風(fēng)憲牌坊時(shí)代為清。位于湖南省嘉禾縣車(chē)頭鎮(zhèn)蔭溪村,此為精雕細(xì)刻的具有湘南文化特色的功德牌坊。牌坊始建于明代,位于縣城東南約4公里的東頭鎮(zhèn)蔭溪村內(nèi),系明衡州知府李循義、臨武知縣劉熙于洪熙元年(1425)為當(dāng)時(shí)任上京巡守御吏李裕興建的功德牌坊。清乾隆十八年(1753),村民對(duì)牌坊進(jìn)行了修葺。牌坊為石質(zhì)結(jié)構(gòu),分三間四柱三門(mén)。通高7.3米,面闊5.5米,呈“品”字形三樓,正樓題“恩榮”二字,兩旁雕三龍,左右各一窗花,匾題“風(fēng)憲”兩字。上下額坊分別雕“雙龍戲珠”、“雙獅滾球”圖案,二者均為高浮雕鏤孔,龍、獅形態(tài)栩栩如生,中柱刻天宮。左右次樓均有獸形裝飾,背面刻云中仙鶴等。牌坊上的鏤孔浮雕或整體建筑結(jié)構(gòu)均有……[詳細(xì)] |
早在2006年5月,宜章縣天塘譚氏宗祠被評(píng)為湖南省第八批省級(jí)文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍:以宗祠外圍墻、外檐口四方外延各30米。宜章地域經(jīng)歷了幾千年的封建社會(huì),先民在這塊土地上男耕女織,世代繁衍,形成宗族,為尊宗敬祖而建祠,為光宗耀祖而掛匾,為熏陶子孫而掛聯(lián),為追溯世系而修譜,于是,建筑祠堂的形制、裝飾廳堂的風(fēng)格、祭祖程序的模式,編修族譜的格式等,形成本土獨(dú)具特色的古老文化遺存。它扎根于久遠(yuǎn)的本土之中,蘊(yùn)藏于深厚的文化之內(nèi),包含了建筑文化、民俗文化、族譜文化以及書(shū)法、繪畫(huà)、雕刻等藝術(shù)。天塘譚氏祠堂始建于明正德十六年(公元1521),系磚木結(jié)構(gòu),三進(jìn),建筑面積499平方米,占地684平方米,由門(mén)樓,戲……[詳細(xì)] |
鄧華故居增補(bǔ)點(diǎn)—鄧氏宗祠地址:郴州市北湖區(qū)魯塘鎮(zhèn)時(shí)代:清……[詳細(xì)] |
紅軍樓位于汝城縣濠頭鄉(xiāng)中學(xué)院內(nèi),占地258平方米,始建于1927年,是國(guó)民黨濠頭鄉(xiāng)公所辦公樓。為四層土木結(jié)構(gòu),中西合璧式建筑,四坡頂,造型簡(jiǎn)潔對(duì)稱,端莊肅穆,故稱為“洋樓”。這座“洋樓”見(jiàn)證了歷史變遷:1927年11月,朱德率南昌起義部隊(duì)經(jīng)過(guò)此地,到汝城與國(guó)民黨十六軍軍長(zhǎng)范石生談判,遭到土匪何其朗襲擊,朱德急中生智冒充伙夫得以脫險(xiǎn);1932年5月,彭德懷率紅三軍團(tuán)經(jīng)過(guò)濠頭攻克汝城,將胡鳳璋圍困于上古寨,為井岡山革命根據(jù)地的發(fā)展壯大掃除障礙;1934年10月底,彭德懷率紅三軍團(tuán)先遣部隊(duì)攻克汝桂(東)邊石壁山、壕頭墟的守?cái),為中央紅軍長(zhǎng)征打通道路。彭德懷兩度親自在“洋樓”指揮作戰(zhàn),這里留下了彭總用……[詳細(xì)] |
飛天山歐陽(yáng)氏宗祠始建于1761年,遷建于1914年,位于飛天山核心景區(qū)、翠江之旁。建筑面積702平方米,為二層三廳,以立柱斗拱為支撐的建筑結(jié)構(gòu)。該建筑是磚木結(jié)構(gòu)、青磚青瓦、馬頭墻、硬山頂,具有湘南建筑特色。其功能集祭祀、--、教學(xué)、演出等于一體。歐陽(yáng)氏宗祠因規(guī)模宏大,工藝精美,功能齊全,文化底蘊(yùn)深厚,具有較高的歷史、藝術(shù)價(jià)值,被列入省級(jí)文物保護(hù)單位。歐陽(yáng)氏宗祠于2018年被評(píng)為郴州市市級(jí)文物保護(hù)單位,2018年年底申報(bào)省級(jí)文物保護(hù)單位,今年2月28日省政府批復(fù)飛天山歐陽(yáng)氏宗祠為湖南省第十批省級(jí)文物保護(hù)單位。列入省級(jí)文物保護(hù)單位后,省政府文物行政部門(mén)將指導(dǎo)當(dāng)?shù)卣畬?duì)文物進(jìn)行規(guī)劃保護(hù)。歐陽(yáng)氏宗祠主……[詳細(xì)] |
南薰亭位于嘉禾縣泮頭鄉(xiāng)小街田村西面約500米處,系中共嘉禾南區(qū)支部活動(dòng)舊址之一。始建于清光緒十二年(1886),由小街田村人蕭?cǎi)a等人倡建。南薰亭為石木結(jié)構(gòu),坐南朝北,呈長(zhǎng)方形,亭長(zhǎng)10.1米,寬5.6米,建筑面積為56.6平方米。東西面山墻為石材砌筑,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單。山墻面頂部為寶葫蘆,兩邊裝飾以魚(yú)吻,門(mén)上楷體陰刻“南薰亭”三字匾額,皆少一筆畫(huà),由蕭?cǎi)a進(jìn)士親筆題寫(xiě)。南北面無(wú)墻體,只砌40公分高的條石供路人歇息之用。亭北面墻排列石刻碑文兩塊,一塊為敘事碑,一塊為捐款姓名等。整個(gè)建筑為典型的湘南路亭風(fēng)格。原南薰亭殘損嚴(yán)重,只剩下骨架及石材等,2008年縣文物管理所對(duì)其進(jìn)行了重建,由原址平行移到公路上……[詳細(xì)] |
鄺埜墓位于宜章縣西門(mén)村箭崗嶺山腳,土坑墓,封土堆高約4米,底經(jīng)10米。鄺埜(1385-1449),字孟 質(zhì),別號(hào)樸齋,宜章縣城南鄉(xiāng)新田村鄺家門(mén)人。其幼時(shí)勤奮好學(xué),天資聰穎。明永樂(lè)九年(1411)考取進(jìn)士,遂入都察院審理刑獄。永樂(lè)癸已年(1413)官拜監(jiān)察御史,政績(jī)卓著。永樂(lè)十六年(1418),任陜西按察副史,素以“刑政清廉”而得名。后任應(yīng)天府尹、兵部右侍郎、兵部尚書(shū)等職。1449年,北方瓦剌也先部落進(jìn)犯邊關(guān),鄺埜帶病隨駕遠(yuǎn)征,征戰(zhàn)中病逝于懷來(lái)縣土木堡。其忠骸未歸,此系衣冠冢。鄺埜一生勤政社稷,歷代均有封贈(zèng),《明史》省、州、縣志均有記載。后鄺埜后裔奉旨將衣冠運(yùn)回故里安葬,并在墓前俑道上分兩邊……[詳細(xì)] |
鄧力群故居,坐落于湖南桂東縣西南部流源鄉(xiāng)山口上屋的鄧力群故居是一棟歷史悠久的古民居,建筑氣勢(shì)磅礴、建筑手法細(xì)膩,始建于清朝乾隆27年左右,逾今已有近300年歷史。該房屋為磚木結(jié)構(gòu),青磚瓦屋,占地約5畝,有大小房間20余間,具有典型江南民居特點(diǎn)。房屋中廳有藻井,后廳有格扇,正廳、書(shū)房、臥室、廚房等一應(yīng)俱全。同時(shí),該房屋前有魚(yú)塘,前坪上建小花園,后有竹山,整個(gè)環(huán)境典雅舒適。鮮明的特色和深厚的紀(jì)念意義吸引了眾多人士前來(lái)瞻仰參觀,成為了流源乃至全縣最具特色和意義的景點(diǎn),也成為了老區(qū)的愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育基地之一,因而具有極高的保存和保護(hù)價(jià)值。修繕工作現(xiàn)已經(jīng)完成,再進(jìn)行開(kāi)發(fā)利用,為流源村添加“紅色”人……[詳細(xì)] |
觀瀾書(shū)院位于湖南省資興市回龍山瑤族鄉(xiāng)柏樹(shù)村鋪上組,是當(dāng)?shù)夭苁现易鍟?shū)院!逗䦶V通志》清雍正,《清一統(tǒng)志》皆言,為北宋曹靖所創(chuàng),曹靖字中立,北宋嘉祐年間進(jìn)士,郴州人,曾任益陽(yáng)縣令,頗有政聲。歷代名人皆有歌頌,如北宋名士黃庭堅(jiān)有《曹侯善政頌》。觀瀾書(shū)院歷代曹氏后人,皆有修葺。為宋代曹氏家族兩大書(shū)院之一,另為靈泉書(shū)院。隨著曹氏族人的繁衍于清代與各族另有重修的郴侯書(shū)院即今之蓼市中學(xué)。另一說(shuō)創(chuàng)立者為曹行錫,行錫公為南宋紹定年間進(jìn)士,官至巴州刺史。據(jù)曹氏族譜記載,正是行錫公將家族從衡陽(yáng)遷至資興七里。為教育曹氏后代,在今資興七里柏樹(shù)村創(chuàng)立曹氏之家族書(shū)院。書(shū)院建立的準(zhǔn)確時(shí)間應(yīng)為1231年。曹氏族譜中所載《重修……[詳細(xì)] |
桂陽(yáng)昆曲古戲臺(tái)(含駱氏宗祠、魏氏公祠昆曲古戲臺(tái))地址:桂陽(yáng)縣大和鎮(zhèn)、城郊鄉(xiāng)桂陽(yáng)戲臺(tái)很多,居全國(guó)之首。到民國(guó)末年桂陽(yáng)古戲臺(tái)尚存481個(gè)。據(jù)1989年冬,縣文化志編寫(xiě)調(diào)查,城關(guān)鎮(zhèn)城隍廟戲臺(tái)建于明洪武二年(1369年),是目前已知建得最早的古戲臺(tái)。這些戲臺(tái)大多精美絕倫,精品極多,展現(xiàn)了湘楚古建藝術(shù)的特點(diǎn)。其中泗洲鄉(xiāng)下陽(yáng)村歐陽(yáng)氏宗祠戲臺(tái)、竹溪村顏氏宗祠戲臺(tái)及黃沙坪街道大溪村駱氏宗祠戲臺(tái),連同宗祠一起,均被列入湖南省級(jí)文物保護(hù)單位。如竹溪宗祠戲臺(tái),戲臺(tái)前面的石柱青龍盤(pán)繞,舞爪欲飛。戲臺(tái)封檐是鏤雕的《二十四孝圖》,人物刻畫(huà)精美絕倫,如神來(lái)之筆,整個(gè)建筑宏偉氣派,極為罕見(jiàn)。許多地方的戲臺(tái)壁題反映了桂陽(yáng)昆曲藝……[詳細(xì)] |
歐陽(yáng)海舊居位于湖南省桂陽(yáng)縣歐陽(yáng)海鄉(xiāng)鳳凰村(原名老鴉窩村),距縣城桂陽(yáng)約50公里,距歐陽(yáng)海鄉(xiāng)鄉(xiāng)治所在地天鵝坪9公里,是著名烈士歐陽(yáng)海的故居,歐陽(yáng)海0到19歲生活于此。始建于1935年,并于1962年維修擴(kuò)建,面積共120平方米,是桂陽(yáng)縣一處縣級(jí)文物保護(hù)單位。早在上世紀(jì)六十年代,“舊居”一直是全國(guó)各地和國(guó)外友人前來(lái)瞻仰參觀的紅色旅勝地,是繼承和弘揚(yáng)歐陽(yáng)海敢于犧牲和無(wú)私奉獻(xiàn)精神的尋“根”之地。2007年桂陽(yáng)縣成立了專門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)小組和出臺(tái)了“舊居”保護(hù)維修與合理利用方案。對(duì)“歐陽(yáng)海舊居”搶救維修和合理利用作出了科學(xué)規(guī)劃和部署。方案中指出,“歐陽(yáng)海舊居”的保護(hù)維修及合理利用是打造我縣紅色旅游產(chǎn)業(yè)和維護(hù)“歐……[詳細(xì)] |
何孟春共有疑冢多處,明墓是村頭村仙崗嶺處的衣冠冢。據(jù)《萬(wàn)歷郴州志》載,他的墳?zāi)褂沙iT(mén)派了一名墓丁看守,直至明朝-為止。他的墓葬處,原有三十米高的大牌坊拱衛(wèi)墓地,有墓廬、墓道、華表、碑石、石人,石獅、石像等?上v經(jīng)歲月滄桑,石人、石獅、石像,在清代即已破壞。解放后只存墓石、華表,其字刻多出自明朝書(shū)法家之手,藝術(shù)價(jià)值很高,是一些珍貴的文物。在“文革”的十年浩劫中,繼續(xù)遭到破壞。20世紀(jì)八十年代因山林劃歸私人代管,因?yàn)榛?zhēng)山界,墓葬被全部毀壞,不僅原有的華表、碑記、石墓盡行打碎或搬走,即其墳堆亦被挖刨,夷為平地,一個(gè)具有重要?dú)v史考古價(jià)值的文化遺存,被湮沒(méi)在雜草叢中日曬雨淋,只流下荒草凄凄,滿目……[詳細(xì)] |
1934年11月上旬,中央紅軍在長(zhǎng)征途中,來(lái)到了湘贛邊界的汝城縣進(jìn)行休整,其中的一支部隊(duì)進(jìn)入了沙洲村。進(jìn)了村子之后,有些紅軍在給老百姓做事,有的幫忙劈柴火,有的幫忙挑水。那段時(shí)間,不少紅軍戰(zhàn)士都是在村民的屋檐下或者場(chǎng)院里和衣而睡?吹郊t軍這么艱苦,徐解秀就讓3名女紅軍住到了家里。晚上,3名女紅軍就和徐解秀蓋一條行軍被,睡一張床,徐解秀的丈夫就睡在門(mén)口的草垛上。白天,紅軍戰(zhàn)士們和徐解秀一起干活,講進(jìn)步道理,還幫她帶孩子,徐解秀幫紅軍戰(zhàn)士煮飯。紅軍要開(kāi)拔了,看到徐解秀家連一床像樣的被子都沒(méi)有,一名女紅軍用剪刀將這床被子剪開(kāi),將半床被子留給了徐解秀。2019年,中央紅軍長(zhǎng)征“半條被子”故事發(fā)生地舊址……[詳細(xì)] |
汝城窯在湖南汝城境內(nèi),瓷器燒制于宋、元時(shí)期。 窯址在距汝城約18公里的暖水鄉(xiāng)漚江西北岸、下蔣村的三角園、任前頭和上蔣村方圓角一帶。燒瓷時(shí)間大約從北宋早期到元代中期。品種以青釉瓷為主,釉色偏黑介于青、褐之間。特點(diǎn);胎質(zhì)細(xì)膩,白中帶灰。器形有碗、壇、罐、壺、缽等。胎質(zhì)細(xì)膩,白中帶灰。釉色介于青、褐之間。多數(shù)采用支圈疊燒,少量支珠墊燒,碗心殘留三至五個(gè)支燒痕。碗為圓口,有的外飾蓮瓣紋。大部分碗里印“元泉”、“太”、“吉”、“全”、“金玉”、“佛”、“文”、“齋”、“宋”、“大”、“大吉”、“曹”、“龍京”、“城殿”、“!弊,并多見(jiàn)支燒痕跡,部分器型同龍泉瓷極相似。有的類(lèi)似八思巴文,有的字不規(guī)范,難……[詳細(xì)] |
天飛山摩崖石刻位于蘇仙區(qū)許家洞鎮(zhèn)清泉村喻家寨。寨丹崖翠竹,紅褐色的石壁疊壘森嚴(yán)的寨門(mén),面臨深谷的絕壁上留有40余塊石刻。石刻最早見(jiàn)明代嘉靖丁已年,其中明代嘉靖丁已年冬莆田陳言書(shū)“南國(guó)奇游”、貴州高重題“云嚴(yán)霞蔚”、明代萬(wàn)歷年桂林王建動(dòng)、維揚(yáng)徐標(biāo)書(shū)“探奇處”、陳邦器“仁者壽”等歷代題刻,楷、行、草、隸、篆各體書(shū)法均有,筆力遒勁,氣勢(shì)磅礴,字形大則如斗,細(xì)則如蠅,可謂“龍飛鳳舞、氣象萬(wàn)千”。喻家寨后山,有一個(gè)天然石洞,洞高約三十米、寬約二十米,形同拱橋。穿洞下兩側(cè)的石壁上分別鐫刻著“天生巨眼”、“大地津梁”八個(gè)大字,喻家寨天飛山摩崖石刻群具有較高的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。2011年公布為第九批省級(jí)文物……[詳細(xì)] |
東江鎮(zhèn)木根橋古建筑群,南北向分布,多為“開(kāi)門(mén)下鋪板、打烊上鋪板”一類(lèi)的前門(mén)開(kāi)合式兩層商鋪。這些古商鋪主要沿一條寬約2米、長(zhǎng)近500米的青石板街道兩側(cè)一溜兒排開(kāi),為青磚黛瓦、坡屋頂結(jié)構(gòu),并按街道的上節(jié)、中節(jié)、下節(jié)形成同墻共垛、連椽接瓦的數(shù)個(gè)長(zhǎng)形古建筑群落(如圖)。木根橋老街,成街歷史遠(yuǎn)早于清代。由于地處古東江河重要水運(yùn)碼頭,漢晉時(shí)就有人在此建火鋪、辦酒肆茶館等營(yíng)生,為興寧、桂東、汝城等地來(lái)往的客商及貨運(yùn)中轉(zhuǎn)等提供服務(wù)。最熱鬧時(shí)期,是清代晚期至上世紀(jì)五、六十年代,據(jù)說(shuō)那時(shí)候老街圩里貨成山,人如潮,停泊在東江河面上的木排一眼看不到頭。隨著社會(huì)變遷,木根橋老街日趨衰頹,慢慢淡出了人們的視野![詳細(xì)] |
湘粵古道位于郴州市蘇仙區(qū)鄧家塘村折嶺頭組,曾是在過(guò)去兩千年里,溝通中原與嶺南一帶的交通要道。這條古道是約3-4公里長(zhǎng)的石板路,石板上密布著小洞,這些小洞其實(shí)就是騾馬踩出的腳印。這條湘南、粵北的重要交通要道經(jīng)過(guò)衛(wèi)颯的大規(guī)模改造后基本定型,一直沿用了近兩千年,促進(jìn)當(dāng)?shù)孛褡宓娜诤虾蜕鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。古代坐船南下至廣東最遠(yuǎn)只能到達(dá)郴州,便要換走陸路經(jīng)由湘粵古道繼續(xù)南下;同樣,從廣東坐船北上也只能到達(dá)湘粵古道的南端宜章、今韶關(guān)附近。古道其實(shí)并不罕見(jiàn),但罕見(jiàn)的是有這么多的騾馬腳印,它是當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化狀況的直接見(jiàn)證,而且,它也是湖南省現(xiàn)存古驛道中,年代最早、保存較完整的古道。(含犀牛井、郴縣國(guó)共抗日合……[詳細(xì)] |
轎頂屋位于安仁縣城關(guān)鎮(zhèn)安康路38號(hào),省級(jí)文物保護(hù)單位,時(shí)代為明。位于湖南省安仁縣城關(guān)鎮(zhèn),此為設(shè)計(jì)奇特的湘南民居建筑之一。轎頂屋始建于明崇禎十五年(1642),從明末至新中國(guó)建立時(shí),皆為縣署所在地。此屋為磚木結(jié)構(gòu)、硬山頂、小青瓦、馬頭墻,上下兩層,每層高5米,通高12米,占地820平方米。平面布局呈四合院式,正面為拱門(mén),前有涼臺(tái),中間為天井,上下左右各有廂房,南北兩邊設(shè)有側(cè)門(mén),出口處為涼臺(tái)坪。二樓四周設(shè)木欄桿,整個(gè)建筑均層層遞進(jìn),起伏有致,構(gòu)成中文“回”字形。此種巧妙的設(shè)計(jì),充分反映了湘南民居建筑的特色,在古老梧桐樹(shù)的掩映下,形成“天人和諧”的生態(tài)環(huán)境。1928年3月30日,朱德率領(lǐng)起義部隊(duì)來(lái)此……[詳細(xì)] |
暖水窯遺址元代占窯址。位于汝城縣暖水鎮(zhèn)甌江西北岸下游村的三角園、任前頭和上蔣村方圓角一帶,面積約兩平方公里。此處以盛產(chǎn)白膏泥著稱,窯具也普遍使川瓷土制成,胎質(zhì)細(xì)膩,色澤白中微灰,釉色介于青瓷與黑瓷之問(wèn),而接近于棕黃色。器形有小碗、壇、缸、壺、缽等,多數(shù)采用支圈疊燒,少數(shù)使川支釘。部分碗的殘片上印有文字,已發(fā)現(xiàn)的有太、吉、全,、金玉、“佛”、“文”、“齋”、堂、念四、十二、宋、大三、大吉、“曹”、城展、龍泉、“豐”等。有的印有類(lèi)似蒙古語(yǔ)八思巴文的文字。蓮花碗的造型類(lèi)似龍泉窯,該窯址上限可至宋,而大部分是元代制品![詳細(xì)] |