩棚，朝夕觀賞，歌頌經(jīng)卷。鄈城僧眾、居士捐資修建起一座寺院，慧遠、慧永遂以佛教所贊賞的青蓮，命名為青蓮寺。釋曇始，是劉宋時的高僧。關中（陜西）人。號白足和尚。出家后，常顯神通。晉孝武帝太元（376～39……[詳細]

　　黃叔度墓位于正陽縣城西北隅，縣教體局院內(nèi)。墓冢高2米、周長26.3米、東西長8米、南北長8米。墓南向，前有古墓碑兩快，東側(cè)為唐碑，西側(cè)為清乾隆十七年（公元1752年）立碑。現(xiàn)墓基一圈砌有高0.5米的護墓墻，墓地有翠柏7棵。明清之際，祠墓多次維修，現(xiàn)祠祀漸廢。唐碑，素面，高2.4米、寬0.76米、厚0.17米。碑陽面正中題鐫“漢黃叔度墓”五個大字，每字大0.4米見方；碑左下側(cè)題刻“顏真卿書”四字，每字大0.10米見方。均系“顏體”楷書，渾厚雄健，剛勁篤實，歷千百年而筆鋒峻厲，墨韻猶存，實為不可多得的顏體題鐫之大字碑。碑帽早失，碑座長方形，無紋飾�，F(xiàn)在碑陰及兩側(cè)砌有護壁。清碑，立墓前西側(cè)，系清乾隆……[詳細]

　　丹朱墓位于范縣西南25公里辛莊鄉(xiāng)北，濮城東4公里丹朱村（丹徐莊），該古墓系4000多年前堯帝之子丹朱之墓。據(jù)《史記·五帝本紀》記載“堯曰：‘誰可順此事？’放齊曰：‘嗣子丹朱開明。’”（鄭玄云：“帝堯胤嗣之子，名曰丹朱，開明也�！保┑蹐蜇匪弥�子，名曰丹朱”。另據(jù)《濮洲志》和民間傳說：丹朱系堯的兒子，堯年老禪讓帝位時，因丹朱性情剛烈，脾氣暴躁、堯帝未能把帝位傳給兒子丹朱，而傳給了舜，舜在范水一帶封賜給丹朱一塊疆土，讓其治理。丹朱雖然性情剛烈暴躁，但治理田地還有一定的本領，他帶領范水一帶的部落人們耕耘播種，興修水利，發(fā)展農(nóng)業(yè)，燒陶制器，建偃朱城池（黃河南舊城）使這一帶的政治、經(jīng)濟、文化得到了發(fā)展。通……[詳細]

　　洛陽金元故城遺址位于洛陽市老城區(qū)，金以洛陽為中京，在隋唐洛陽城東城的遺址上另筑了一座新城。這座新城歷經(jīng)金、元、明、清四代。金洛陽城為中京，是金正大初年在北宋初王曾判任河南知府時所筑的城基上重建的�！对�河南志》載：“金初仍宋制，正大初以河南為中京，改河南為金昌府。筑城，東據(jù)瀍水，南接東城之南郭，西亦因東城之西郭，北縮于舊(城)一里�！甭尻柍蔷�宋土城，規(guī)模約為城的二十分之一。而元代洛陽為河南府，其地位不如金代的中京。明清兩代仍繼續(xù)沿用金元洛陽城。明洪武六年，明威將軍陸齡督眾將其筑成磚墻，并開挖城壕。城墻高4丈，壕深5丈。城墻上開有4門：東為建春門，西為麗京門，南為長夏門，北為安喜門。城門上建重樓，……[詳細]

　　興佛寺位于鞏義市河洛鎮(zhèn)七里鋪村委東北1000米的蓮花山頂上。南依橫嶺，北臨黃河，邙嶺青蔥，風景如畫。該寺創(chuàng)建于明崇禎十年（1637），關于其建寺原由在《重修興佛寺創(chuàng)建配殿山門功成碑記》碑文中可略有所見：“茲為往來通衢要路，去大河未遠；洪波巨浸泛濫無常，當建興佛寺于山上，收斂風氣，砥中流而過險阻，俾居者有平土之樂，行者無道阻之患�！迸d佛寺原有山門、十王圣殿、大雄寶殿等，今僅存大雄寶殿。清康熙13年擴建地藏十王殿，清康熙56年重修，乾隆11年建鐘樓，以后屢次增修。歷經(jīng)數(shù)百年，寺內(nèi)建筑漸遭破壞，山門、鐘樓、配殿等，均在“文革”前被毀�，F(xiàn)僅存的大雄寶殿，座南朝北，東西長11.2米，南北深8.20米，硬……[詳細]

　　寨灣遺址位于河南省洛陽市偃師市大口鄉(xiāng)曹寨村寨灣村(自然村)，分布于該村東北和東南兩片，總面積約12.8萬平方米。 遺址北段東臨沙溝河(現(xiàn)為沙溝)，南臨鐵村農(nóng)田，西臨村級公路，遺址內(nèi)基本為農(nóng)田，地勢平緩，遺址平面略呈長條型，東北西南長約500米，總面積約5.3萬平方米，地面散落大量的陶片有泥質(zhì)紅陶、泥質(zhì)灰陶、夾砂灰陶、夾砂褐陶，紋飾有繩紋、藍紋、方格紋、線紋，器形有罐、盆、鬲等。 遺址南段西側(cè)為一泄洪溝，總面積約7.5萬平方米，地勢較為平緩。在斷崖上發(fā)現(xiàn)有多出灰坑，形狀不一，有袋狀、長方形等�；铱觾�(nèi)包含物豐富，有陶片和少量的燒土顆粒。在地表散落大量陶片，有泥質(zhì)紅陶、泥質(zhì)灰陶、泥質(zhì)黑陶及夾砂灰陶等……[詳細]

　　馬莊遺址 考古學上的新石器時代在濮陽經(jīng)過了七、八千年前的裴李崗文化時期，五、六千年前的仰韶文化到三、四千年前的龍山文化三個較長的歷史時期，其中仰韶和龍山兩個時期具有文化面貌鮮明、具有典型意義的遺址存在，前者以西水坡遺址為代表，后者以馬莊遺址為代表。龍山文化的絕對年代在公元前2600年至公元前2000年，在這一時期，生產(chǎn)力得到了進一步的提高，社會結(jié)構(gòu)也經(jīng)歷了從母系氏族到父系氏族的重大轉(zhuǎn)折，并最終迎來了中華文明的曙光。 馬莊遺址位于濮陽市華龍區(qū)西南部約5公里。地表為一大土丘，高出周圍農(nóng)田3米，南北長250米，東西寬100米，總面積25000余平方米。經(jīng)考古發(fā)掘，清理出房基、墓葬、窯址……[詳細]

　　天主教南堂時代：1924年-1948年地址：商丘市睢陽區(qū)中山南二街34號1924年2月16日，西班牙神甫陳明禮由開封來到商丘，在商丘縣城平等五街、中山南二街27號成立商丘教區(qū)。以后又先后創(chuàng)辦了虞城、寧陵教堂、朱集教堂、夏邑、永城教堂。在創(chuàng)辦教堂的同時，教區(qū)還在商丘縣城內(nèi)先后開設了嬰兒院、男、女修道院、診療所和光啟小學。隨著傳教活動的發(fā)展，商丘縣已成了教務活動的中心，成為天主教商丘總堂。總堂為教區(qū)主教座堂，是教區(qū)主教、神甫執(zhí)教奉神所在教堂�？偺贸�負責商丘縣城內(nèi)教徒的宗教生活外，另有若干神甫在總堂處理教區(qū)事務。在規(guī)模和神職人員數(shù)量上屬教區(qū)各天主堂之首，在教務、行政、外事、經(jīng)濟等方面均為全區(qū)天主教的……[詳細]

　　花山寨會議舊址，位于河南省光山縣城西南20公里的南王崗鄉(xiāng)花山寨村。1934年11月11日，0鄂豫皖省委在此召開第十四次常委會議，決定紅二十五軍長征。1934年11月10日，鄂豫皖省委率紅二十五軍到達光山城西南的花山寨，和鄂東北道委書記鄭位三、0中央來人程子華勝利相會。11日，0鄂豫皖省委書記徐寶珊，在花山寨西南的一個小村莊里召開了第十四次省委常務會議，鄭位三、程子華等參加。會上，程子華傳達了-代表0中央和軍委對鄂豫皖根據(jù)地的指示。-對紅軍二十五軍出路問題指示說：“中央已經(jīng)決定了紅軍主力要作戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，去建立新的根據(jù)地，這樣部隊就能得到發(fā)展。同時能把敵軍主力引走，減輕根據(jù)地的壓力。根據(jù)地的敵軍減少……[詳細]

　　文廟大成殿 清 信陽 文廟，位于信陽市浉河區(qū)。文廟大成殿始建于元代，清代修復。是信陽市區(qū)僅存的古代建筑，被列為省級文物保護單位。這里傳說是孔子周游列國時的講學之地，也是儒家思想發(fā)源地之一。 據(jù)《信陽縣志》記載，文廟始建于元代，明、清歷經(jīng)修復，規(guī)模宏大，蔚為壯觀。計有：大成殿五楹、東廡八楹、南廡八楹、明倫堂五楹、啟圣祠三楹、土地祠三楹、神廚三楹、戟門三楹、欞星門三座。此外，還有尊經(jīng)閣、敬一齋、學正訓導宅，以及義路坊、禮門房、全聲房、玉振坊、大成門、灃池、下馬碑、照壁等。但自民國以來，多毀于兵，現(xiàn)只剩下大成殿。 大成殿五楹通長17.7米，其中明間4.7米……[詳細]

　　寨卜昌村古建筑群位于博愛縣蘇家作鄉(xiāng)寨卜昌村。全國重點文物保護單位。免費參觀。 寨卜昌村背靠太行，南瀕沁河，依山傍水，寨卜昌村古建筑群是明代遷至此地的藥王卜昌、油王卜昌、喬卜昌共-筑而成的封建地主村寨�，F(xiàn)存建筑少數(shù)建于明末清初，大部分為清乾隆、嘉慶和道光年間修建。主要可分為兩類：一是清代民居建筑群，二是古寨墻、寨河、石橋。河南焦作博愛寨卜昌村古建筑群 寨卜昌村古建筑群清代民居建筑，主要包括12個院落和1座祠堂。其中1號院為二進四合院，現(xiàn)存4座20間。2號院3號院為主挎平行式二進四合院，現(xiàn)存2座16間。4號院現(xiàn)存5座22間。5號院現(xiàn)存5座19間。6號院現(xiàn)存7座27間。7號院現(xiàn)存4座16間。8號院……[詳細]

　　鄭州寶龍冠軍溜冰場位于鄭東新區(qū)農(nóng)業(yè)東路與九如路交匯處西，是國內(nèi)首家連鎖真冰溜冰場館。冰場總面積2400平方米，采用全套進口制冷系統(tǒng)，頂級的清冰設備，使冰面隨時保持光潔如鏡，被國家隊隊員、國際著名選手贊譽為可以與國際大賽的比賽冰面相媲美。冰場內(nèi)特設的安全護欄，給初學者以更安全的保障。透明開放式的健身練功房使溜冰愛好者們在滑冰之余，還可以進行舞蹈、形體及力量方面的練習，從而達到全面均衡的健身目的。每年有數(shù)以萬計的人們在此體會到溜冰的樂趣，更吸引了越來越多的溜冰愛好者加入到這一高雅、時尚的運動中來，他們中最小的僅有3歲，更有年近花甲的老人，有相當一部分學員經(jīng)過專業(yè)、系統(tǒng)地培訓，已經(jīng)掌握了比較高難的滑……[詳細]

　　廟街遺址位于濟源市廟街村西，面積約75萬平方米。夏少康及其子帝杼、周武王之弟原叔曾在此建都城，故名原城。1959年，河南省文物工作隊與濟源縣文化館對原城遺址進行試掘。在遺址西部開挖探溝兩條，一為東西向，一為南北向，均長10米寬3米，發(fā)現(xiàn)文化層厚約1～3米。按土質(zhì)土色將文化層劃為四層：第一層為耕作擾亂層。泥質(zhì)灰陶居多，夾砂陶灰陶次之。形器有鬲、、碗、豆、盤以及繩紋板瓦、筒瓦、瓦當?shù)�。石器均為磨制，有刮削器、石斧、石鐮、石箭頭、石球等。骨器有鋸齒鐮、蚌鐮、尖狀器等。分屬龍山文化至漢代多個時期。第二層為戰(zhàn)國文化層。出土了大量形器，有甕、盆、豆、紡輪、陶片等。紋飾以繩紋為主，方格紋少量。另外還有石鏟、……[詳細]

　　白寨遺址位于鄭州市中原區(qū)須水鎮(zhèn)白寨村南的須水北岸，遺址東西長700米，南北寬400米，面積28萬平方米。時代包含了仰韶文化、二里頭文化、商代和東周。遺址中部有一條南北向小沖溝，長450米，將遺址分成東西兩部分。溝東文化層較厚，厚1.5～2米，其東南部250×120米的范圍內(nèi)經(jīng)過取土，文化層遺留不多。溝西沒有普遍文化層，其東北部的斷崖上有一寬10米、深2米的大灰坑，內(nèi)出花邊罐、缸等陶器殘片，另見一片二里崗上層陶鬲殘片；中部斷崖上見到一直徑1米、殘深0.15米的灰坑，內(nèi)含較多的草木灰，另見一仰韶紅陶缽殘片、二里頭夾砂缸殘片；西北部發(fā)現(xiàn)一板瓦坑，直徑1.5米，深0.7米，板瓦內(nèi)面為布紋，外面為繩紋。……[詳細]

　　盤龍崗遺址 新石器時代 潢川 盤龍崗古文化遺址，位于河南省東南，信陽市所轄的豫東南的中心，距潢川縣城西南處30公里的江家集鄉(xiāng)姚樓村。該遺址座落在大別山北麓，緊靠層巒疊嶂的環(huán)山懷抱之中，面臨潢川東干渠、白露河支流，與商城縣的鄢崗村一水之隔。 盤龍崗遺址整體被江、姚鄉(xiāng)級路切斷一分為二，所以近年來又叫前盤龍崗，后盤龍崗。遺址整體呈橢圓形，其間凸凹起伏，盤繞丘陵與平原大地之間，高處似龍頭昂首，低處猶巨龍擺尾，故以盤龍崗而得名。該遺址偏南處有灰坑兩處內(nèi)涵獸骨，破碎陶罐、蚌殼。西南出土磨制光滑的石斧、石鑿、石箭頭、鼎腿、鬲腿。當?shù)剞r(nóng)民在暴雨過后，經(jīng)常拾到圓形石彈視為龍眼，石鑿……[詳細]

　　邵公碑樓位于靈寶市區(qū)東南17公里蘇村鄉(xiāng)東里村，清道光十五年（1835年）立，距今已有175年歷史。碑文記述了邵自省、邵自強兄弟二人為頌父親邵全仁資宏量大、恤孤賑貧的功德所立。1978年被靈寶縣革命委員會公布為重點文物保護單位，2016年1月入選河南省第七批文物保護單位名錄。《靈寶市文物志》載：邵公碑樓為磚砌廡殿式建筑。樓頂由三座仿古屋脊組成，中間的一座較高，兩邊的較低，均為廡殿頂式建筑。四條垂脊高高翹起，脊上飾有立獸。三座檐下均有磚雕圖案，中間為福祿壽圖，左邊為富貴圖，右邊為松鶴圖。內(nèi)嵌石碑一通，碑高1.03米，寬0.70米，圓額。石碑兩面陰刻楷體，正面刻“邵公神道碑 大清道光十五年立”，背面……[詳細]

　　莊周墓位于民權(quán)縣城東偏北約25公里老顏集鄉(xiāng)唐莊村東。墓地有石碑1通，高約2米，寬約0．75米。碑上部為圭形頂，下有長方形碑座。碑身正中楷書“莊周之墓”四個大字。原墓冢被平掉，新近又封起一個園錐形的墓冢，高約1，8米，周長5米左右。陵園內(nèi)碑林有石碑108塊，為各級領導、中外專家學者、海內(nèi)外莊氏宗親頌揚莊子而立。莊子為道家，與老子并稱為道家之祖�！�…[詳細]

　　耶穌教堂位于濮陽縣城東關街路北，即今濮陽縣三中，坐北朝南，與路南華美中學教學樓相對。耶穌教為基督教新派，19世紀初傳入中國，光緒末年傳人濮陽，但無多大發(fā)展，直至1912年，美籍傳教士博清潔攜妻博瑪利亞及醫(yī)護人員十一人來濮后，耶穌教活動才活躍起來。博氏等人來濮后，于東關購地修建教堂，1917年竣工，面積約800平方米，呈平面十字形。前為鐘樓，高三層，長形玻璃窗，尖頂，頂上四角立有方柱，建造別致，左右有耳房，呈圓形，有木梯可攀樓頂。中為圣堂，即小禮堂，周有五彩玻璃窗，北端設祭臺，東西有側(cè)門，可通兩廂。每逢禮拜，神甫高坐其上，教徒跪拜于下，誦經(jīng)唱圣歌，嚷嚷之聲，響徹滿堂。耶穌教在濮陽除傳教外，還開辦……[詳細]

　　開封紀念塔又名國民革命軍陣亡將士紀念塔。坐落在開封市中山路南段，開封火車站西北方向350米處。此塔高二十余米為六棱石砌建筑，分上中下三層，下寬上窄，下層直徑約二米有余，塔外形頗似一個碩大的殺手锏直刺云天，塔前立有一人高的石碑，上 書“陣亡將士紀念碑，開封市重點文物”等字樣，塔后則另立一塊同規(guī)格的前些年的修繕記事碑。塔上層高約十五米左右，其六面應有碑文的，但卻被白灰覆蓋，中下層各面為嵌入的青石碑刻，但可見有明顯的改刻痕跡，原碑文被鑿去，以新刻文字取而代之卻又未添墨描繪，再則工匠水平低下，不是按常規(guī)的把石板磨平再刻，即舊痕未平又撰新字，而使人難以辨認，經(jīng)細心揣測，方記下如下碑文，中層為：愛科學，愛……[詳細]

　　時代：元地址：博愛縣城南三公里清化鎮(zhèn)北朱營村樊噲廟大殿座北向南，元代不廈兩頭造建筑。其面闊三間（8.70米），進深三間（8.60米）。整座建筑座落在1米的高臺上，粗獷簡潔。建筑前置月臺，六級臺階。大殿置前廊，前檐柱為小八角石柱，柱頭砍殺，有柱側(cè)腳和柱生起，蓮花覆盆柱礎，柱上雕花卉圖案。檐下置四鋪作單下昂內(nèi)轉(zhuǎn)五鋪作異形栱。大殿前檐當心間補間鋪作兩朵，次間各一朵，后檐當心間補間鋪作一朵，次間無補間鋪作。補間鋪作櫨斗為瓜楞斗，壁內(nèi)依次為泥道栱、泥道慢栱、柱頭枋和正心榑。材寬8厘米，昂嘴扁瘦，厚3厘米，呈琴面狀。昂后尾帶翹，上置交互斗和卷云栱，耍頭后尾帶翹和挑斡直至老檐檁下單栱鋪作，挑斡下刻成卷云狀。……[詳細]