漳州土樓中最被人津津樂(lè)道的一個(gè)景點(diǎn)，位于南靖縣書(shū)洋鎮(zhèn)上坂村，為黃氏家族聚居地，土樓群由1座方樓（步云樓）、3座圓樓（和昌樓、振昌樓、瑞云樓）和1座橢圓形樓（文昌樓）組成，方樓步云樓居中，其余4座環(huán)繞周?chē)�，從頂上遠(yuǎn)看就像一桌菜，因此被戲稱為“四菜一湯”。田螺坑土樓群依山勢(shì)錯(cuò)落布局，建造在山腰，被綠色梯田包圍著居高俯瞰，像一朵盛開(kāi)的梅花點(diǎn)綴大地，2001年5月被列入國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。土樓群中年代最早的步云樓（方樓）建于清嘉慶年間（1796年），距今約200多年。最晚的文昌樓建于1966年。這個(gè)土樓群是在一個(gè)較長(zhǎng)的階段內(nèi)逐漸形成的，清嘉慶年間是此地土樓修建的開(kāi)始及熱潮，有三座土樓在這一階段建成，……[詳細(xì)]

　　河坑土樓群位于書(shū)洋鎮(zhèn)典江村河坑自然村，從書(shū)洋鎮(zhèn)政府往西12公里處，有三個(gè)土樓群共有27座，其中年代最早的朝水樓建于1549年，著名的“北斗七星”土樓群就位于此處。站在獅子地凍山頂，可以從三個(gè)方位看到不同造型的三個(gè)土樓群共有27座。在右前方的一片開(kāi)闊地與山坡連接處，座落著7座土樓，就是東升樓、曉春樓、永慶樓、春貴樓、繩慶樓、南動(dòng)樓、永榮樓，就是“北斗七星”。往左前方看，兩條小河流在山腳下交匯，形成了河坑村風(fēng)水結(jié)晶“丁”字水，沿著“丁”字的小河流兩岸，分布著6座方形大土樓，3座圓形大土樓。再向左后方看，在曲江自然村里，有慶南樓、慶裕樓等11座土樓。走在河坑村高大林立卻帶有泥土煙火氣息的土樓群中，有……[詳細(xì)]

　　毛主席率領(lǐng)紅軍攻克漳州紀(jì)念館，又稱芝山紅樓。這里原來(lái)是美國(guó)教會(huì)學(xué)校尋源中學(xué)，紅樓是尋源中學(xué)的校長(zhǎng)樓。1932年4月，中國(guó)工農(nóng)紅軍東路軍在毛澤東主席率領(lǐng)下，一舉攻克漳州，取得重大勝利。毛主席就住在紅樓里，為中國(guó)革命寫(xiě)下了光輝的一頁(yè)。30年代初，漳州是福建省第二大城市，國(guó)民黨49師盤(pán)踞于此，摧殘閩南革命，迭犯閩西蘇區(qū)。為了調(diào)動(dòng)敵人，求得戰(zhàn)爭(zhēng)，展開(kāi)局面，中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府主席毛澤東，根據(jù)國(guó)內(nèi)時(shí)局和閩粵敵我形勢(shì)，提出集中一、五軍團(tuán)兵力攻打漳州的戰(zhàn)略方案，指出：政治上必須直下漳(州)泉(州)，方能調(diào)動(dòng)敵人，求得戰(zhàn)爭(zhēng)，展開(kāi)時(shí)局。這一正確主張得到中共蘇區(qū)中央局書(shū)記周恩來(lái)的支持和中央革命軍事委員會(huì)的……[詳細(xì)]

　　藍(lán)氏宗祠年代：明、清漳浦縣赤嶺畬族鄉(xiāng)石椅村簡(jiǎn)介：明嘉靖二年（1523）始建，清康熙三十四年(1695)重修。西南朝向，建筑面積540.96平方米，由門(mén)廳、正堂及兩邊耳房組成；堂前有大埕，埕下排列七星潭，祠后為小石山及狀同日月的二口水潭。附屬文物主要有門(mén)廳左側(cè)墻中康熙三十四年（1695）“重修祖廟碑記”，記述了藍(lán)理重修種玉堂的事跡，以及民國(guó)丁卯年“勒緣石碑”等。種玉堂位于漳浦縣赤嶺鄉(xiāng)（原萇坑）石椅村，始建于明嘉靖二年，清康熙年間由福建陸路提督藍(lán)理重建。種玉堂門(mén)聯(lián)“由鎮(zhèn)海而分支，木本水源思先德；卜萇溪以衍派，文經(jīng)武緯振后昆”，表明“鎮(zhèn)�！笔敲鞔�(zhèn)海衛(wèi)，為漳州海防重地，文臣武將從這里興起。種玉堂是閩……[詳細(xì)]

　　海云家廟，亦稱烏石大廳，坐落于漳浦縣浯江村，前對(duì)丹山印石峰，近處梅嶺為筆架山；巍峨的海云山屹立在西北方；左傍紫薇山(龍山)；右列天馬山、伏虎山、塔山；后靠御屏紫帽石，透過(guò)倒亭隙，遙倚平和縣礬山；浯江自西北而來(lái)，沿龜林山、紫薇山繞到正東，從東南方向直奔浮頭灣，匯入東海。海云家廟為漳浦林姓的主要祠堂之一。漳浦林姓主要有二個(gè)來(lái)源，一支稱路下林，為南宋林昌的后代。另一支稱烏石林，其始祖林安于南宋間由長(zhǎng)樂(lè)遷居漳浦，后代聚居于海云山麓，浯江溪畔形成了以舊鎮(zhèn)，深土、赤土、霞美為中心，四十多個(gè)村莊，總稱烏石的社區(qū)。明代嘉靖到清嘉慶之間，烏石林姓極為興旺，先后出現(xiàn)了11名進(jìn)士，25名舉人，40多名貢生，科舉仕宦……[詳細(xì)]

　　三平寺坐落在平和縣文峰鎮(zhèn)三平村，是閩南著名佛教古剎。唐寶歷二年(公元826年)，僧人楊義中在漳州紫芝山創(chuàng)建“三平真院”。這里群山環(huán)抱，林海綿綿；竹濤滾滾，山清水秀，風(fēng)景綺麗多姿，是人們游覽、避暑的好去處，每年接待外國(guó)朋友、外籍華人、華僑、港臺(tái)同胞和祖國(guó)內(nèi)地的游客五六十萬(wàn)人。除夕之夜，三平寺更是被擠得水泄不通，他們中有善男信女，連古稀之年的老人也到此過(guò)除夕。香火頗盛，熱鬧非凡，別有一番景致。古剎三平寺歷盡滄桑，飽經(jīng)風(fēng)雨，自唐以來(lái)見(jiàn)于碑刻、史志記載的有修碑4次，修寺11次。如今，三平寺廟矗立在松柏疊翠的“蛇穴寶地”之上，坐北朝南，依山而建，前低后高，層次分明，沿一條如游蛇狀的中線，一連“三落半”，……[詳細(xì)]

　　長(zhǎng)泰楊氏宗祠，俗稱楊海紀(jì)念堂，位于長(zhǎng)泰縣武安鎮(zhèn)城關(guān)村后庵，始建于唐代，原為楊海居住的一所簡(jiǎn)陋平房。明代，楊海的后裔楊復(fù)一在原址擴(kuò)建為楊海紀(jì)念堂。楊海系唐文德元年（888年），朝廷誥封的武勝場(chǎng)大使。至南唐保大十四年（955年），“場(chǎng)”升為“縣”，取名長(zhǎng)泰，屬泉州府管轄。宋太平興國(guó)五年（980年），邑原任武勝場(chǎng)大使楊海等，以長(zhǎng)泰距泉州三百余里，期會(huì)征輸不便，請(qǐng)求舍遠(yuǎn)就近改隸漳州，泉州太守林金吾奏準(zhǔn)朝廷，于是長(zhǎng)泰縣始屬于漳州，一直延續(xù)至今。楊海為開(kāi)縣元?jiǎng)�，他關(guān)心百姓疾苦，為長(zhǎng)泰人民的幸福做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，故民尊稱其為“武勝公”。楊海紀(jì)念堂，座西朝東，建筑面積570平方米，石、磚、木結(jié)構(gòu)，單檐硬山式屋頂……[詳細(xì)]

　　原稱陳將軍廟，位于云霄縣云陵鎮(zhèn)享堂村。坐西北朝東南，始建于唐嗣圣元年（684年），宋徽宗政和三年（1113年）始稱威惠廟�，F(xiàn)存建筑系明成化年間（1465年－1487年）里人吳永綏重建，歷代屢有重修。主祀“開(kāi)漳圣王”陳元光，被海內(nèi)外尊為威惠祖廟，有宋代漳浦縣令（時(shí)云霄屬漳浦縣）呂王壽的《謁威惠廟》詩(shī)“唐史無(wú)人修列傳，漳江有廟祀將軍”名句為證。1985年元月15日被公布為云霄縣首批縣級(jí)文物保護(hù)單位。陳元光是海內(nèi)外開(kāi)漳將士后裔所尊奉的陳圣王，祖籍河南光州固始縣。早在唐高宗總章二年（669年），年僅13歲的陳元光就隨父“歸德將軍”陳政奉詔率中原府兵南征入閩，安定閩粵邊陲，實(shí)施綏靖開(kāi)發(fā)，維護(hù)唐王朝實(shí)現(xiàn)國(guó)……[詳細(xì)]

　　裕昌樓是南靖縣現(xiàn)存最古老的土樓，建于元末明初(約1368年)，為劉、羅、張、唐、范五姓族人共同建造，故把整座樓分為間數(shù)不等的五大卦，每卦設(shè)一部樓梯，每個(gè)家族各居一卦。整座樓東倒西歪，其傾斜設(shè)計(jì)屹立了幾百年，即使在地震中也不倒，令現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)師百思不得其解，其建筑設(shè)計(jì)之謎至今沒(méi)有徹底揭開(kāi)。裕昌樓為5層結(jié)構(gòu)，每層有54間大小相同的斧狀房間，底層為廚房，家家廚房有一口深1米、寬0.5米的水井，井水清凈甘甜，拿起瓢子伸手即可打水。樓內(nèi)天井中心建有單層圓形祖堂，祖堂前面天井用卵石鋪成大圓圈，等分五格，代表“金、木、水、火、土”五行。這座土樓建成后不久，樓內(nèi)回廊木柱便開(kāi)始從左向右傾斜，最大傾斜度為15度，……[詳細(xì)]

　　中共閩南地委機(jī)關(guān)舊址位于漳州市云霄縣和平鄉(xiāng)通貝村烏山共頭里。1946年11月，根據(jù)中共中央指示精神，撤銷閩粵邊臨委，成立閩粵邊工作委員會(huì)，同時(shí)宣布撤銷閩南特委，成立閩南地區(qū)委員會(huì)（簡(jiǎn)稱閩南地委），隸屬閩粵邊工委，陳文平任書(shū)記。1947年5月，閩南地委改隸屬閩粵贛邊區(qū)工作委員會(huì)，地委領(lǐng)導(dǎo)班子也相應(yīng)進(jìn)行調(diào)整，盧叨正式從邊工委調(diào)回，任閩南地委書(shū)記，陳文平任副書(shū)記。1948年8月，成立中共閩粵贛邊區(qū)委員會(huì)，書(shū)記魏金水，閩南地委書(shū)記盧叨、副書(shū)記陳文平等15人為委員。至1949年9月19日漳州解放前，閩南地區(qū)黨組織得到空前發(fā)展，閩南地委下轄中共平和縣委、中共詔安縣委（原云和詔縣委）、中共靖和浦縣工委、中共……[詳細(xì)]

　　萬(wàn)松關(guān)在龍文區(qū)梧浦村東約1公里的岐山與鶴鳴山交錯(cuò)處，乃古代漳郡東面通道上必經(jīng)隘口，扼進(jìn)出漳州之門(mén)戶，古稱“麟蹲鳳翔，襟帶川原”。明正統(tǒng)年間(公元1436年-1449年)郡人陳克聰在此植松夾道，連蔭十里”，因此得名。崇禎二年(公元1629年)郡守施邦曜創(chuàng)筑關(guān)城。門(mén)額匾鐫“天保維垣”四字，屬明大學(xué)士林釬所書(shū)。鄭成功、太平天國(guó)侍王李世賢都曾在此擊敗清軍。據(jù)載唐朝名帥陳元光將軍“遣人沿溪結(jié)筏，間道襲蠻，遂建寨柳江之西”，即今萬(wàn)松關(guān)一帶，舊稱“軍營(yíng)嶺”。開(kāi)漳后，在鶴鳴山（即云洞巖）和岐山之間辟開(kāi)一條漳州府通往福州府的要道，取名“福岐路”。明正統(tǒng)年間（1436-1449年），郡人陳克聰在此“植松夾道，連陰……[詳細(xì)]

　　漳浦縣清泉巖上鐫于南宋或明代前期的摩崖石刻甚多，有“漸隔塵寰”、“蓬萊深處”、“九鯉飛躍”、“蟠桃塢”、“茂林修竹”、“登臨駐節(jié)”等。清泉巖因蔡新而得“御筆”，清泉巖因“御筆”而增輝。有一石壁上刻兩字“覺(jué)岸”，正中有“乾隆御筆”方形篆印，落款有“臣蔡新”字樣與其前方蔡新親書(shū)石刻“登臨駐節(jié)”，互為印證了乾隆皇帝御筆雖在，皇帝卻未曾來(lái)到漳浦，而后世產(chǎn)生的“乾隆皇帝來(lái)過(guò)蔡新家，同游位于福建省漳浦縣大南坂清泉巖”的傳說(shuō)屬無(wú)稽之談。且不以史論乾隆皇帝“下江南”最南到達(dá)杭州，不曾到漳浦之實(shí)為據(jù)，當(dāng)憑“駐節(jié)”就能斷定皇帝未到此處，果真皇帝駕臨，清泉巖石刻上之“駐節(jié)”應(yīng)為“駐蹕”矣，因前者指行者屯駐、停留，后……[詳細(xì)]

　　海月巖位于漳浦縣沙西鎮(zhèn)境內(nèi)，距縣城綏安鎮(zhèn)約45公里，驅(qū)車(chē)可直達(dá)巖下。海月巖具有悠久歷史，寺殿始建年代不詳，無(wú)從考證。它重建于宋咸淳年間（公元1265年至1274年），明代經(jīng)再修繕，保存較好。海月巖路旁有一口小潭叫羊角潭，水澈清洌。由于所處位置特殊，每逢中秋之夜子時(shí)左右，明月映照潭中，月光恰巧正折射到山上巖寺寶殿中釋迦牟尼佛的胸膛上，古人稱為“月照禪心”、“月升朗佛”，其余時(shí)間則不可見(jiàn)，堪謂奇觀，海月巖也因此得名。海月巖的山門(mén)別具一格，由兩塊長(zhǎng)形石條斜立互倚構(gòu)成三角形的山門(mén)，名曰：“不二門(mén)”。因四周巨石重疊，游人上山入寺，必經(jīng)此門(mén)，沒(méi)有第二條通道。山門(mén)兩側(cè)刻有楹聯(lián)：“青蓮布地開(kāi)三島，巨藕通天只一……[詳細(xì)]

　　南靖樹(shù)海中共閩南地委舊址紀(jì)念館位于南坑鎮(zhèn)大嶺村，原為中共閩南地委領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭(zhēng)的前沿指揮部，共6間舊民房及舊學(xué)堂，占地120平米。目前是省級(jí)文物保護(hù)單位文物保護(hù)單位、省級(jí)文物保護(hù)單位黨史教育基地、市級(jí)文物保護(hù)單位愛(ài)國(guó)主義教育基地，縣級(jí)文物保護(hù)單位愛(ài)國(guó)主義教育基地、德育教育基地、青少年教育基地。樹(shù)海，群山連綿，林濤似海。她以南靖大嶺、北坑、象溪為中心，跨越山城、南坑、船場(chǎng)、奎洋、書(shū)洋、梅林鎮(zhèn)的幾十個(gè)行政村，方圓數(shù)百里，是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期閩南游擊區(qū)的重要組成部分�？箲�(zhàn)后期，中共閩南特委派盧炎、黎炳光等同志到南靖樹(shù)海一帶隱蔽生產(chǎn)，領(lǐng)導(dǎo)反頑自衛(wèi)斗爭(zhēng)。1945年10月，王濤支隊(duì)第一大隊(duì)武裝開(kāi)辟樹(shù)海，閩粵邊臨委……[詳細(xì)]

　　巍巍烏山，屹立于八閩之南；壁立千仞，磨礪錚錚鐵骨。烏山位于福建省云霄、詔安、平和三縣的交界處，是早期蘇區(qū)和閩粵贛邊區(qū)重要革命根據(jù)地之一，有“閩南革命搖籃”之稱。1928年3月，“平和暴-動(dòng)-”打響了八閩第一槍，中國(guó)共產(chǎn)黨在這里先后成立了饒和埔詔縣委、云和詔縣委等黨組織，組建了工農(nóng)革命武裝。1935年9月，盧勝帶領(lǐng)紅三團(tuán)40多名指戰(zhàn)員挺進(jìn)烏山，盧勝成立了閩粵邊獨(dú)立營(yíng)，建立了烏山革命根據(jù)地，開(kāi)展大規(guī)模的敵后游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，革命斗爭(zhēng)從烏山發(fā)展到整個(gè)閩南地區(qū)。巍巍烏山見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨依靠烏山人民，點(diǎn)燃了革命的星星之火，以不朽的革命精神承載著中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命�！袄嫌螕絷�(duì)員之家”暨閩南烏山革命歷史陳列廳……[詳細(xì)]

　　平和文廟位于福建省平和縣歷史文化名鎮(zhèn)——九峰鎮(zhèn)西街的平和縣第二中學(xué)校園內(nèi)。志書(shū)載，明正德十三年(1518年)，時(shí)任都察院左僉都御史的著名思想家、教育家、軍事家王守仁（王陽(yáng)明）奉旨在閩粵邊境征剿賊寇后，奏疏朝廷，請(qǐng)求在南靖縣轄區(qū)內(nèi)的河頭大洋陂地方（今平和縣九峰鎮(zhèn)內(nèi)）添設(shè)縣治，以控制賊巢，建立學(xué)校，以易風(fēng)俗。這道奏疏很快就得到朝廷的特批，同意添設(shè)縣治——平和縣，并同意在新建的平和縣治中，以府級(jí)規(guī)格的建筑標(biāo)準(zhǔn)，建立縣堂、文廟、武廟、文昌廟和城隍廟等建筑群體。平和文廟是王巡撫親自規(guī)劃、設(shè)計(jì)，并命南靖知縣施洋督建。后于明嘉靖、萬(wàn)歷、清康熙年間多次重修，清乾隆二十三年（公元1758年）時(shí)最為完整。難怪有“……[詳細(xì)]

　　“一德樓”是已知年代最久遠(yuǎn)的土樓，于1558年建造，1943年在日本飛機(jī)的轟炸下廢棄。在漳州市漳浦縣綏安鎮(zhèn)馬坑村烏潭埔自然村空曠的田野中間，有一座樓體巍巍地佇立著，這就是“一德樓”。根據(jù)樓匾上所刻的建筑年代，為閩西南已知最早年代的土樓�！耙坏聵恰钡闹黧w建筑為方形樓，平面深27米，寬26米，基本呈正方形。樓墻底部有兩層石地基，以上全部用三合土板筑，底厚1.3米，墻內(nèi)外側(cè)同步收分，二層厚1.0米，三層厚0.82米，夯土以殼灰、粗砂、紅糖、糯米漿組成。全樓三層共35間房，中間形成了一個(gè)12米見(jiàn)方的天井。大門(mén)厚重，備有護(hù)門(mén)橫木，石門(mén)框頂埋二道斜陶管，通門(mén)框縫隙，二樓注水可防火攻。樓一層全閉無(wú)窗，二、三……[詳細(xì)]

　　走進(jìn)龍海市角美鎮(zhèn)流傳村，可以看到一座時(shí)隔至今近百年的中西合璧式四合二層“南洋”風(fēng)格樓房建筑，大門(mén)頂上一塊“天一總局”牌匾格外引人注目。這座建筑既是僑鄉(xiāng)歷史的見(jiàn)證，也是考證我國(guó)郵政金融和華僑發(fā)展史的產(chǎn)物，如今已越來(lái)越廣泛地引起有關(guān)部門(mén)和專家的興趣�！疤煲豢偩帧比Q“郭有品天一匯兌銀信局”，系由旅居菲律賓華僑郭有品于公元1880年（清光緒六年）在其家鄉(xiāng)（時(shí)稱龍溪縣流傳社，即現(xiàn)在的龍海市角美鎮(zhèn)流傳村）創(chuàng)辦的。初辦時(shí)稱“天一批郊”。1892年（清光緒十八年）擴(kuò)大為四個(gè)局、設(shè)總局于流傳社，外設(shè)廈門(mén)、安海（晉江）、呂宋（菲律賓）等三個(gè)分局。1896年注冊(cè)為郭有品天一信局，1902年改為郭有品“天一匯總銀信……[詳細(xì)]

　　天后宮坐落在東山島最南端的漁村---宮前村。從縣城西埔驅(qū)車(chē)沿西陳公路15公里即到。 天后宮坐東朝西，背靠青山，面臨宮前灣，是明崇禎年間從湄洲媽祖廟分靈而建的媽祖宮。宮為單進(jìn)，左旁有配殿護(hù)臨，為明代建筑風(fēng)格。宮內(nèi)供奉媽祖神像，懸掛一塊綠底金字御牌匾，《康熙敕封橫榜文》，是康熙二十四年（1685年）所立。宮內(nèi)楹上還有三幅對(duì)聯(lián)：“圣德如天萬(wàn)里風(fēng)波寧海國(guó)，母儀稱后千秋俎豆奠湄洲”；“系出湄洲吸月吞江靖海宇，祠鎮(zhèn)陵島慈云法雨澤群黎”；“赫赫楊休倪天之妹，穰穰降福在水之湄”，頌揚(yáng)媽祖“護(hù)國(guó)庇民”的功德。 廟有靈則名，天后宮這座古老的小寺廟，這所以名聞遐邇，游人香客絡(luò)繹不絕，原因在有傳說(shuō)中媽祖的“靈圣”。據(jù)……[詳細(xì)]

　　黃道周講學(xué)處，位于漳浦縣城東郊石齋村前，為黃道周的故居和講學(xué)處，稱東皋書(shū)舍，崇禎十七年，明亡，修建并改名“明誠(chéng)堂”以明志，1646年黃道周殉國(guó)，南明隆武帝賜表“文明書(shū)院”。黃道周（1585-1646）是明清交替之際一位集易學(xué)家、理學(xué)家和書(shū)畫(huà)家于一身的理學(xué)大師。他曾先后在福州、余杭大滌山和漳浦等地講學(xué)，四方學(xué)者云集。漳州境內(nèi)黃道周講學(xué)處位于漳浦縣綏安鎮(zhèn)石齋村，原名東皋書(shū)舍，又名明誠(chéng)堂、文明書(shū)院，始建于明萬(wàn)歷三十七年（1609），現(xiàn)建筑重建于明崇禎十七年（1644），黃道周在門(mén)人和朋友們的資助下，將書(shū)舍改建為明誠(chéng)堂，于當(dāng)年三月落成。黃道周于三月十日起在明誠(chéng)堂主持有數(shù)百人參加的講學(xué)大會(huì)。黃道周講學(xué)處……[詳細(xì)]