張老道家宅位于臺安達牛鎮(zhèn)岳家村，是典型的晚清“硬三室”建筑。整座房屋均為“磨磚對縫”，屋內(nèi)巨株擎梁可以看出當時建筑工藝的樸實厚重，它保存完整，歷經(jīng)八十年風雨而巋然不動，在東三省范圍內(nèi)已不多見。2004年經(jīng)市委市政府和縣委縣政府共同出資20萬對張老道家宅的古街進行了部分修復，但它所經(jīng)受近八十年風雨的痕跡依稀可見。張老道并非真正須發(fā)道人，他當過長工，后轉(zhuǎn)為馬幫，繼而在日俄戰(zhàn)爭中打劫俄-隊的糧餉，并以此為其發(fā)跡的起點，逐漸成為名噪一時的鄉(xiāng)野豪紳。后來其于道觀修行，之后他為村上辦過幾件積善修德的益事，經(jīng)過鄉(xiāng)民代代演繹，使之有些神秘色彩。張老道作古后，百姓不忘其德，以至于用“張老道”取代他張國文的本名。……[詳細]

　　千山無量觀為道教著名宮觀，位于遼寧省鞍山市東南十公里的千山北溝，亦名無梁觀，傳因初建時無梁而得名。清代康熙六年（1667），道教全真龍門派第八代弟子劉太琳創(chuàng)建，后屢有修繕。觀內(nèi)外主要建筑有老君殿、三官殿、慈航殿、南天門、八仙塔、祖師塔、葛公塔等；老君殿創(chuàng)建于清代康熙初年，嘉慶、道光及同治年間均有修葺，殿內(nèi)供奉太上老君塑像；三官殿系清代道光二十六年(1847)創(chuàng)建，因祀三官大帝而名；慈航殿，原名慈航閣，中供慈航道人圣像。觀前山腰間有一石臺，臺上置石桌石墩，四周環(huán)以短石垣欄柱及石板，相傳昔日常有仙人羽客棲集于此，故人稱“聚仙臺”；臺東有八仙、祖師、葛公三塔。沿山門拾級而上至西峰，峰頂石臺，名振衣崗……[詳細]

　　三學寺坐落于海城的西南隅，始建于明代。整個建筑由山門、前殿、中殿、后殿（藏經(jīng)樓）、東西配房和禪堂等組成。建筑面積為219.4平方米，占地面積大約5700平方米。明代寶征年間重修。其建筑面積形式為歇山式殿頂，九脊。山門前刻有兩尊石獅，偉立山門兩側(cè)，顯的巍峨壯觀。近年來，由于該寺主持方丈對寺院不斷刷新，并有道士誦經(jīng)，年香客游人達1.8萬人次左右。每到農(nóng)歷初一、十五兩日，香火較盛。三學寺在東北地區(qū)是唯一一家的佛學院�！∏暗�、后殿均為歇山式建筑，系磚木結(jié)構(gòu)，藏經(jīng)樓二層，為硬山式建筑。整個建筑布局協(xié)調(diào)，巍峨壯觀，木雕工藝精美，色調(diào)明快；五脊六獸，二龍戲珠等磚雕藝術(shù)栩栩如生，呼之欲出。 　前殿長1……[詳細]

　　中會寺：在千山大安寺之北。寺前有明嘉靖四年（1525年）碑記：“襄平南千山之山上，自唐敕建古剎有五，中會居其中�！惫拭�中會寺。寺內(nèi)建筑分主殿、前殿、禪堂、水亭、后閣等。寺宇前臨海螺、凈瓶二峰，背依犀牛望月峰。明人詩中所謂，“花香浮塔院，霞影落立岑。杳杳鐘聲動，遙峰護碧林”，即詠中會勝景。根據(jù)重修記載，中會寺在唐代就已經(jīng)存在，幾經(jīng)水火，多次重修，現(xiàn)在的建筑大多具有明代的風格.中會寺分上下兩殿，前殿臨澗，后殿依山,布局巧妙。主要建筑除前殿、后殿外，還有天地樓、韋馱樓、鐘鼓樓、禪堂等。殿內(nèi)有精美的雕塑和彩繪。中會寺位于千山中溝，是千山五大禪林之一，因居五寺之中，且昔年五寺僧侶多-于此，故名中會，系市……[詳細]

　　大安寺位于千山南溝，是千山五大禪林之一，系鞍山市級重點文物保護單位。從寺內(nèi)現(xiàn)存的明代嘉靖十八年（１５３９年）、萬歷十二年（１５８４年）、清代康熙二十四年（１６８５年）、道光四年（１８２４年）、道光十一年（１８３１年）、道光十三年（１８３３年）碑文中可以看出，中會在歷史上多次遭受災害，多次重修。山門為歇山式建筑，磚石結(jié)構(gòu)，面闊一間，大脊雕二龍戲珠，兩端有大吻。石券門楣上橫刻“敕建大安禪林”六個字。山門兩旁是石砌斷崖，門外兩旁有石獅一對，是民國２４年（１９３５年）方丈童靈所立。韋馱殿在山門的北上方，硬山式建筑，磚木結(jié)構(gòu)，面闊三間，有回廊。殿內(nèi)奉泥塑彌勒、韋馱，兩側(cè)是四大天王。正殿為硬山式建筑，磚木……[詳細]

　　鞍山臥鹿山位于鞍山岫巖縣城東南24公里的楊家堡鄉(xiāng)松樹秧村。石廟原名“效圣寺”，俗稱“老古廟”，是省內(nèi)現(xiàn)存唯一大型石構(gòu)古代廟字。1988年12月被列為省級文物保護單位。臥鹿山山勢險峻，奇峰怪石，林深草茂，景色迷人。臥鹿山石廟依山傍壑座落在山前一平地上。石廟正殿三楹，高5．4米，寬5米，長9米許，36塊精制巨型石瓦覆蓋殿頂，整個建筑除門窗為木制外，其余棟、梁、柱、瓦、屋檐、殿脊等，皆為青白石料建造，精雕細刻，嚴密合縫，宛如一體。石廟內(nèi)供五尊石佛像，廟前立一石鐘樓，廟院四周皆為石墻圍砌，整個石廟建筑可謂“石廟房、石佛像、石鐘樓、石圍墻”。遙望石廟，如處飄渺煙云之間，游人至此，驚羨不已。石廟西側(cè)有一碑……[詳細]

　　坐落于玉佛閣內(nèi)的“釋迦牟迡－渡海觀音”玉佛，由1960年發(fā)現(xiàn)于玉鄉(xiāng)——岫巖的玉石王琢成，重260.76噸，七色一體、色彩斑斕、雕琢細膩、光澤瑰麗，當之無愧為世界第一玉佛。玉在中國之珍貴猶如金之于西方，是神奇和極具象征的自然之寶，將沉睡32年的玉石請出深山，并由120名玉雕師歷時18個月精雕細琢成舉世仰目的玉佛，其本身就是一項壯舉。玉石王的發(fā)現(xiàn)是大自然對人類的恩賜，而玉佛的雕琢則是人們以非凡的智慧賦予自然之體以靈性和氣質(zhì)的過程，其間充滿了傳奇色彩。保護范圍：以玉佛為基點，四周15米以內(nèi)。建設(shè)控制地帶：保護范圍外45米以內(nèi)為一類建設(shè)控制地帶，一類建設(shè)控制地帶外20米以內(nèi)為二類建設(shè)控制地帶�！�…[詳細]

　　英城子山城，位于遼寧省海城市八里鎮(zhèn)英城子村，是中國遼東地區(qū)比較重要的高句麗民族文化遺址。1999年10月22日-11月7日，遼寧省考古研究所、鞍山市博物館進行了一個月的試掘，確定是一處高句麗時期地下石構(gòu)建筑，發(fā)掘出了大量的遺物。該遺址及周圍環(huán)境保存較完整。是文化遺物分布較豐富的高句麗中晚期的山城。遺址周長2472米。遺址的文化堆積層可分為2個層面，上層出土了大量的箭鏃、鐵刀、鐵劍、鐵矛、炮石，下層出土了唐開元通寶銅錢、石臼、紅繩紋板瓦、方格瓦磚等建筑構(gòu)件。遺址主要出土方格紋夾云母灰陶瓦片，寬9.5厘米、高7厘米、厚度0.6厘米。繩紋夾云母紅陶片，寬10厘米、高7.5厘米、厚度0.5厘米。素紋夾……[詳細]

　　海城關(guān)帝廟　　關(guān)帝廟位于海城市內(nèi)，為省級重點文物保護單位，始建于清代康熙二十一年（1682年），后經(jīng)來海的山西商人捐資修繕，作為山西會館。前殿是懸山式建筑，磚木結(jié)構(gòu)，面闊三間，進深一間。前有抱廈，有轉(zhuǎn)角、補間雙生昂五鋪作斗拱，昂嘴雕云紋。青石鼓形柱礎(chǔ)，柱和橫額之間嵌木雕龍鳳去板，施彩繪。后門有小卷棚，有轉(zhuǎn)角、補間單昂三鋪作斗拱，柱額之間嵌木雕花卉板。后門兩旁各開六角菱形小窗一個。正脊磚雕游龍，脊中間插“穿天戟”三根，脊的兩端有大吻。斜脊磚雕跑獸。整個建筑造型宏偉別致。前殿兩旁修建東西配房各五間，均為硬山式。后殿為硬山式建筑，面闊五間，前有回廊，梁枋之間嵌有燕尾木雕，施彩繪。山門為歇山式建筑，面……[詳細]

　　姑嫂石石棚位于岫巖縣城東北5公里的興隆街道辦事處興隆村薛家堡境內(nèi)，石棚座北朝南，由四塊巨型石板組合而成，左、右、后壁各一塊，頂蓋一塊面積約20平方米，后壁一塊被人為砸破。在距該棚400米處的洋河沿村大榆樹村民組南坎子大地里，另有一形制相同的小石棚，遙可相望。民間傳說石棚是為姑嫂二人成仙而修。實際系青銅時代“巨石文化”的遺跡，可能是古人的墓葬，距今約4000-5000年左右，是省級重點文物保護單位。保護范圍：以石棚四壁正中心為基點，東、南、西、北四面各向外50米以內(nèi)。建設(shè)控制地帶：保護范圍外50米以內(nèi)為一類建設(shè)控制地帶�！�…[詳細]